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山西小院打七紀實之：山西小院教會我做人 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	自從去年11月初到山西小院武漢道場打了一個七後，感覺到自己的身心世界能夠變得快樂一些，學習也找到了狀態。因此在學校裡只要一有時間就到小院去了。每次從山西小院回來都感到心情很舒暢，但一直沒有寫日記。因為感覺自己做的根本不好，怕誤導了別人。2月底又去打了一個七，這次明春師兄要我寫一篇日記，於是那天晚上我想了許多，現在我就寫出個人的體會吧！ 學佛學的是什麼?我們不能說是因為學它有什麼利益，或者做這個事情有什麼功德而去學，這是一種功利心，這是不對的。其實我們修佛，真正修的是我們的心。佛教為什麼有那麼多的清規戒律，外相是約束人的行為，其本質就是調伏我們的心！地藏經又雲：我觀是閻浮眾生舉心動念，無不是業，無不是罪。地藏王菩薩她度我們，不是度我們的身體，而要的是我們的真誠心，感恩心，忏悔心，恭敬心，菩提心，慈悲心！山西小院六部曲，它重實質不重形式其最本質修的就是我們的內心。因此我認為修行是從心開始的！ 山西小院提倡吃素戒殺，在我看來就是為了讓我們的心靈不再繼續被污染,不再被動物那種貪、嗔、癡的習氣所控制，讓我們的心靈清淨。誦地藏經不僅僅是為了消除我們的業障，更是一種內心的呼喊！讓我們發現自己已經造了不少的惡業，自己是一個罪人，從此我們應該修習佛法，斷惡修善，以佛為師，依教奉行！忏悔是最重要的一個環節，它是挖掘我們的內心深處，是在洗滌我們的罪惡，是在尋找我們人性的良知，更是讓我們的黑暗的心靈接受佛光的普照。此時我們才發現我們的內心是多麼的髒，就如同一束陽光照射到一個陰暗的房間，在陽光的作用下，我們會看到很多微塵一樣。然而現在的我們卻很麻木一直沒有發現我們的心靈是多麼的黑暗，就是因為我們處在這個五濁惡世，都被各種欲望同化了。就像是我們經常處在一個很臭的環境，一開始感覺很臭，久久而久之反而覺得不臭啦！人真是可悲呀！說到忏悔我想我應該把所做的罪業說出來，讓我再一次接受心靈的洗滌，接受佛光的普照！ 此生中我認為自己造業最重的就是邪YIN。當然也是邪YIN讓我處在痛苦自責的生活中，讓我陷入了欲望的泥潭想擺脫卻總是擺脫不掉！記得我一開始染上邪YIN還是初一下學期，那時我什麼都不懂，以為自己是不是有問題了，第一感覺是可恥,因為這種行為與我理想中的道德標准相差甚遠，完全是可恥的行為。就這樣我的生活發生了變化，曾經陽光的男孩再也看不到啦!我的心理一直有陰影，總是想忘掉，想擺脫卻總是又犯。就是這樣不斷的自責，痛苦，發誓不犯卻屢犯，陷入了一種惡性循環，最後影響到我的學習，影響到了我的心理，變得焦慮，不安，充滿了疑慮！從此我的人生就陷入了痛苦中，更為嚴重的影響到我的學業：高中時因為心理原因休學兩次；到了大學我就一直想改掉這種惡習，但總是一個月要犯一次，每當犯一次，以前的記憶就會浮現在我的腦前讓我痛苦不已。最後我決定去做一次心理咨詢，調節我的心理改掉自己惡習。接觸到老師，我把自己因為邪YIN的惡習導致我產生心理陰影的過程全部說出來後，我感覺到很舒服，因為多年可恥的事終於能與人傾訴了。剛好我這個老師信佛，他讓我學習佛法，就這樣我聞到了佛法。在這裡我要感謝我的老師，是他讓我找到了人生的指南！2007年暑假，我在家看了很多佛法戒邪YIN書籍，如：《壽康保鑒》、《欲海回狂》、《陰間法律》等等，看完後堅定了我戒邪YIN的決心，整個暑假我沒有犯過一次，很是高興。可是到了學校後我總是被同學放的色情片吸引了，思想就又被拽走啦，看完後我很痛苦。因為戒邪YIN首先是要止住自己的YIN念，如果沒有止住，那就很容易犯了，所以那時我每看一次色情片就要寫一篇日記，並且登錄戒邪YIN網站學習別人的經驗。雖然我堅持了一年沒有犯，但是總是看了色情片，經常有意YIN的念頭，於是這一年我過得很痛苦，總是想做到不看色情片，但總是做不到，痛恨自己為什麼明錯故犯？！在佛法裡，看色情片，以及意YIN都是邪YIN。更何況對於一個想戒掉邪YIN行為的人來說，千裡之堤，潰於蟻穴。意YIN止不住，一切努力都是白費。最後我一年的努力算是白費了，不願意看到的事情發生了：我又犯了那種行為！導致後來晚上睡不著覺，白天上課沒有精神，像禽獸一樣行屍走肉，痛不欲生。無奈之際終於應來一線曙光：王萍師兄告訴我她在山西小院打過七，我聽後很是歡喜，感覺自己的靈魂有必要去接受佛法的熏陶。就這樣我認識了山西小院，從此我的人生有了一個轉折點：精進修行山西小院六部曲，消除自己的業障！ 2月22號那天晚上我聽廖師兄忏悔時說：“我們解決事情不能從相上去解決，而是要找到根本，要轉心，不能被情執迷住”是啊，這句話說的很好，其實就是在說我啊！戒邪YIN不能從外相入手，越壓制它，反彈作用越大，關鍵是在於自己的貪心。以前總是經常抱怨自己所處的環境太差，很容易被別人放的色情片吸引住，其實別人並沒有錯，錯的是自己，自己的心不夠定，易隨著外界環境的變化而被牽著走，這都是自己的業力所致啊！自己為什麼不能做到境隨心轉呢？完全是自己的心沒有轉過來，沒有認清邪YIN的本質：邪YIN其實就是塗著蜂蜜的毒物，先讓你嘗試一點甜頭，最後就是要了你的命！而且這所謂的“甜頭”也是虛幻的，它是建立在毀壞自己的身體上的，讓人喪志。再者弟子規裡講我們的身體是我們的父母給的，並不是我們自己的。我這樣摧殘自己的身體不是讓父母傷心流淚，不是讓所有關心我的人難過嗎？這是不孝啊，不僅對不起自己，更對不起含心茹苦把我養大的父母，在這裡深深向我的父母大人忏悔！自己真是愚癡，明知是錯卻要去犯，非要等到把自己的身體搞垮證明的確是有很大的危害方才回頭。現在想起來我也要感謝我的經歷，經歷了挫折我成長了，我聞到了佛法，要不然我還要造業。但更重要的是我要去好好的修行，放下以前的痛苦，去增長我的智慧。 孝順父母這一點我做得很不好，小時候生氣就是點著自己父母的名字罵說些髒話。記得讀初中時有一次嫌媽媽炒的菜不好吃，心裡煩，一氣之下就把碗摔了。生氣的時候經常摔東西：電視機、電話、門我都摔過！這還不夠，還要把床鋪上的被子掀在地上，櫃子裡的衣服都丟在地上，並且用腳踩髒，然後自己揚長而去，完全不顧及母親的感受！到了高中看見父親去送飯，心裡很煩，吵他不要來，這是因為我嫌棄父親穿的太破丟我的面子，自己用凶狠的態度對待父親，父親卻什麼也沒有說。現在父母也都老了，都有腰椎病，但他們捨不得花錢去看病，把錢省下來供我讀書，而我自己花錢卻大手大腳，穿衣服要穿牌子的，吃飯也要吃好的，直到現在發現我還沒有改過來。而我的父母呢？父親總是穿我不要的衣服。我的母親甚至為了節約買水的錢，去人家那裡去接自來水喝。父母為我付出了太多，而他們的兒子在做什麼呢？給了他們什麼呢？他們的兒子是一個寄生蟲，在吸父母的血呀！我用的每一分錢都帶著父母的心血，而自己以前卻混然不知！現在學佛了，知道要孝敬父母了，但放假回家做得很不好：父親躬著腰把我的衣服洗完了，然後他叫我把他的鞋墊洗下，我卻睡在床上，雖然自己答應了，但自己根本沒有去做。弟子規雲：父母呼　應勿緩　父母命　行勿懶。我為什麼明明知道要好好去做，卻做不到呢？！的確說和做是兩回事，我想根本是在於我的心還沒有轉過來，還是那麼堅強剛硬，難調難伏。應該多去道場柔化自己的心，真正做到行孝！！ 殺生：從記事起我就殺過不少癞蛤蟆，經常用石頭砸癞蛤蟆的頭，直到噴出血和腦漿為止，這是多麼的殘忍！像蚯蚓，昆蟲也殺死過許多。經常喜歡把蜻蜓的翅膀折斷讓它飛不起來，最後就是把它弄死。因為自己家住在泥塘邊所以小時候經常釣魚，最後那些魚肯定是被我吃掉，而且自己也非常喜歡吃魚子。沒有學佛以前自己認為這些沒有什麼，都是天經地義的事。人類站在食物鏈的最頂端想吃什麼就是什麼，現在學佛知道了，你吃它半斤，將來還它八兩。在此也向它們忏悔，我會多念地藏經回向給你們，願你們早日離苦得樂！ 偷盜：自己家住農村，小時候放假了經常去地裡偷西瓜、葡萄；在家裡也偷過錢買東西吃，還賴給哥哥頭上，說是哥哥偷的，當然最後在父親的詢問下我還是承認了；到了高中有時候找同學借點小錢不還，總是喜歡占小便宜；到了大學也總是經常用同學的生活用品，自己的牙膏、洗發水用完就用同學的，一點知恥心都沒有！ 妄語：沒有學佛以前肯定是說過不少。直到現在我也在犯，一不小心就說出來，自己的習氣真是太重了。犯得最嚴重的一次，我想就是上學期最後一次去道場在地藏王菩薩面前發願吃全素！因為自己在學校堅持了幾個月感覺自己可以做到，可是回家後就松懈了，開始天天吃肉。我這可是犯了大罪，騙了地藏王菩薩！因此我也建議同修們不要隨便發願，最好是切實可行，自己能做到的！ 以上就是我造的種種罪行，我想不止這些，有些可能我還沒有想起來。今天在這裡向各位同修讀者們忏悔！以前種種譬如昨日死，以後種種譬如今日生。我將以一個全新的面貌展現在同修面前，堂堂正正的做一個人。在此請各位同修監督，請各位鬼神明察，也請大慈大悲地藏王菩薩加持我！ 以上說的是忏悔，接下來的是放生還債。我們為什麼要放生？難道就是為了還債嗎？不，其實更重要的是要培養我們的慈悲心。站在生命的高度來講，同樣都是生命，為什麼我們能吃動物，而當我們聽到有人說在吃人肉就感覺那是在犯罪。其實我們自己每天都在犯罪卻還不知道啦，真是自欺欺人。我們這樣對於動物來說根本就是不公平的！難怪我們現在的社會自然環境差，總是多災多難。這就是那些被我們吃掉的動物的神識在報復我們人類，在向我們人類道出心中的憤怒！因此我們這個社會需要慈悲心，這樣我們才能有一個和諧的環境！慈悲心怎麼來？那我們就應該多放生，一點點的增長我們的慈悲心 行善。山西小院提倡日行一善就是為了讓我們時刻保持有善心，遠離惡心。每天都保持一顆善心，這樣我們才不會去繼續造業，也可以修好我們的十善業。讓我們的心靈接近純善！當然這貴在堅持，我的一位同學說得很好，發精進心容易，發持久心就難！因為我們是具有憜性的，遇到順境很容易松懈。所以能做到真的是很不容易！ 念佛（阿彌陀佛）。淨空法師講有口無心的念，念破喉嚨也枉然。所以念佛念的還是一顆心。我們的心中要有佛，自己的心要向佛菩薩的心看齊，要有強烈的欲望去極樂世界，這樣我們才能和佛菩薩感應道交，往生極樂世界！ 以上就是我到山西小院打佛七的體會------修行從心開始！只要我們能把自己的堅硬的心調伏得很柔軟，很慈悲，那麼你打七真的成功了！當然本人做得很不好，每次去小院雖然能夠打動自己的心，回來後的幾天也能夠保持一顆較好的心，看到不順心的事也不發脾氣，在寢室也能主動打掃衛生，為人隨和。但是過些日子自己的本性又還原了，充滿了貪、嗔、癡。自己的心又開始疆硬了！現在我終於明白了淨空法師講的一門深入，長期熏修。像我這種剛強難調難伏的眾生的確要堅持山西小院六部曲，這樣我才能發生本質的變化，才能轉心！ 在此也非常感謝明春師兄，小春，阿姨還有那些為山西小院武漢道場默默奉獻的師兄們，感謝他們度化了我，讓我的生活充滿了陽光。我想這種謝謝是無法用語言的力度來表達的…….. 以上是我對山西小院的愚見，說得不對的地方，請各位同修指正、批評，以免我誤導別人造業！謝謝！ 武漢 鄒居士（男 22歲） 2009年3月2日
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