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山西小院打七紀實之：往昔所造諸惡業　皆由無始貪瞋癡 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	因特殊的緣分來到山西小院，從2月28日報到的第一天預備會議開始，把自己交給了山西小院管理，平日很少上網看山西小院資訊，因上網不方便，通過電話及身邊有緣人談到山西小院故事，所以心中默默萌發“有機會一定要到山西小院參加佛七”，沒想到以試試態度報名而水到渠成。來到山西小院，參加七天封閉式的學習，按小院六部曲修持，談談末學七天中的體會和感受。 １、 吃素。末學在家雖然全素6、7年，都是隨心所欲做自己愛吃的食物，臨出門前自己內心起了分別心，妄念升上來“小院素食是否滿意，是否很隨便煮的大鍋菜，自己是否吃的合口味？”隨即又打消了自己種種妄念，知道這是自己分別心作祟，“不怕念起，只怕覺遲。”提起理智，轉移念頭。來到小院意想不到七天的伙食安排沒有一天是重樣的，此刻從內心感恩小院各同仁，那麼盡心，那麼周到，尤其是有兩位老媽媽做飯，一種感恩心和慚愧之心油然而生。 ２、 誦經。早期接觸《地藏經》是 2001年，誦讀一遍需要3小時，隨著時間延長偶爾讀一讀，每年農歷七月相對來說讀的多一些，但讀的還是不很熟，由3小時慢慢縮短到1個半小時，這次來到小院，集中精力專注讀誦，有佛菩薩加持，龍天護法護持，用一個小時能讀下來，開始幾天總有讀錯，到最後出錯很少，但是妄念還是很多，當念到回向偈“願以此所誦《地藏經》之功德回向給弟子的冤親債主，歷代宗親”時，自己很慚愧，讀經不專心妄想一大堆又沒有修持，拿什麼功德來回向我的冤親債主、歷代宗親，到最後幾天的讀經才有小小體會，回到宿捨與同仁分享，其中有一體會：“誰是地藏菩薩？自己不就是嗎？當我們用真誠心祈求地藏菩薩超度我們的冤親債主時，地藏菩薩就能解決問題，當我們沒有發出真誠心就不會有感應，真誠心就是佛菩薩，能否發出真誠心全在我們自己，我們按地藏菩薩說的去修去做，我們就是地藏菩薩，當釋迦牟尼佛為觀世音菩薩說法時，讀到這裡體會到誰是觀世音菩薩，我們不就是嗎？佛陀不就是在給我說嗎？為什麼自己不承擔？”讀到最後一品時，體會到佛陀的大慈大悲，付囑地藏菩薩“隨業報應。落在惡趣。臨墮趣中。或至門首。是諸眾生。若能念得一佛名。一菩薩名。一句一偈。大乘經典。是諸眾生。汝以神力。方便救拔。於是人所。現無邊身。為碎地獄。遣令生天。受勝妙樂”。諸佛菩薩為救度一切眾生不惜一切代價來幫助我們，所以我們只要不忘佛菩薩名號，我們就有獲救的希望，太感恩諸佛菩薩。 聽趙居士講，跪著讀經消業快，但是在讀經時跪著的腿難免有疼痛和難以忍受的痛苦，而有一天讀到婆羅門女、光目女的母親在地獄時，突然想起我的父親也在地獄受極大苦時，止不住的眼淚模糊了眼睛看不清經文，這時沒有腿疼的感受，只有“我永遠這樣跪讀也難以盡一個做女兒的本份”，一邊讀誦一邊泣不成聲，《地藏經》裡兩位孝女為我表演的不僅救度自己的母親，還發大願救度所有眾生，所以跪讀的疼痛煙消雲散，即便偶爾有點難受也有妙法―――身體稍稍往後傾斜一點，幾秒鐘後就緩解了，或是將兩腳掌立起幾秒鐘也能緩解當時的疼痛，這是孝心引發的智慧，有智慧就有了方法，腿難受呆不住的感受自然消失了。 ３、 懺悔。這一方法是末學到小院體會最深、最快、最有效的修持方法，我們不能成就的原因離不開好面子。往往被自己面子害的太深，不願放下，牢牢背在身上不肯丟棄。記得第一天，趙居士說“打七的第二天晚上我們要懺悔，每人都要上來懺悔自己業障，越是見不得人的事越要在這說，向佛菩薩懺悔……”由此開始內心有壓力，無論念佛讀經都不專心，到了晚上心裡更膽怯，沒想到趙居士給我們作懺悔前的開導，給我們鼓勵，諸佛菩薩的慈悲，很快讓我消除壓力，放下包袱，減輕負擔，給我們信心，給我們勇氣，當時我很想上臺懺悔，此時此刻在場的同仁都生起慚愧心、羞恥心、悔恨心。末學懺悔自己披著一張人皮自己不知道，從小干著見不得人的事，一切壞事做盡了，最不知羞恥的是邪YIN，在孩童6、7歲時就和男同學干不正當的事，讀初中時看見男同學眉來眼去，讀高中不改惡習，讀中專時和男生做越軌的事，對象不成反而影響很不好，雖然後來經人介紹又認識對象（如今先生），但在本單位做惡更嚴重，越演越劣，與同事發生男女不正當關係，而且對方處在節哀期間，這是極不孝順的惡事，破壞別人家庭，單位影響極壞，自己生活的很痛苦。 後因工作調動到其他地方，家庭較安穩，我們夫妻倆都有很好的工作，先生在單位有一官半職，女兒在國外留學回國也有了很好的工作，按理說家庭是很幸福的，可是好景不長，幾十年光陰很快過去了，女兒20多歲時，惡報現前，正因自己種了邪YIN惡因，也沒把女兒教好，導致女兒婚前與男友同居，更可怕的是當女兒拿到結婚證書後的三個月中，女婿在外面邪YIN，使得女兒痛苦不堪，甚至雙方家長遭受同樣的痛苦，正如朱子治家格言“見色而起YIN心報在妻女，匿怨而用暗箭禍延子孫。”這就是做惡的報應。因自己殺生害命，和先生結婚後打胎5個，家庭不和，公婆自殺，夫妻吵架打架，先生工作不順，自己身體也不好工作下崗，悔恨不已，在佛菩薩面前自己痛哭流涕，真心企求地藏菩薩幫忙，慈悲作主超拔弟子的冤親債主，早日離苦得樂，往生淨土。感恩佛菩薩慈悲讓我認識佛教，給我的教誨，認識邪YIN、打胎的嚴重性。“禍福無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形。” 殺生惡業更是嚴重，豬、雞、蛇、鴿子、魚、青蛙、甲魚、泥蚯等各種昆蟲、各種魚類等動物都沒有少殺，所以到現在自己一身病，如原來愛吃鳳爪，所以現在腳指大小關節疼痛，原來愛做排骨，現在自己的脊椎尾椎骨生病，原來愛吃雞翅，現在肩夾骨疼痛，原來殺雞殺豬刺傷他們喉嚨現在我的嗓子有問題頸椎也有問題，等等果報一一現前。貪欲心：單位有的自己家裡都有，大到房子汽車，小到針線相皮鉛筆紙張信封大頭針曲別針等等。瞋恨心很重：不孝順父母，不孝順公婆，不敬其夫，與自己丈夫打架，與朋友不和等等。愚癡心傲慢心等諸惡都很重，自己妄語，綺語，兩舌，都沒少干，尤其是惡語，原來總愛罵人“放屁”所以自己現在患口臭，原來總看人不順眼，嫌東嫌西，所以現在有體臭。 通過懺悔，自己發願後不再造，寧願粉身碎骨也不忘失正念，希望各位同修引以為戒，不要重復我走的彎路。 懺悔會上，當我們把面子賣出去的時候，就很願意上臺懺悔，就會有第二次第三次的上臺。這時候才感覺身體輕鬆，沒有壓力，讀經、念佛、拜懺自然生起感恩心。如同趙居士講的“我們拜懺要用心去拜，不是光鍛煉身體的。” ４、 放生。首先要感謝趙居士給我們的提醒，“我們要用心去體會放生，不是坐車好玩看熱鬧的，真心體會被釋放的感受……”，佛七中的每一天趙居士時時在用心給我們開導，讓我在每一節課裡聽的津津有味，每一句話直指當下，句句講的是我的問題，我也是很想改正，可是毛病總犯，惡習不斷的冒出來。原來自己也去放生，但是沒有此次的感受，真正象趙居士說的用心去放生時，才感覺生命的可貴，每一堂課都讓我掉眼淚，包括感動，慚愧，內疚。 ５、 行善。做好事一輩子不足，做壞事一日有餘。日行一善是小院打七的重要一環，我雖然自代碗筷，自己洗碗，一天也沒有幫廚，不但不隨喜，反而覺得別人蜂擁而上為的是急功近利，這就是傲慢心嫉妒心作祟。雖然幫助別人是在行善，我們每時每刻把自己身邊小事認真做好，不給別人增加麻煩也是在行善，譬如說起床後的被子認真折好，以一顆恭敬心感恩心對待它就是在行善，穿的每一雙拖鞋將其擺放整齊也是在行善，桌椅板凳床鋪殿堂的物品包括我們穿的衣服擺放的整齊也是在行善，更正斜放的經書是行善，如拜墊不正，我們用手去調整不用腳踢也是行善，所以行善在我們的身邊，在我們的周圍，在我們生活的點點滴滴，“從善如登，從惡如崩”，末學沒做好，看到大家人人有責，樂善好施，末學自歎不如。行善包括愛心、感恩的心、恭敬心、付出的心、關懷的心、不求回報的心。 ６、 念佛。念佛是我們的最終目的，為往生西方極樂世界準備資糧。末學在小院念佛中，有一天突然很高興，覺得自己很幸福，我們聞到“阿彌陀佛”四個字，只是念阿彌陀佛四字而已，別說修行，就自己一點修持都沒有就有這麼大的福報，真的太感恩諸佛菩薩，感恩山西小院各位同仁，感恩當地父老鄉親及當地一方水土和土地諸神，一片感恩心油然而生，自己內心無比的歡喜，更何況我們聽聞一句能依教奉行福報更大，阿彌陀佛有大智慧大福報，而自己還止不住的妄想、分別、執著，真是有眼不識泰山，罪大惡極罪該萬死。今生有緣聞正法，一定要念佛求生淨土。 以上是末學在小院打七的小小淺識，有不對之處，懇請有緣善心人士給末學指出，也是給末學一個學習的機會。謝謝諸位同仁！感恩諸佛菩薩，感恩龍天護法，感恩萬姓先祖！感恩山西小院各位同仁！感恩冉居士全家！感恩各位同參道友！感恩我的冤親債主！ 末學向你們頂禮！三鞠躬！
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