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山西小院打七紀實之：地藏菩薩給我指路 阿彌陀佛接我回家 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	首先感恩阿彌陀佛、地藏王菩薩、小院所有的菩薩們，和指點幫助過我的老師同修們。 在沒有皈依之前，就有前輩告訴，我適合學地藏法門，家裡結緣的第一尊佛像是地藏王菩薩像，讀的第一部經是《地藏菩薩本願經》。皈依一年多，一直堅持誦念地藏經，念地藏王菩薩聖號，和阿彌陀佛聖號。這和山西小院的修持方法非常接近。知道拜忏的好處後，就到《山西小院》網站下載了《88佛大忏悔文》。下面是我的修行經歷和打七中的感受和大家分享，希望看到的同修們能堅持，和我一樣找到回家的路。 我參加了山西大同第51期打七，2009年2月18日正式開始。我們提前到了兩天，凌晨5點多就敲門，開門的是一位非常慈祥的阿姨，她老人家每天都堅持拜大忏，年輕的我們真是慚愧啊。陳師兄的熱情讓我感覺回到家一樣，我與小院確實是很有緣。到這裡不由自主的有種力量在加持，時刻提醒我要精進，精進，再精進，因為不能對不起小院裡為我們服務的菩薩師兄們。 因為提前到了兩天，所以提前進入狀態，堅持完成小院規定的功課。前兩天裡，身體反映是大汗淋漓，氣喘吁吁，上氣不接下氣，身體僵硬，昏沉，膝蓋疼。晚上睡覺不踏實，亂七八糟的夢，醒後就忘，這都是冤情債主來求超度的。往後這種現象就漸漸消失。拜佛的時候身體柔軟舒服，感覺氣血通暢，心情無比的歡喜。跪誦的時候感覺前胸後背都是熱的，而且還冒汗。聽師兄們說是佛光在照著我們，佛菩薩慈悲加持我們。 每天下午5點30分趙老師主持的交流會，讓我們受益匪淺。讓我更系統、更深刻的理解做一個善男子的標准，也讓我更深刻的理解小院六部曲的修行方法。更重要的是更正了以前修行中很多要注意的地方。第一點：誦經功德要給自己回向。因為我們的冤親債主黑壓壓的一片，業障非常重，現在沒能力超度其他人的冤親債主。冉居士還舉了個例子：比如我們先欠了親戚的債，之後欠了外人的債，現在有錢了，先給後欠了的外人還債，那先欠了的親戚肯定不高興，不高興就要找事。第二點：不能和冤親債主溝通。只能求佛菩薩慈悲做主，超拔他們，誦經功德回向給他們。我們忏悔認錯就行，絕對不能溝通，否則後果很嚴重。切記！！！第三點：不能在家搞特殊。自己學佛念佛，不能不顧及家人的感受。應該更多的去關心，幫助家人。這也是我在修行中遇到的問題。下面圍繞小院六部曲說我親身的體驗與感受： 第一部曲：吃素戒殺：我從小在內蒙古長大，那裡的生活習慣就是大口吃肉，大口喝酒。我曾經一頓飯能吃好幾斤肉，這也是導致我從小身體病多的一個重要原因。因為同修告訴我肉類、蔥蒜韭菜等都有腥味，菩薩護法不喜歡，誦經的時候呼出的是臭氣，天龍護法都躲的遠遠的。我決定開始吃素，一開始的時候是逼著自己先吃十齋日，再慢慢的過度到全素。現在就連蔥、蒜、韭菜、洋蔥、蒜苔之類的都不想吃，因為聞到味道難聞不說，吃後容易起嗔恨心，煩惱也特別重。後來才知道現在的飼養業的行業秘密：動物們都是吃的飼料長大，而飼料裡含有的都是激素和某種重金屬，為了是讓動物能吃能睡，快快的長膘長肉，一只雞四十五天左右就被殺了。從小就被關在籠子裡，長到45天的時候，就被殺，動物心裡本身就冤氣很重，再加上身體裡都是激素和有毒物質，更是毒上加毒，人吃了能不得病嗎？現在出來很多怪模怪樣的病，這癌症，那瘟疫的，肆意奪取人的生命。釋迦牟尼佛早在2500年前就說：末法時代的我們，“飲苦食毒”（出自《無量壽經》）。想想我們現在吃的肉裡，全是激素和毒素，吃的蔬菜表面全是化學農藥和催長素，喝的水裡是消毒劑和漂白粉，真是應證了佛陀說的話啊。前幾天西安的報紙315曝光，饅頭裡摻敵敵畏，鴨肉泡羊尿變羊肉，牛肉注水等等，還有更多所謂的飲食行業“秘密”。 我們吃的肉其實都是生生世世和自己有緣人的肉，有可能是父母，有可能是兄弟姊妹。試想一下，為什麼眾多的肉食裡，我們偏偏就選中那一塊肉呢？不是和我們有緣是什麼呢？如果現在把我們父母身上的肉割下，能下得了口嗎？我們都迷茫啊，不知道他們其實都是和我們有緣的人，只是苦於墮在畜生道裡，形態變了，就不認識了。被我們吃了的眾生，心不甘，冤氣很重，就會附到我們身體的某個部位，導致病痛。我們不吃肉，自然會有很多動物不被殺掉，這也是慈悲心升起。有的同修會問：“我不吃，自然會有別人去吃，我不殺，自然會有別人去殺。”我只能引用宣化上人的一偈：個人吃飯個人飽，個人業障個人了。還有的說：“酒肉穿腸過，佛祖心中留。”這句話是濟公說出來的。濟公是活佛，而我們是生死凡夫。我們看到的只不過是一些虛幻假象罷了。吃素一年以來，我現在連感冒都很少，身體很輕快。請大家牢記《現代因果實錄》的病從口入偈： 炖肉煎魚為解饞，不知動物心不甘。廚房變成屠宰場，開膛破腹上刀山。煎炒烹炸諸刑罰，生吞活嚼是美餐。神識寄住你身上，遲早要你把命還。善惡到頭終有報，病從口入莫等閒。時日不久惡盈滿，疾病纏身進醫院。破腹開膛下刀剪，全是廚房景再現。早知今日下地獄，何必當初嘴太饞。往昔無知遭罪業，今在佛前求忏悔。愛護生命多放生，素食長壽保健康。 第二部曲：誦經消業。接觸佛法以來的第一部經就是《地藏菩薩本願經》。剛開始三天才能讀完一部。讀順之後才慢慢的一天讀完一部。這要感謝同修們的鼓勵。誦經的時候打嗝下氣的現象特別多，總感覺身後有一股股的寒氣，渾身的汗毛都豎起來。這些都不必理會，有些人還會出現頭暈，惡心，嘔吐，瞌睡等現象，隨著誦經時間久了，現象都會消失。我在地藏經裡找到了迷惑已久的答案。我的爺爺臨終的時候，突然爬起來說：“哎呀，媽，你怎麼來了？”說完之後就去世了。現在才知道這是不好的現象，被接到三惡道裡了。因為經雲：是閻浮提行善之人，臨命終時，亦有百千惡道鬼神，或變作父母，乃至諸眷屬，引接亡人，令落惡道，何況本造惡者。我的奶奶生前脾氣不好，嘴不饒人。臨終的時候因糖尿病晚期，腳部開始腐爛，味道刺鼻不說，還能看到骨頭。這不是因果這是什麼？ 有求必應這句話在我身上靈驗很多次。皈依的時候，遭到妻子的堅決反對。我只有求地藏菩薩加持，結果菩薩托夢給她，而且是兩次。再到後來她也皈依了。十幾年的哮喘病完全好了。小時候因肺炎延誤最佳治療時期，留下後遺症——氣管炎，記得前兩年最嚴重的時候已經發展到哮喘，臉色蠟黃，上樓上5個台階就要彎腰喘半天，氣管像是被人捏住一樣。年輕輕的小老頭，而且中西藥吃的都成藥罐子了，效果也不是很好，總是反反復復。現在已經一年多沒有復發，而且呼吸順暢，像是沒得過這病一樣。這次來到小院，冉居士和趙居士就問我：“你是不是在誦經？”我說：“是的。誦地藏經一年多了。”冉居士說：“你會“笑”（可能是發自內心燦爛的笑），而且氣色和臉色都非常好。”看來真是有目共睹。 地藏經不光是一部孝經，讓我們孝順父母，孝敬長輩。而且是一部因果經，警告我們什麼事情不能做，做後遭什麼果報。知道錯了之後，該如何忏悔。這正是善男子善女人的標准，五戒十善的標准，作為一個“人”最基礎的標准。剛開始誦經時妄念紛飛，這也很正常。隨著誦經時間的長了，這種現象會慢慢減少。誦經的時候也是“戒、定、慧”同時在修。宣化上人說過：勤修“戒、定、慧”，熄滅“貪，嗔，癡”。妄想和煩惱少了，自然每天都快快樂樂，歡歡喜喜。還有佛菩薩和護法神護佑著你，更有地藏經中說的28種利益，何樂而不為呢？還能超拔被自己傷害過的眾生，趕快讀誦地藏經體會一下吧。 這次在小院打七第三天上午拜忏的時候，忽然感覺左太陽穴特別疼，像是被人打了悶棍，接下來就頭暈、頭疼、昏沉。這時我突然想起小的時候殺很多兔子，和很多小動物，都是先打的頭，尤其是兔子。在我十幾歲那年，爺爺退休在家養起了兔子，每逢來親人，或逢年過節就要殺幾只。殺起兔子來更是慘不忍睹，後腿一提，拿酒瓶在兔子後腦上猛一敲，就死了，鼻孔和嘴裡流著血。並且開始扒皮。有時候兔子被敲暈，在扒皮的時候又醒過來，眼裡流出一種祈求的目光看著我。可是麻木的我用更大的勁去扒皮，去殺害他們。想到這裡我內心開始流淚，真正的求忏悔。堅持誦經拜忏到下午，身體就恢復了正常。想起陳師兄的話：“地藏菩薩像是調解員，你越是誠心，調解的冤情債主就越多。”我在想，是地藏菩薩把他們都超拔了。再次感恩菩薩的加持。 第三部曲：忏悔解冤。皈依後知道了守五戒，修十善。再回想以前造的十惡業，簡直發現自己是十惡不赦的人，半個身子已經在地獄裡，墮500次的懲罰都算是輕的。之後便從山西小院的網站上下載《禮佛大忏文》拜88佛。堅持一段時間後，感覺身體越拜越柔軟，全身的毛孔都張開，氣血順暢，心情歡喜。尤其是早上拜忏後，身體一天都是輕飄飄、精神抖擻。但是在小院才真正的體會到真誠忏悔過後的清淨和喜悅，內心從來沒有過的的明淨、清亮，歡喜和快樂是從內心自性中迸發出來。把墮地獄的根深深挖起，並發誓以後再不犯。下面我剖析自己的十惡業，希望看到的師兄再不要犯和我同樣的錯誤。 殺：我是一個不負責任的父親，兩個孩子被我殘忍的殺死（墮胎）。從那以後內心中背負一種愧疚，因為那是活生生的人，兩條人命。還沒有睜開眼睛看一眼這世界，就被殘忍無情的扼殺，扼殺的時候都無處躲藏，無聲吶喊。他們能不冤嗎？這都是跟我們有緣的人，抱怨討債的，更加變本加厲，報恩還債的人，也成了仇人。自從那以後，身體更加弱不禁風，事業一塌糊塗，和妻子的關系危機重重。在網上查了淨空法師的開示，才意識到事態的嚴重性。從此我在地藏王菩薩前至真至誠的求忏悔，發誓不再墮胎，誦持地藏經超度他們；並且讓更多的人知道墮胎的危害性；放生、印經、誦經的功德全部回向給他們，讓他們早日離苦得樂，往生西方極樂世界。在小院打七期間，我至誠的忏悔，泣不成聲，淚流滿面，我終於知道：這兩個孩子都被超度。我的心願終於達成。再次感謝地藏王菩薩的大慈大悲，救了我的孩子，也救了我。 從小被我看到的小動物無一幸免，兔子、刺猬、麻雀、老鼠、小昆蟲、螞蟻、魚、青蛙、蛤蟆、小狗等等。聽了趙居士的開示才明白：他們是跟我們有緣的，生生世世前的父母師長，兄弟姊妹。而我卻殺自己的親人，折磨他們，開膛破肚，流盡最後一滴血而死。仿佛在黑暗中我看到他們拖著帶血的身體，苦苦找尋害他們的人，仇恨的目光、心中帶著無法化解的冤氣，這時才明白為什麼剛開始誦經時身體一陣陣的發冷。而這只是這一世被我殺害過的眾生，那上一世，多少劫以來傷害過的眾生呢？黑壓壓的一片啊！我們還有什麼理由不精進？我們還有什麼理由給自己的懶惰找借口？我們還有什麼資格去西方極樂世界？還有什麼理由求事業順利、身體健康、家庭美滿幸福？業障深重的我們，該是覺醒的時候了。冤親債主其實是來度化我們的，他們督促我們精進，他們教我們學好，我生生世世的父母師長，歷代尊親啊，我向你們真心求忏悔！懇求地藏菩薩超拔他們，離苦得樂、往生淨土！而殺生的果報地藏經裡寫的很清楚：若遇殺生者，說宿殃短命報。而我的果報就是從小體弱多病，哮喘，鼻炎等等。倒霉的事情非常多，曾經被賊連偷三天，一天內被車撞三次，這都是我的因果報應。 盜：小時候為了滿足自己貪吃貪玩，偷過爸媽很多次錢，被發現後來個死不承認。再後來，到親戚家做客偷錢，甚至過後還有一種自豪感。看到小朋友的文具和玩具，不加思索的順手牽羊，甚至騙取，恐嚇的手段。長大在公司工作後，經常假公濟私，什麼剪刀，稿紙，筆，書籍，電腦軟硬件等等的辦公用品，拿起來像是拿自己家的一樣隨便。公司項目開啟後，和合作公司合伙貪污、受賄、吃回扣，認為自己給公司做出多少貢獻，認為這是自己應該得到的。總是給自己找出很多個借口來安慰。看見自己喜歡的東西，就起盜念。自己的職業生涯一直不是很順，而更多的是怨天尤人。欠別人的錢到現在還有沒還的。我不受果報誰受呢？果報來的很快，自己創業後，就在一年的情況下賠光了8萬元，並背起了債務，而這些錢有部分是父母辛辛苦苦省吃儉用攢下來的。地藏經裡講：若遇盜竊者，說貧窮苦楚報。在我身上真是現世報啊！是以幾十甚至幾百倍償還。 YIN：身口意造下很多YIN業。和同事朋友們開些黃色笑話，傳播黃色短信，黃色視頻等。這真像一條毒蛇死死纏繞自己，無法自拔。前一個女朋友還沒分手，就發展第二個，第三個。沉迷在這裡無法自拔，還沾沾自喜。用小聰明、花言巧語，騙取女孩子的信任。被我傷害過的眾生們，我向你們真心求忏悔。 妄語：欺騙自己的父母親，謊話張口就來。和朋友有時十句九句是假的。為了自己的目的，無中生有的事情更是數不清。編的謊話一套又一套。說一句謊話就要用十句去彌補。工作後，因自己的懶惰，對工作不負責，經常編謊話說自己生病，請病假，事後再到醫院去弄假條。看似欺騙了眾生，其實是欺騙了自己。 兩舌：不喜歡的人，就會在背後傳壞話。傷害過我的領導、同學、同事、朋友，翻他們的是非，講無中生有的事情。 绮語：曾經以為自己很幽默，其實是說些無用的話。花言巧語的欺騙、愚弄別人。 惡口：我的脾氣從小就不好，誰要是說我，或者指責我，嘴上不說，其實心裡在罵人。曾經嘴上一開口就髒話連篇，說話粗魯。說過很多讓家人傷心透頂的話。遇上自己不順心的事情，嘴裡更是一句好話都沒有，都能被我罵個遍。而造的口業，也讓我得到了相應的果報，朋友少之又少，以至於沒有一個知心的朋友。以前很要好的朋友們也都拉開距離，慢慢和我疏遠。 貪：財色名食睡，地獄五條根。這五項我沒有不貪的。為了貪財，而貪污、受賄。為了貪色，花言巧語，欺騙別人。貪名，虛榮心大起，擺弄自己的那點少之又少的知識，說服指教別人。貪吃，很多活生生的動物，被我無情的殺死，吃掉。貪睡，欺騙領導，欺騙別人，撒謊、請病假。就是學佛了，還貪佛法，又想誦經，又想誦咒，還想開天眼。真是地獄五條根啊，把人纏的死死的，讓人在不知不覺中造下無邊無盡的惡業。更像是一只龐大的毒蜘蛛，給你體內注入迷惑、興奮、麻醉的毒藥，而身體早被毒絲纏繞的密密麻麻，注定成為它的口中之物。而因為貪，我也得到相應的果報。創業賠的一無所有不說，還擔起外債。心中想要什麼，偏偏得不到。 瞋：脾氣暴躁的我，曾經打罵父親，母親。父母指責我，就擰脖子瞪眼，嘴裡嘟嘟囔囔。因為不服管教，曾經離家出走，害的母親擔心至極。在高中的時候就是辦公室的常客，今天打架，明天鬧事，拉幫結派，總是少不了我。對我的妻子，我姐家的孩子，稍有不如意，就動手打罵。跟路上的行人有很多不必要的摩擦。現在想起來真是後悔萬分。“嗔門一開，萬障具來。”祖師大德的教誨一點都不假。地藏經講：若遇瞋恚者，說丑陋癃殘報。若遇悖逆父母者，說天地災殺報。若遇毀謗三寶者，說盲聾喑啞報。若遇輕法慢教者，說永處惡道報。我的果報是身體柔弱多病。而且經常被人無故打罵。孰不知再這樣下去的果報將是多麼的可怕啊。 癡：從小讀“馬經”（馬克思主義毛澤東思想）長大的我，一直對佛學的看法是和迷信相提並論。當別人跟我提起佛教或者寺院的時候，總是不以為然，而且還謗佛謗法。目中無人，貢高我慢，別人的意見一點都聽不進去。小氣，自私。地藏經講：若遇吾我貢高者，說卑使下賤報。若遇兩舌斗亂者，說無舌百舌報。若遇邪見者，說邊地受生報。沒有覺悟的我們，浪費著一天天的生命，總是認為自己是清醒的。可悲的是自己不知道自己迷，而知道自己迷茫的人並不可悲。佛菩薩看我們，就像是我們看底部漏水魚缸中的魚兒一樣，水一天天在減少，而魚兒還在歡快的游玩。我們人又何嘗不是魚呢？不知道自己的噩運，還在每天歡快的造業。 我們修行中，一定要常忏悔，常常想自己的過失，用五戒十善來衡量自己。宣化上人講過：真認自己錯，末論他人非，他非即我非，同體名大悲。我們每天心中的惡念不知道起多少次，只有忏悔才能消除。我們造的殺盜YIN妄罪，不是造過後就沒事了，天地間的監察神早已給我們記上一筆，而在我們身體內因殺盜YIN妄時的緊張或者嗔恨，也種下了一個因，繼續造業，這個因則會發芽生長開花，這就形成病痛。而解決的唯一辦法，就是至誠至真的忏悔，越真誠，則毒根拔的越干淨。而現在科學家研究出來，人在生氣時體內要死上萬個細胞。 第四部曲：放生還債。在西安的時候參加過幾次放生，但是都沒有小院的放生殊勝。在小院放生，是用我們真誠的心，忏悔的心，去放生。冉居士說：“放生的時候，如果心誠，很多冤親債主也就走了。”記得放生去的路上，兩個膝蓋就隱隱作痛，不是跪誦時的痛，而是我以前膝蓋部位的風濕痛。放生回來的路上，突然想起膝蓋，痛感消失的無影無蹤。 那天風很大，而且特別冷。先開始放的是麻雀，叽叽喳喳的叫著，鬧個不停。當開始合掌給它們三皈依的時候，突然安靜了很多，它們悄悄的聽著，那種焦躁和不安一點也看不到。當皈依完後，它們又恢復原狀，並且使勁的撞擊著籠子的四壁。我放生的籠子口小，而且在頂端。很少量的能從頂端飛出。這時候，看到他們迫切的想沖出籠子，我急忙用手使勁撕開籠子頂端的塑料織網，幾十只只麻雀“嘩”的一下全部飛出，看著它們遠去，我的眼眶早被熱淚打濕，師兄們都跟我一樣，熱淚盈眶，用顫抖的聲音念著佛。接下來放的是泥鳅，鑿開兩個冰窟窿後，泥鳅被一箱箱倒入，而在即將被倒入的箱子內我看到很多泥鳅已經缺氧，而他們都在用力的扭動著身體，浮出水面，張著口，拼命的喘息。看到箱子裡還有很多奄奄一息的生命，很多師兄已經全然不顧被水浸泡濕透的鞋子，被冷風吹、冰水凍得發紅的手。此刻的一幕，讓我感覺到，生命是如此的可貴。被放的不僅僅是麻雀和泥鳅，而是我們自己，是我們生生世世的親人，是我們被煩惱壓抑的、迷茫束縛了很久很久的“心”。我們有可能曾經被有緣人種了善根後放生。而善根在這一世發芽，開花，被佛菩薩呵護著，等待著結果的那一天。師兄們放生後心情都很輕松，歡快，喜悅，像是被放的麻雀和泥鳅。有幾只麻雀不肯飛去，是來感謝我們的吧！而我們卻更要感謝佛菩薩！當晚很多忏悔不出來的師兄們，都忏悔的很好。這也許是放生後，慈悲心升起的原因，更有可能是佛菩薩的加持。 第五部曲：行善積德。日行一善其實很簡單，很容易做到。剛開始的時候我每天點擊慈善網站；看到需要幫助的人就上去搭把手；看到路邊尋求施捨的人就給上幾元；看到路邊相當礙眼的紙屑，就撿起放到垃圾箱裡；看到路邊的小動物和肉店，就給他們念三皈依；看到生病的人給他們求地藏王菩薩加持；掃地，洗碗，做飯，洗衣服，做家務，保持微笑等，這都是行善，都是修行。後來才明白行善不拘於形式，身體、心靈都可以布施。在山西小院的時候，師兄們看到佛堂有頭發和紙屑，就彎腰撿起，為了給大家營造干淨整潔的環境；有的師兄把經書擺放好，為了大家取的時候更方便；我經常看到身邊的師兄難受，就上去主動問候關心、鼓勵一下。結果有個師兄就問我：“你這麼操心別人，有累的感覺沒有？”我回答：“沒有啊，反而很快樂。奉獻一下，比撿錢都快樂。”事實如此，我們撿了一千元，快樂轉眼即逝，因為心裡想撿更多的錢。而我們幫助別人那麼一點點，心裡一直都是快樂的，並且還想幫助更多的人。後來我才明白，日行一善的目地：就是處處心中想起的是別人，讓我們時時保持一顆菩薩心。 第六部曲：念佛成佛。我在家時也經常念佛，基本每天完成一千聲，但念的時候有些昏沉。而在小院念佛就大不一樣，先是繞佛，用平和緩慢的速度念；之後追頂，快速勻稱的念，再用閒暇時間總共念夠一萬聲。 當趙老師講到阿彌陀佛為了救我們眾生，做一種狗的白骨，堆積起來就有須彌山一樣高，更何況做其他種類的狗，和其他動物。聽到這裡，我心震撼了。我看著阿彌陀佛的像，就像看到慈父一樣，我們被慈父所寵愛著。再次念佛的時候更多的師兄留下了眼淚。而趙老師說：“念佛流淚，是我們曾被阿彌陀佛救過不知多少次。” 繞佛的時候，我們經常看到的是牆壁上阿彌陀佛的掛像，想到我們曾被阿彌陀佛救度過多少次；想到阿彌陀佛為了救度我們做狗；想到阿彌陀佛為了救度我們付出那麼多，而我們這些難調難伏的剛強眾生，還在迷茫中造著殺盜YIN妄業十惡業時，我聲音哽咽，淚流滿面。在我追頂念佛的時候，跪到佛菩薩前大聲的念著佛號，自己造下無邊的罪業，而佛菩薩不嫌棄我這個十惡不赦的人，還在用大慈大悲的包容我，還在加持著我，指引我，照亮我骯髒的靈魂，救度我們於五濁惡世，此刻我忍不住，已泣不成聲。 每天的念佛要夠一萬聲，繞佛追頂還不夠，只能用閒暇時間來念佛，走路的時候在念，休息的時候在念，打水的時候在念，休息的時候在念，兩三天下來我體會到煩惱和雜念少了許多，因為來不及想就被阿彌陀佛一句佛號所代替。越念越清淨，越念越歡喜，時間長了，攝心的能力強了許多。而且從內心中湧出喜悅，快樂，這難道就是法喜充滿？ 打七結束後，明白其目的在於我們學習一種好的修行方法，回到家後，在家好好修行。真正的考驗是在我們日常的生活中。希望師兄們在修行路上共同互勉，最終西方極樂世界見。最後再引用宣化上人的偈：一切是考驗，看你怎麼辦，對面若不識，還需從頭煉。 以上是我對小院六部曲的認知和體會，請同修們指正批評。 南無阿彌陀佛，南無大願地藏王菩薩！ 西安 明迅 （男 28歲）
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