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淨空法師:不失菩提心

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學佛要有耐性、毅力,要有長遠心,才能成就。一切時中要記住「不失菩提心」,此話非常重要;菩提心是度眾生之心。有些同修跟我很多年了,不能說他沒有菩提心,只是很脆弱,遇到人也能幫助,但不是盡心盡力的幫助,好像布施顯得很小氣,幫助別人斤斤計較。這都是我們無始劫來的毛病、習氣,悭貪、吝啬的習氣,求果報的習氣,這都不好。真正學佛菩薩的清淨心布施,歡喜布施,無條件的布施,這樣的福報才是稱性。

縱然布施被惡人拿去做壞事,對菩薩來講也是好事,因為他做壞事,墮地獄受罪,等果報受盡了,罪消除了,又會到人道來,那時善根會成熟,而菩薩與他有緣,他就能接受教誨。因果通三世,不在一時。縱然我們是善心布施,而他把我們的錢騙去造罪業,還是好事。這個理很深,事的結果很遠,不在現前,你見不到就懷疑、後悔,就錯了。

自己應該努力斷惡修善,老實念佛,求生淨土。到了西方極樂世界,去作佛、去作菩薩,我們自己的問題就解決了。極樂世界的狀況,《無量壽經》講得非常清楚,我們深信不疑。自己作佛、作菩薩,與我們有緣的眾生,有善緣的、有惡緣的,皆能得度。善緣,決定接受教誨;惡緣,其中有很重要的因素,「他以惡心向我,我以善心待他」,他就會回頭;「他以惡心對我,我也以惡心對他」,你就度不了他。因此,以惡意對我的眾生,欺騙我、侮辱我,甚至於陷害我,奪取我的一切財物,我還是以清淨慈悲心待他,他會回頭。到自己道業成就,再遇到他時,他就會接受教誨,這是正道。佛家講一片慈悲,慈悲是真誠、清淨、平等,絕對沒有差別。如果這個眾生善,我對他慈悲;那個眾生惡,我對他不慈悲,這就錯了!

我在這一生中遇到一位道安法師,這個人了不起,他知道人家是騙他的錢,但他還是給。騙他的那個人,以為道安法師不知道,其實道安法師很清楚。將來道安法師會度他,這是菩薩布施,菩薩的作為,那是真實智慧,我們凡夫想不到也做不到。你要是很冷靜的去思惟、觀察,愈想愈有味道,愈想愈有道理。要想幫助惡人回頭,要想讓欺騙我們的人將來聽話,只有與他結恩德、結善緣,這不是凡夫能做到的,不是小智慧的人能做到的。佛法不僅是理論,我們見到道安法師的作為,應該向他學習。
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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