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梭巴仁波切:康復觀修療病法

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  首先,你必須了解到,疾病的主因源於心識。因此,消除邪見是疾病的主治,健康的主因。這是最善巧的修持法門,最有益於健康、長壽、幸福、安寧,以及如意的實現你所有的心願。要得到這一類的效果,就得看你下多少功夫去破除頑固的邪見。

  接著,必須破除堅定與固執的概念:“得了癌症或愛滋病就一定會導致死亡;如果沒有了它,就會長命百歲。”要破除這個觀念,你必須想:“縱然我的身體健康強壯,但死亡隨時都會降臨。此外,也有許多其他病菌能造成我死亡的因素。”一旦你依著這種想法來破除錯覺時,那疾病再也不能生起像以往那樣強烈的威脅作用。所以,這種想法非常有效。

  如果你將癌症或愛滋病所造成的傷害,與自我珍惜的“我執”概念所帶來的傷害比較,那癌症與愛滋病只不過是芝麻綠豆的小事。珍惜自我的我執概念會在你的日常生活中,尤其是在趨向心斷絕過患,圓滿成就佛果的修行道路上,造成莫大的害處。

  自我珍惜造成所有四百二十四種疾病。一旦我執的心態消失了,那些造成疾病、人生旅途上的荊棘、人際關系上的問題、情緒也不再生起。

  最善巧的修法,最有益、有效的修法,能將煩惱轉化成幸福。最好的技巧、最好的心理、最好的治療法,莫過於自願為其他有情眾生承受所有的問題與病痛,用以消滅我執、自我珍惜的心態。是自我珍惜的我執使你感受到愛滋病、癌症與死亡的現象。

  事實上,使你在生活中遇到重重的困境、人際關系問題、他人的諷刺與傷害等…真正的罪魁禍首,莫過於自己的心,自己的我執,自我珍惜的念頭。就是因為它的存在,才會產生這些問題。

  舉例來說,當你心裡沮喪,或對人生充滿不滿,一旦你放松了對自我的執著、珍惜自己的念頭;一旦你改變了態度,放棄“自我”,珍惜其他有情眾生──剎那間,沉重的消沉情緒連同一切的煩惱,便立刻消滅。忽然間,你心中能享受到快樂與安寧。
  一旦你改變了自我珍惜的態度,多為他人著想,為他人服務及利益他人;縱然你的心量包容不了十方眾生,單是為周圍的人想著:“服務他人是我生命的意義”,片刻間,你充滿了豐厚的滿足感,也在生命中找到了幸福。

  故此,這個修觀法是康復最重要的方法。它是完美人生的至上秘訣──無論十方眾生或單個有情,你都應盡各自的能力來利益他們。這是最重要的理解兼修持的要素。除此之外,人生沒有更富裕的享受,以及更大的幸福、安寧與意義能和此法門比較。

  修持康復觀法的根本態度,是認清人生的意義。這種基礎非常重要;不只為自己追求幸福與快樂,不在於成就自己的心願,不只是解決自己的問題──生命的意義不只這些,尤其是在此時,還擁有寶貴的人身。

  即使你病倒了,你所感受的病痛,若是為其他眾生來承受的話,那病痛非常有益和值得。就算你遇到任何的困難,如失業、貧困;就算人生非常艱苦,如果你艱苦的一生能利益其他眾生,能有效地為眾生帶來幸福,那就算是完成人生的真正意義。

  以下這段偈頌,你應該誠心誠意的念誦,並且在內心深處決心實踐。你可以適用任何能使你了解與體會偈頌本意的語言,來念誦這段取自“上師供養法”的偈頌:

  因此至尊具悲諸上師,
  加持令母有情業障苦,
  當下無余成熟於我身,
  並令我樂善果盡施他,
  以使眾生皆具足安樂。

  以下是念誦偈頌時所應修持的觀想法。此修法非常高深,若誠心去修,能對修行者起奇妙的作用。

  觀想你的病菌或疾病,連同你自顧與自私的心理,在你心中化為烏黑的一團。接著觀想六道眾生皆以人身出現,圍繞著你,尤其是那些如你一般的患病者。想起他們的痛苦,那些已患或將患病者的痛苦,和其他五趣、五道中所感受的痛苦。

  觀想這些眾生的痛苦如一道烏黑的光,從他們的右鼻孔出來,吸入你的左鼻孔,直射心中的黑團,完全的消滅它。

  觀想你已經徹底地解除一切眾生的痛苦,並將象征著你身上的病菌或疾病,和自私心態的黑團全部毀滅。

  接而觀想將你的幸福、財富與功德施予這些眾生。這一切都以一道白光從你的右鼻孔離開,隨而注入眾生的左鼻孔,使他們充滿了快樂。

  這是最巧妙的醫療觀法,也是無上的心理治療。依此法門,你可以在片刻間累積無量的功德。這是因為當你為其他眾生承受痛苦,或向他們布施時,因十方眾生無量無數,你所累積的功德也無邊無際。

  如果你能誠心誠意地修持這種觀想法,它將會成為淨除惡業與聚集善因最強勁與迅速的途徑,能帶來長壽、健康,及現時與究竟安樂的實現。這是因為實現一切願望的主因是善業,或稱功德。若能累積更多的功德,成功就來得更快。

  成就這觀修法門而獲取利益的行者,留下許多感應事跡。最常聽聞的是藏地一帶行者,噶當派善識切喀瓦。他經常修習這承受眾生痛苦而施予自身功德的法門。故此,他經常發願並回向自己能早日趣生於地獄道,以便利益有情眾生。但在他圓寂的那一天,他忽然哀道:“我的工作絲毫沒成功!”為什麼?因為他多年的苦修,反而使他親視到無苦淨土果位的顯現。這是善心與珍惜他人的結果。若往生於淨土中,便能直接從佛陀的座下接受教示,而證得圓滿覺悟的無上果位。

  故此,擁有珍惜其他眾生的態度是成就幸福、和平與安寧的無上妙方,能使人生最有意義。  

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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