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行善要及時，功德要持續 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	行善要及時，功德要持續。如燒開水一般，未燒開之前千萬不要停熄火候，否則重來就太費事了。 　　修行是點滴的功夫，要有耐性，一直保持一顆行善的心。《大慧普覺禅師語錄》上對人們提 出警告："有一種人，早晨看經、念經、忏悔，晚間縱口業罵詈人，次日依前禮佛忏悔。卒 歲率年，以為日課。殊不知，梵語忏摩，此雲悔過，謂之斷相續心，一斷永不復續，一忏永 不復造。" 　　修行就是學會文明地生活，文明的生活就是於己於人都有健康向上的意義的生活，或者說是 逐漸遠離一切過失、遠離一切違背生命與自然規律的生活。修行表現在日常生活中，是人人 應有的生活修養。行善要及時，功德要持續。如燒開水一般，未燒開之前千萬不要停熄火候 ，否則重來就太費事了。 　　從前，有一位善良的農夫發現他的芋頭地裡有人用手挖過的痕跡，心想："這不好，會傷到 手。"於是就在地頭放了一把鋤頭。 　　有一次，當農夫回家時，看到一個牧童將牛趕到他的麥田吃大麥，他就對那孩子說："這裡 的大麥還沒成熟，你應將牛趕到那邊吃已經成熟的大麥。"牧童飛快地趕著牛跑開了。 　　又有一次，農夫換麥以後一路念佛回家，不料後面跟著一個壞蛋，這個人看見了農夫換麥得 來的金幣。農夫知道他身後有一個人，就說："我身上的東西，你想要的話可以給你，但你 必須跟著我，聽我講故事。"於是，兩人一路走著，農夫講了很多佛的故事。 　　回到家中，農夫邀壞蛋吃晚飯，並留他過夜，猶如招待客人一樣。第二天，他還替壞蛋准備 了食糧，並給了他一些錢。為了避免別人發現行蹤，農夫叫他趁早離開，臨走之前，壞蛋跪 下來向農夫磕頭，並發誓重新做人。農夫的善心拯救了一個迷途的人，可謂功德不小。 　　在這個世界，善意總是多於惡意的。一所大學的研究結果顯示，一種真正以善意的態度可以 引起對方善意的反應。仁愛之舉，人人都能做到，不分高貴與低微，不分富有與貧賤，重要 的是要有一顆隨時准備行善的心。 　　與人相處，時時培養仁愛的胸襟，處處表現出人情味，在正常的情況下這是不難做到的。但 是，一旦自己受到損害，該當如何 　　日本作家大江健三郎在廣島紀念醫院生了一個兒子，天生沒有頭蓋骨，要動手術，即使成功 兒子也會智能不足。大江健三郎很是傷心，心想這樣的兒子不如不要，暗自期待手術失敗， 一了百了。 　　他和醫院院長聊到自己的心情，院長以自己的經驗勸慰他，表示這所醫院當初興建是為了治 療遭到原子彈傷害及受到輻射線感染的病患，曾招募了全日本最有愛心的醫師來服務。大江 健三郎於是接受了天生障礙的兒子，而且錄下了許多大自然的聲音，讓兒子聆聽、吸收。自 幼吸收美妙的天籁之音，他兒子長大後成為有名的作曲家，所作的曲子可以治療失眠症，助 人很快睡著，因此暢銷日本。 　　後來，大江健三郎得到諾貝爾文學獎。在領獎時，他敘述了他兒子的故事，並很幽默地對來 賓說："你們如果睡不著覺，就買我兒子的CD聽，再睡不著，買我的小說去看，那就一定睡 著了。" 　　很多時候，人總是先考慮是否對自己有好處後再去做事，這種心態應該調整。人活在這個世 界上，要能為他人做點有益的事情，懷著一顆善心，把善良當成一生的信念，要善待自己、 善待他人、善待這世界上的一草一木，問心無愧地活著，這才是一種活的境界。健康快樂地 過好每一天，這才是最重要的。 　　當初僧人問崇慧禅師："什麼是和尚您利益人的精神"崇慧禅師答道："就像一場雨水滋 潤於山，換來一片青翠秀色。"潤一座山，你的眼睛就可以欣賞一片青翠秀色;幫助一個人 ，你的心中就會蕩起幸福之波。只要你多種一塊福田，心中就會多收獲一片美景。
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