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富而無道莫若貧而有德

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春秋時代,韓起是晉國的正卿,叔向是晉國的大夫。有一天,韓起對叔向抱怨說:"我空有正卿之名,卻沒有正卿的收入,窮得恐怕連和別的卿大夫應酬往來的費用都沒有。"他本以為會博得叔向的同情,想不到叔向卻對他拱手相賀。

韓起不解其意地說:"我如此窘迫,你不但不予同情,反而恭賀我,這是為什麼?"

叔向沒有直接回答韓起的問題,而是講了兩個晉國歷史人物栾書和郝至的故事:栾書貧而有德;郝至富而無道。

其中栾書曾是晉國的上卿,按規定應享受500頃田的俸祿,可他連100頃田都沒有,窮得置不起宗廟中的祭器。但他並不以此為懷,反而更加注意自己的品德修養。後來他以德行廣布全國,贏得了全國百姓的普遍尊敬和愛戴。

郝至則相反,他曾是晉國的正卿,家中的財富達到了國家總財富的一半,但是他驕奢YIN逸,貪得無厭,永遠覺得自己的財富不夠多,權勢不夠大,甚至依仗自己的財富地位胡作非為,魚肉百姓。結果,不但自己最後落得個死無葬身之地,他的宗族也被滿門抄斬。

叔向講完故事,接著對韓起說:"如今,您像栾書那樣貧窮,我想您也一定能行栾書之德,所以我恭賀您。如果您對自己的品德修養不關心,而總為自己的財富不多而憂慮,那麼,我歎惋都還猶恐不及,哪還有什麼心思恭賀您呀!"

韓起恍然大悟,深受啟發,明白了德行比財富更重要,自己不該為貧窮憂慮,而應該像栾書那樣的貧窮的時候樹立美好的德行,這才是長久之計。他給叔向跪下叩頭,感激地說:"我只考慮自己的財富多少,這是亡身滅族之道。您的一席話救了我,不單我自己感謝您,就是我的祖先和後代子孫也要感謝您啊!"
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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