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了知諸法空,始信一切有

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了知諸法空,始信一切有
了悟子

初學者常執《壇經》“西方人造罪求生何國”“隨其心淨,即佛土淨”等語而懷疑西方淨土,謂一切皆空,淨土本無,不必往生,以此破壞他人信心,淪落三途。其人不唯亵渎六祖、誹謗禅宗,而且毀滅佛法,斷人慧命,若不忏悔,必墮地獄!
禅宗當機說法,對症下藥,以幻除幻,以楔出楔,目的就是打消妄念,開顯本來。所以祖師所言都是靈丹妙藥,藥到病除,皆大歡喜。相反,如果病不在此,卻大把吃藥,難免藥物中毒,所謂死在句下是也。連這一點基本常識都不懂,那他的智商實在不怎麼樣,不成野狐禅才怪。

六祖惠能開示法海、神會等十大弟子時,分明講到“三科法門”、“三十六對”——“若有人問汝義,問有以無對,問無以有對;問聖以凡對,問凡以聖對”。如此三十六對,涵蓋一切法, “出語盡雙,皆取對法,來去相因,究竟二法盡除,更無去處” ,以便“二道相因,生中道義”,破除學人妄執與成見,反躬自省,識自本心,見自本性。
黃檗禅師有雲:“法本不有,莫作無見;法本不無,莫作有見。有之於無,盡是情見;凡所有見,皆是妄見!”
祖師慈悲至極,不悟真是逆子!
古人求道心切,不惜捨身求法,殺身成仁。為了減輕法執,回歸中道,所以祖師往往“問有以無對,問聖以凡對,問西以東對,問淨以濁對”,這就是六祖回答韋刺史所問“弟子常見僧俗念阿彌陀佛,願生西方;請和尚說,得生彼否?願為破疑”的原因和本義所在。

試想,如果當時另有一人發問:“弟子以為,西方無有淨土,彌陀純屬虛構,自此不必念佛,甘願輪回,可否?”如此肯定要受到六祖的呵斥!
所以,當代高僧夢參老和尚也斷言,如果古代祖師生活在今天,肯定會大弘淨土法門,勸人念佛求生淨土!


近日見網上有人問:“宇宙這麼大、沒有邊際,到底有沒有極樂世界?”
 或答曰:“心持善念,無處不是極樂;心持惡念,無處不是地獄。”此言中聽不中用,因為凡夫久被無明纏縛,不知何為“善念”“惡念”,須知“有念”即是惡,“無念”即是空,皆是輪回中事,總不如念佛求生淨土穩妥可靠也。

“淨土才是家”師兄現身說法,他說:極樂淨土真實存在,比物質世界更真實! 為何?因為物質世界是因緣而成,緣盡則滅,每時每刻不斷變化,原子細分下去的微觀粒子只存在萬分之一秒就消失了。凡是物質包括人體也是不斷生滅變化的,人體細胞每時每刻都在死亡更換,到底哪一時刻的你才是真正的你自己呢?!《金剛經》曰:“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應做如是觀!”我們可曾仔細觀察思考過?
我們所處的物質世界穢土是眾生共業緣聚而成,生生滅滅,無有了期。宇宙的“壽命”最長也就幾百億年,反復形成和毀滅,眾生在穢土中輪回受報、無有了期!然而,佛國淨土不是物質世界,而是億億諸佛的願力及功德力莊嚴而成,永久不壞。淨土的功德利益不可思議,佛經中處處宣說,諸佛時時接引,往生淨土的眾生必定成佛,永離生死輪回、相殺相害、弱肉強食等等果報之苦。何去何從,無須多說!

近讀《王骧陸居士全集》之《淨土修持問題》,亦有妙論,抄錄如下:
  近日有人忽以西方究竟有無為問:“某大德謂西方是沒有的。”其人於是大興疑謗,而來問於余。
余不覺大笑曰:“你何以不懂大德之慈悲,而上其當耶?倘伊世故深,以人情討好為務者,則亦曰:佛說有的,誰敢雲無?聞者必欣喜而去,不知伊不是這種人。既為大德,豈能連《佛說阿彌陀經》亦不知?明明是對問者之症而下藥。下文尚未深述,而問者先起情見,不肯虛心下氣,一究其所以然。雖是名醫,亦不屑再下第二帖藥也。須知佛法重在了生死,了生死重在破見濁!你來問時,一心執為有,有則依賴心起。師乃以“無”破“有見”,欲令其深深參究也。倘來人不信為“有”者,是偏執於“無”見,師乃以“有”破之,而西方之有無暫勿論也。某大德尚未畢其辭,而來人不明其意,先不虛心受教,白廢了師父一片婆心,深負其慈悲矣!”
彼人後復問余:“到底西方有沒有?”余雲:“我直說了,你必不信。我先問你,佛說‘凡所有相,皆是虛妄’,你信不信?”彼人答雲:“佛說如是,如何不信?”余雲:“佛說凡所有相,皆是虛妄,只是說虛妄,不曾說沒有!只是雖有而虛妄耳,此意你信不信?”答曰:“信。”
余雲:“西方極樂世界也是緣生性空,從真谛上不可說有說無,是阿彌陀佛欲令法音宣流,以四十八大願變化成就。正如今日小小一座談會,一切正有,不可言無;但彼此一切皆是緣會。因緣所生法,我說即是空,中道第一義,畢竟不可得,故不可言實有,以畢竟性空,故而非實,只假有耳。倘你真能悟到性空道理,即是花開見佛,自在往生,不必管他有與沒有。你如取相而說,西方實實有,但是幻有;你如就性分說,彼此盡屬性空,不僅沒有地球和宇宙,連你自己這個幻身妄心亦沒有!但世人一聞沒有,便狐疑不信,陷入空見、斷滅見,甚至狂亂矣。所以寧可說有,不可說無!”
  了知諸法空,始信一切有;西方有極樂,佛號無量壽!

願生西方淨土中,上品蓮花為父母;
花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶!

願諸眾生無障礙,阿彌陀佛常護持,
觀音甘露灑九州,勢至金台遍環宇。
六道有情離五濁,三界火宅變蓮池。
同生淨土見慈尊,三聖說法福慧足。
斷惑證真成佛道,安住實相入穢土。
化身十方度眾生,巧把塵勞為佛事。
無量行願悉圓滿,無上菩提速成就。
念念智周於法界,塵塵復現涅槃城。

南無阿彌陀佛!
南無觀世音菩薩!
唵嘛呢呗咪吽!
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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