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仁德居士:談談守屍鬼與戒殺的問題

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下面我還要跟大家談談守屍鬼的問題。守屍鬼,就是守著自己的屍體不走的鬼。古往今來,到現在為止,在鬼的法界中,這種眾生一直存在,我們大家一定要知道這個事實真相。

也是在香港《內明雜志》上,報導過那樣一件真事。我們中國的華人,有個二十多歲的小伙子,出國到了加拿大,他轉換了國籍。後來他到了加拿大之後,放暑假時,他自己搞勤工儉學,干的是市政工程隊修馬路。在他給人家搞測量過程中,事故發生了。壓道車的司機開車的時候,沒看他站在那,壓道車往後一退,整個把這個小伙子,壓成了個餅子。他死得相當慘,最後把這個人,從地上拿鐵掀給鏟起來的,整個成個薄片了。

當時在國外教堂裡,給他做國外宗教上的儀規。做完以後,就要給他安葬了。出殡那一天,把他的棺材裝在車上,他幾個哥們兄弟,一人守著棺材的一個角,他母親就哭得像個淚人一樣。一說開車走,到公墓去,這個車怎麼也開不動了。當時司機檢查那車,車是新的,沒有毛病,但車怎麼不動呢?車越開不動,死者母親越哭得凶,哭得越凶,這車越走不了。當時我們佛教界有個居士,看到這個情況太可憐了,就對著棺材頭,拍了三下,就叫過世的小伙子的名字,因為生前他們就認識,都是中國人。他說:“哎!你不要這樣子,你看你母親已經哭成淚人了,你現在已經轉換到另外一個空間裡去了,別把你母親折騰得死去活來了,這也沒有必要了。”他說:“將來有機會,我們一定要好好地超度你。如果有緣的話,我們還可以再見面,你最好先找個地方安息吧!”就這麼勸他,用手拍棺材頭,結果這個汽車就起動了。

到了墳地後,在外國人的公墓裡頭,有的用石碑,有的用銅牌做墓碑,雕刻的銅牌,都刻著死亡者的名字,裝上照片,擱在那裡。我們這位居士在臨告別的時候,拿了一束鮮花,放到墓碑前。當他的手接近銅牌時,“啪”的一下,把這位居士的手給吸住了,怎麼也拔不下來了。是死者不讓走。結果這居士當時跟他就講:“我知道你不願意離開我們,等以後有時間,我會常來看你的,我保證來。”一講完這話以後,啊!這手的吸力一下子就沒有了,就下來了。從那以後,這居士時常想起那小伙子。每當國外的寺院裡頭,舉辦佛教的宗教活動,就是開法會的時候,都想著這個已故的小伙子,然後就給他超度。

那一年在慈恩寺,正是地藏王菩薩聖誕日,正好搞超度法會,挺隆重的,就借助於這個法會的力量,超度這個亡靈。當時,有不少高僧大德在現場,做這個超度活動。再看小伙子死活不走,他在墳墓裡怎麼也不走。

我跟大家講,在鬼的世界裡,這類眾生就叫守屍鬼。在他眼裡,看他的那把白骨,還是自己。我們看他的死屍,光剩一堆骨頭了,可是他看,還是他自己的相貌。就好像天人到我們人間來,在水上可以行走,因為他看那水是琉璃。可是我們人類這個法界的眾生看了水是液體。液體這東西,你一掉裡就沉底了。可是,天人因為見到水是琉璃,所以在上面可以踏著走。這就是一種法界空間的自然現像,不是以人的意志為轉移的。可是在鬼法界的眾生呢,也有這種奇怪的現象,他守著自己的屍體就不走。

那麼拉回來講,就是說這個守屍鬼與我們戒殺有什麼關系呢?很有關系。我告訴大家,我們到自由市場去買肉,勾子上掛的這塊豬肉,豬頭也沒有了,豬尾巴也賣完了,光剩那麼一條肉,可能還有一個小肘子,在那裡擺著。如果被殺的這頭豬是守屍鬼的話,那麼我向大家報告一個事實真相,我告訴大家,這塊豬肉本身還有神識,你不能動它。如果你買二斤豬肉,拿到家裡,擱到菜板上,一切肉片,“哎喲!”再一刀“哎喲!”你聽不到,但是它在叫苦,佛菩薩、鬼神都能聽到他在叫苦。這個時候你可就跟他結怨了。它最後的神識,得肉鋪掌櫃的把肉全部賣淨就完了。你說剩的那個小肘子,上面還有一根小毛,我拿回家裡,想炖這小肘子,你拿鑷子一夾,“ 嗒”的一下,他“哎喲”,他會叫,可是你聽不到。這是因為這塊肉還有神識,但是沒有六根了,沒有表達聲音的口了,神識裡痛苦的喊叫是有的,如同夢裡的聲音,佛菩薩都能聽到。這時候你可能就與眾生結了殺業的怨恨了。

我們在這裡提守屍鬼的問題,就是讓大家能夠注意這種自然規律,觸犯了就給自己帶來麻煩。
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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