首頁 ：佛教問答

知義法師：家人反對布施結緣，是否有罪 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	問：我自學佛以後，對自己的財物看得很輕，有機會就做點布施結緣的工作，但家人反對，是否有罪？ 答：你能把財物用來布施結緣，這是真正地得到佛法的受用，倘能做到‘三輪體空’，其福更不可思量！ 　　好貪是二切眾生的特性，不願把自己的財物無條件的幫助別人，也是眾生的通病。別人不贊成你這樣做，是因為不了解布施結緣的好處，希望你能利用機會，講些因果故事給他們聽聽，說明布施結緣的功德，能使先亡生天，現存益壽，家宅平安，子孫富貴。且看現在貧窮下賤、潦倒坎坷的人，都是前世貪吝不捨，所造成的，好比種田，不肯施肥，怎會有好的收獲？ 　　從前戰國時候，有個馮谖為孟嘗君市義的故事，那就是布施結緣。當馮谖在孟嘗君那裡當‘高參’，先後提出食無魚，出無車，無以為家的要求，達到目的以後，孟嘗君未來的幸福就開始了。有一天孟嘗君問所有的門下客說：‘有那位懂會計的？替我到薛地去收債。’別人都不作聲，只有馮谖承當了這個任務，臨走的時候，問孟嘗君說：‘將來有了錢，買點什麼東西回來？’孟嘗君的答覆是：‘你看我家裡缺少什麼就買什麼。’到了那裡以後，便召集所有欠債的人說：‘你們所欠孟嘗君的錢，現在不要你們還。’且當眾把欠條燒掉，因此大家都非常感謝孟嘗君的恩德，馮谖因此空手而回。孟嘗君問他帶點什麼回來？他說：‘我看你家裡什麼都有，缺少的是“義”！所以給你買回來了’，並且說明買義的經過和辦法。雖然孟嘗君當時很不高興馮谖這種作法，但事已至此，生氣也沒有用。不久，齊王把薛地封給孟嘗君，他到差的那天，看見許多老百姓來歡迎他，高興的向馮谖說：‘以前先生替我買的東西，今天真的見到了！’ 　　由此看來，布施結緣是多麼的重要！孟嘗君如果過去和馮谖所結的是惡緣，怎會有今天的善報！假使馮谖當時狐假虎威，不擇手段的收討，你看他們的反應怎樣？現在你這種深謀遠慮的作法，和馮谖買義的辦法相同，別人不諒解，和孟嘗君以前的見解一樣。希望你在不影響生活的原則下，繼續的做，不要因他人反對而失去修行的機會。 　　至於他們有無罪過，別的我不敢說，但貪、嗔、癡是都有了。補救的辦法，每天為他念佛回向，使他消除宿業，開智慧眼，將來定能行菩薩道，獲無量福！ 　　我想起一件事，有一天在花園裡施肥，來了幾位小朋友，把肥料弄去玩，我說：‘不要動，這是花錢買來的。’他們很天真的說：‘師父！買這樣的東西埋在土裡，多可惜呀，要是買糖給我們吃多好。’他們不願布施結緣，正和小朋友們不懂施肥的道理一樣。經雲：‘欲知前世因，今生受者是，欲知來世果，今生作者是。’如明此義，保證不會反對。（知義法師著《初機學佛決疑》）
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