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鄒坤晃：神識沖頂蓮華開──鄒朝興居士現往生瑞相 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	“人生無常，生死事大。”雖然是任何人都會面對的問題，但一般人對無常生死來到，不是手足無措，就是急亂就章。對亡者而言，能否順利往生，關鍵在於家屬能否鎮定念佛、正確處置。末學家中未曾發生生死之大事，由於平常依止師父教誨參加助念，才能在碰到時臨危不亂，配合助念團正確導引助念。 猶記得二○○六年元月十七日，家父往生前，曾跌倒而腳部受傷，需住院手術更換腿輪骨，幾乎每兩天進行復健，復健後健康尚良好，後因背部長脂肪瘤，再次進行開刀將膿疱擠出，眼看家父身型日趨痀偻，身心受此煎熬，可感覺到當時苦楚。在復健治療過程中，家父行動遲緩尚須攙扶，元月中旬家父突全身站立困難，恰巧家母與鄰居醫師友人聊及家父近況，醫師建議可注射骨髓硬化劑，強調按經驗法則，施打後不久即可恢復站立。因緣使然，惟經注射骨髓劑後，竟傷及下肢神經，下肢幾乎癱瘓無知覺！事隔二日，突然住進加護病房，未經一日，因心肺衰竭而進行急救，然已回天乏術。 不過才短短數日，轉變如此之大，讓人意想不到；末學接獲消息，頓時驚惶失措，趕忙連絡助念團師兄前往醫院先行為父親導示助念。末學到醫院已下午五時許，家父經拔管後即轉往太平間繼續念佛，助念團也安排臨終八小時排班助念，太平間佛號淨念相繼，彌陀聖號充滿整室，寧靜而莊嚴，父親的臉頰隨著佛號聲，從張口僵硬到臉色紅潤微閉，似有微笑之神情，可見念佛之殊勝功德，而師兄們虔持佛號，亦為此瑞相之表征。 《地藏經》雲，“未來現在諸眾生等，臨命終日，得聞一佛名、一菩薩名、一辟支佛名，不問有罪無罪，悉得解脫”。父親生前雖已皈依，但並無修持習慣，終其一生敦厚善良、老實一塊，做兒女遵守十二小時遺體不動，作八小時臨終助念正范，故感得臨終念佛成就，又有佩帶法寶之增上緣，使助念過程順利圓滿。 次日上午七時許，家父遺體送往殡儀館，途中依舊念持佛號，看著父親嘴角微微緊閉，似有笑容可掬之神態，唯有念佛才有如此殊勝感通。元月二十六日經告別儀式後，下午四時即驅車前往板橋火葬場火化，家父終究到達人生終點，子女心中有多麼不捨，也都須面對。辦妥火化相關手續後，選好爐位，在火化前，特別向葬儀社托請火化執事人員，希望將火化後之遺骨盡可能完整留下，因經法寶之加持，必定有相當之捨利花可資供養。看著一排將近十個火化爐，氣氛寂靜且肅穆，加上等待心境，心中如擔著大石頭，倍感壓力；當火爐打開那一幕，心裡極為震撼，熊熊紅焰熒燒整個爐間，熾紅的火舌吞噬整個爐座，看來驚心動魄，當家父遺體推入爐內那一刻，整個火舌瞬時吞沒．．．。 經過二個多小時火燒等待，終於推出寫有父親姓名之頭蓋骨及碎靈骨，眼前還可感受到烈火燒後余溫，淺白近完整頭蓋骨，夾雜著粉狀骨灰、骨塊，黏著些五彩捨利花，此時除驚奇外就是贊歎。記得家父在出殡前，特別請葬儀社將金剛砂等法寶置於家父胸前黏貼穩固，火化前並一再確認，以佛門法寶為勝緣，乘 三寶加持力，家父才有往生之殊聖瑞相，除捨利花、捨利子外，另保有頂蓋骨，更令人驚訝的是，發現接近頂門位置有一裂洞，頂蓋骨幾近完整，頂蓋骨裂開小洞，恰如神識沖開頂門之殊勝瑞相，此一現象，非一般凡夫所能會知，乃經念佛法寶加持，才有如此不可思議殊勝現象，且因深信三寶宏深願力，故感得三寶加持，末學感謝三寶德澤，藉此殊勝因緣，讓末學生起信心，產生精進修持之動力。
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