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淨空法師：提倡推廣簡要必生十念法念佛 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	謹提議以 淨空法師宣說之簡要必生十念法，為淨宗學人今後之一般自修與共修之常規。茲說明於後∶ 　　一．自修者，即是日中九次之念十聲佛號法。是晨起與睡前各一次，日中三餐各一次，午前開工及收工各一次，午後開工及收工各一次，共計九次。每次稱念十聲四字或六字彌陀名號，原有日常定課可照常行之。 　　二．共修者，凡講經、開會、聚餐等無特定儀軌之集會，在共同行事之始，而行此十念法。亦即是約同大眾合掌同聲稱念十聲「南無阿彌陀佛」，而後始進行講經、開會、用餐等活動事宜。 　　按此自修與共修之十念法，有其特殊之法益。試舉如下∶ 　　１．此法簡單易行，用時少而收效宏，確實而切要，可久且可廣。 　　２．為「佛法家庭」之具體有效方法。例如∶於家庭中三餐時行之，則舉家之成員或信或不信皆蒙攝持不遺。且有佛化親朋鄰裡，普及社會之大利益在。 　　３．以簡單易行，一日九次，從早到晚，佛氣不斷。一日生活之中，佛念相繼，日復一日。久能如斯，則行人之氣質心性將呈逐漸清淨，信心與法樂生焉，福大莫能窮。 　　４．如能隨順親和，稱念十聲佛號，便有　除雜染，澄淨心念，凝聚心神，專心務道，以及所辦易成，所遇吉祥，蒙佛加佑，不可思議等等之功德。 　　５．自修與共修，相資相融，資糧集聚，個人之往生在握，而共同之菩提大業，亦共成焉。 　　６．此法可以二法名之。試姑名之。一為「淨業加行十念法」，是對已有行修定課者言，因此法是在原有之課業上加行之故。 　　一為「簡要必生十念法」，是指適於目前以及今後淨業學人中大部份無定課者言。因現今社會遞變，匆忙無暇，局礙多難故。而此法易集資糧，信願行之，平易圓具。而「都攝六根，淨念相繼」之標准，亦甚符合無缺。因每次念佛時間短，易攝心及不懈怠故。又以九次念佛之功行，均衡分布貫穿於全日，全日之身心，不得不佛。亦即全日生活念佛化，念佛生活化。 　　總而言之，此法簡要而輕松，毫無滯難之苦，如此法大行，則淨業學人幸甚！未來眾生幸甚！諸佛歡喜。南無阿彌陀佛 　　一九九四年諸佛歡喜日美國淨宗學會四眾同倫 敬勸
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