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:佛教知識
先“靜”後“思”再“語”
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有一年,我回花蓮靜思精捨向上人請示會務,由於馬來西亞要舉辦志工生活營,需要台灣本會支持講師,因此言談間我向上人提及此事。上人慈示:“台灣慈濟委員人人十分忙碌,為長久計,海外慈濟據點除了取之當地、用之當地之外,尚需自力更生、就地取材”。語畢,我見上人的口氣似有些許意見,為不讓上人為難,我馬上接上一句說道:“上人,我是想既然回來了,就隨緣爭取……。”話未說完,上人立即當面給於訓示:“不對,你如果隨緣爭取,我就隨緣給你(講師)”並說:“你應該要全力爭取!才對”,這句話當頭棒喝,至今猶言在耳,時時警惕自己“說話要用心”。 人生中,很多事因為沒有“三思而後行”,決策草率加上智慧不足,以致一步錯而千步差,造成差之毫厘,失之千裡。很多話因為沒有“用心講”,造成失言甚或妄語,以致說者無心而聽者有意,輕輕一句話重重壓在別人的心頭上,造成誤會難解。或口無遮攔、說長論短,不但“口吐毒蛇”,甚至“口噴鐵丁”,到處傷人,讓人受創而永生難忘,可能也自此而結下惡緣。
雖然聽者需自我免疫,別人無心之話不要認真地放在心理,即使是面對是非批評或稱譏毀譽,也需啟動自己的“心田過濾器”,將不利於心靈成長之雜質過濾掉,使之去蕪存菁,讓心上無痕。但說者是“始作俑者”,尤須自我約束,守好口業。靜思語有言:“不懂得機智的問答,也不懂得適時的保持沉默,是很大的不幸”,意即警惕我們 -- 說話要因時、因地、因人而懂得拿捏分寸,話到嘴邊留三分,飯可以吃飽,但話不能說得太滿,甚至不該說話時更應“沉默是金”。這不只是用心,也是生活的智慧。
一句話可以讓人笑,可以讓人跳,更可以讓人氣死掉。因此,用心對別人說一句好話,就如同在祝福人家,自己也因此而發了好願,這是用智慧來說好話,不但鼓勵別人,也激勵自己。一句話沒有用心講好,或心直口快,則明明是好話一句,但因脾氣不好而造成口氣不好,以致好好一句話卻重重地把它講壞掉。此猶如靜思語所言:“心好,但脾氣嘴巴不好,也不能算好人”。凡夫因為愚癡而智慧難啟,不但沒有“分別智”,也欠缺“平等慧”,以致盲從附和,人雲亦雲,道聽塗說加上危言聳聽,造成“禍從口出”。孔子說:“一言可以興邦,一言可以喪邦”其道理即在此。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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