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不怕念起　只怕覺遲 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	人會生病是因為病菌侵入體內，負責抵抗的白血球抗菌失敗，造成抵抗力不足，而讓病毒在體內肆虐，破壞免疫力，我們也因感染不同之病菌，而示現各種不同的病態。如果體內白血球發揮抗菌功能，在病菌侵入體內尚未產生破壞力之際，即將之圍剿消滅，則抗菌成功，身體依然健康無恙。此乃為何有些人感冒時只是多喝開水，感冒即不藥而愈，而有些人則需吃藥打針，經歷一段時間的煎熬，飽受病苦的折磨，苦不堪言。人體是如此現象，人心又何嘗不是。 人體有四種現象，即：生、老、病、死，而心理也有四種現象，即：生、住、異、滅。“生老病死”常常發生在我們生活周遭，我們從小已經見識很多，也有所體會。然而，“生住異滅”就不見得人人會去深入體解，進而透視人生、覺悟人生。我們內心念頭隨時輕易生起，也固執地堅持自己的想法，一旦境來心轉，開始見異思遷，念頭又輕易改變，甚至念頭又隨境消失，如此反反復覆，謂之“凡夫”，而凡夫之煩惱也自此衍生。 　　生活中，我們經常被起心動念所困擾，有時在困惑中仍被迫需做出判斷與選擇，所以有人說：“人生是一連串的選擇，而生命的經歷就是選擇的過程”。我們每天都在對生活中的大小事情做出判斷與選擇，小抉擇影響一天，大抉擇可能影響一生。因此，日常生活中的每一個念頭，都在考驗著我們是否心存正念？是否判斷正確？念頭正即是觀念正，觀念影響想法，想法影響做法，什麼樣的做法則造作什麼樣的人生。所以，念頭正確與否，及抉擇是否做對，都直接影響著我們的每一個日子是否過得悅樂。 　　然而，我們無法確保每一個念頭都完美無缺或沒有偏差，此就如同我們的身體無法永遠不病一般。身體健康時，“免疫力”發揮著抗體的免疫功能，讓我們身體處於無病的狀態。身體一旦病了，“抵抗力的強弱”對病情好轉與否有著決定性的影響。而一旦念頭偏差，能扮演著實時導正及淨化功能的，就是我們內心深處的“正覺”。 　　正覺之於心念，猶如白血球之於人體，它既需要也重要。隨境而起的念頭無法杜絕，但清淨的正覺卻可以培養。不怕惡念起，只怕正覺遲，念頭一旦偏差並不可怕，可怕的是正覺無法隨之升起並及時給於導正。正覺戰勝惡念，則惡念消失無形。反之，惡念戰勝正覺，則偏差的思想會付諸於偏差的言行，後果我們可想而知。如此善惡交戰，就決定著我們每一天的行為造作，也決定了每一天的快樂與否，甚至在無形之中影響著我們的一生。 　　心中常存正覺就像茫茫大海中有著一座燈塔，它默默地指引我們正確的目標與方向。人心失去正覺就像燈塔失去燈光一般，只是有體無魂、虛有其表。相反地，一個具有覺性的人不會輕易被惡念牽引，也必定能時時自我觀照，在反躬自省之中時時自我警惕、自我約束。在起心動念、開口動舌及舉手投足之間中規中矩、如法如儀。如此，就是心靈怡然自在，生活安然自得的人生。因此，我們說人生無以為寶，“正覺”就是“人生珍寶”。
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