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仙游林宅“孝子公”的傳說

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要說孝子公的傳說,首先要說一說林宅的地名的來歷,林宅,顧名思義,這是林姓的居集地,可是現在林宅百來戶人家竟沒有一家是姓林的,這話得從頭說起。

林宅真的是林氏宅捨,這可是在明朝時期的事,當時,自楓亭鋪頭,林山,斗北東林,大鋪,枕頭山,林宅,一個滄溪流域都是林姓的天下,當時楓亭是沿海地區,經常受到倭寇的騷擾和掠奪,也許是某年的一天,自海邊登陸的“紅毛鬼”蜂擁而至,他們喪失人性,燒殺掠奪,可憐整個林宅村在家的男女老少無一幸免。第二天,一個活生生的林宅村就這樣變成了一片廢墟。外出的林宅人不敢再回來了。沒有幾年這裡便成了一片蘆葦荒草,也成了虎狼出沒之地。

孝子公(遠如公)生於康熙癸丑年(1673)年,字學明,原來是朱寨祠堂邊人,自幼便失去了母親,經常生病,體質很差,後娘很看不起他,大概也就5-6歲時吧,惡毒的後娘,趁著丈夫外出,偷偷地把孝子公背到林宅,放進一個老虎巢裡,自己一個人溜走了。也許是孝子公的命不該絕。據說老虎回到巢裡,看到奄奄一息的孝子公慈性大發,竟把他當做自己的虎子一樣對待,用自己的乳汁來喂養他,用自己的體溫來溫暖幼小的他。就這樣孝子公成為一名名副其實的“虎孩”。與虎相處了幾年,野人似的每天靠采野果填飽肚子。孝子公也漸漸地長大了,到了十一二歲時,孝子公也學會了種植莊稼,這裡有的是林姓遺留下來的大片田地。

在此期間,孝子公的繼母也聽人說孝子公還活著,很是驚奇。有一次,她親自來到林宅來看個究竟。當時,孝子公正在自己搭蓋的草樓邊,用一個破罐子生火燒飯,遠遠看見繼母來了,就馬上過來問候,並拿出自己剛剛煮好的野豬肉來招待繼母。臨走時還送了好多剛剛打來的野味給她。可惡毒的繼母卻並不領情,走時竟把孝子公用來煮飯的破罐給打碎了。

轉眼之間,孝子公已是小伙子,因為他很勤勞,周圍村莊也都有人知道他的身世,後來孝子公同郊尾沙溪的一位姑娘結了婚,在林宅蓋了房子。說這蓋房子也有個有趣的傳說,說孝子公要蓋房子,到了蓋尾油塘找了個風水先生選個風水寶地,這風水先生也不直接給他說哪個地方好,只告訴他,風水寶地在孝子公老婆的胯下,這下孝子公可納悶了。一路回來,遠遠看見他的老婆正蹲在村子裡的一處草地上釘羊樁,他急忙叫他老婆蹲著不要動,自己快跑回家,拿來木樁釘上去,於是就在這地方蓋了房子。果然是風水寶地,孝子公一下生了三個孩子,孝子公也是靠自己勤勞的雙手,成了遠近聞名的大富人,把日子過得富裕而濕潤。這期間繼母也是常到這裡來做客。原來繼母一家現在的處境很落泊,倒是孝子公不計前嫌,每次繼母到來總是熱情相待,臨了也是送了好多物品給繼母帶回去,而繼母每次總是大大咧咧,總是嫌不夠,逢人便是數落孝子公有多麼多麼的不孝。

繼母後來是隔三差五就來,孝子公總是不厭其煩,笑臉相迎,能接濟的總是傾其所有。可繼母貪心不足,每次總是變本加厲地罵孝子公不孝,其實孝子公自己的生活是很儉樸的,終於有一天,是孝子公滿足不了繼母的無理要求吧,繼母竟隨手撿起了一塊木棒追打起孝子公來,並叫嚷著要和孝子公一同去見“楓亭司”送不孝。這“送不孝”在清代司法裡,是專給民間不孝的人定的罪,被評上“送不孝”,那可是在眾人裡抬不起頭的一件可恥的事啊。回顧著以前的所作所為,孝子公心裡很坦然。孝子公對繼母說,既然是母親大人說要去見“楓亭司”,那我今天和你一起去,繼母本想嚇唬嚇唬一下孝子公,想不到平時總不吱聲的孝子公,今天有這麼大的膽,自己倒心虛了,便假裝說自己老了楓亭走不動了,要孝子公背著她去,孝子公答應了,就這樣孝子公一路背著繼母上楓亭。楓亭到林宅之間也有十來裡的路程吧,都是崎岖的山路,繼母伏在孝子公的身上,一邊用手捶著孝子公的後背,一邊用嘴咬孝子公的肩頭後背,可憐孝子公的後背是體無完膚,血染衣襟。而繼母卻把孝子公身上的流出來的血往自己的臉上抹。

到了楓亭,見了“楓亭司”,繼母惡人先告狀,說自己臉上的血是被孝子公打的。並憑空捏造許多孝子公平時如何如何的不孝的故事,孝子公默不作聲也不爭辯。倒是細心的“楓亭司”發現了破綻。既然有那麼多的不孝,那怎麼還肯把繼母背來。於是,“楓亭司”沒有立刻定案,叫母子倆回家,並暗暗吩咐手下的人跟蹤他們母子一段。跟蹤的人看到了繼母在孝子公身上亂咬的事,並聽到他們的對話,回去禀報了上司。楓亭司馬上作出評判,認定孝子公並無不孝,而是一名名符其實的大孝子。於是上報縣裡,縣裡再往上上報,最後驚動朝庭,受康熙皇帝賀匾“齒德可見”嘉獎。於是“孝子公”就這樣叫開了。

孝子公後來是大富大貴。其後代中出了個父子倆同時中舉人的美事,在林宅的三房的大門上曾掛有乾隆皇帝親寫的“父子會舉”金匾。
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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