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林看治：治愈頸部大瘤，救活死胎 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	台中蓮社到東部弘法的因緣，起自民國四十三年的台中蓮社新春講演大會。在聽眾中，有一位繼續聽了五天的洪林盞女士，遠自台東來此。在台中期間，她住在永豐百貨行，受黃火朝居士暨夫人阮面的誠意招待。當時林盞女士面黃肌瘦，頸項縛了一條繃帶，不時咳嗽。她問黃夫人：“台中有無高明醫師？”要求陪她去看看病。她在台東時曾去照X光，據說在左邊肺部發現了三個洞，這幾個月來，吃了一斤正野山高麗參，並且打了一百多針，均未見效。 　　當時是下午五點左右，黃家是佛化家庭，朝暮課誦，從不間斷。黃夫人阿面就邀林女士阿盞來拜佛，還拿了一串念珠，教她念佛的方法。並且說明這一服“阿伽陀藥”萬病總治的道理給她聽，課誦完畢，亦求了一杯大悲咒水給她喝。晚飯後阿面就說：“阿盞！你的福氣不淺，今晚起我們蓮社一連演講佛法五天。”當晚就帶她去聽講。真是不可思議，那晚阿盞竟一點咳嗽也沒有發作，一睡就睡到天明。阿盞感覺佛法很有趣味，住在黃家白天志心念佛，到了晚上就去聽講，連續五天，一套淺近的佛法大要，稍有明白。精神有所寄托，身體就爽快了幾倍，她歎息說：“台中人很有福氣，我們台東人就未曾聞到過如此深入淺出的正法。”阿面答她：“你現在已經明白信佛念佛的好處，你就應發菩提心，請蓮社的弘法人員到貴地去弘揚佛法，使有緣眾生亦得利益，你就功德無量了。”阿盞聽了很歡喜地答應說：“好好！那就委托你請。來回車票或飛機票一概由我負擔，但你亦要一同來敝地玩玩！”遠在十四年前的交通，沒有今天這樣便利，去台東一天就到達了。當時必須二天，要在高雄住一宿。終於一行三人，阿盞、阿面與法圓，當住在高雄旅社時，就發生了佛菩薩庇佑的靈感。 　　原來法圓的右足上，生了一個疔，曾醫治了一個多月，爛了二寸，四方亦不覺痛。當時一片熱心，忘了腳上生了疔，但到了高雄旅社，忽然患部痛得無法忍耐。旅社老板娘看見旅客足痛得那樣厲害，就介紹此地有一種很有名的，青草精練的青草膏藥，可治此症。當即拜托其買了二元，一貼真是特效藥，止痛、養肉、生肌，三全其美，翌晨就好了一半，三天就完全痊愈。此皆是佛菩薩慈悲，特別加被的靈感，真是藥到病除，否則行不得也。 　　法圓在台東海山寺講了五天，圓滿那天，講的、聽的將要分離依依不捨的時候，忽然來了一位大約六十多歲的老太婆，提出了一個問題：“你說的皆是解脫生死輪回，以及改惡向善的道理，可是現在要求消除病症，解決痛苦，又要如何求法？可否請你慈悲指示！” 　　法圓當時看此老婦人，頸上生了一個大瘤，衣領合不攏來，離開了約五、六寸。法圓細想此人諒必是要求消除她患部大瘤的方法，此時真是左右為難。若是教她求佛菩薩加被，頸上大瘤便會消除，未必有此把握。假若不教她求，而已經誇耀了五天的佛法無邊，有不可思議的感應，周圍又是那樣多的人正等著聽。法圓一時只好善巧方便答她：“假若要求自己或是她人消災免難、除病苦等等，必須朝暮誦念《彌陀經》一卷、《往生咒》七遍、阿彌陀佛聖號幾百聲或幾千聲，幾萬聲更好。可是《彌陀經》不會念的人，只念阿彌陀佛聖號就好，但一定要念‘願生西方淨土中’。然後你要求什麼，再用志誠心，念觀世音菩薩聖號，及加持大悲咒水給她喝。若世壽未盡，就可減輕疾病的痛苦。假若世壽將盡，承此課誦念佛功德之力，往生西方，就得永遠脫離病苦與死亡，這便是究竟之法。” 　　日月如梭，光陰似箭，忽已不覺過了一年，台東洪林盞又來到蓮社，此時滿面笑容，與去年判若兩人。她的病症，已經消滅得無影無蹤，體重也增了十多斤，衣服全是新的，舊的已一件都不能穿了。她對法圓說：“台東人士，大家都要我來請你再度前去講演佛法。不但我念佛得感應，那位頸上生一個大瘤的普愛姑，你教她念佛課誦方法，並求大悲咒水喝。她天天如法而行，她的大瘤已經消滅，衣服的領子也可以合攏來了。任何人見了，都歎為奇妙！” 　　阿盞繼續又說：“不但普愛姑的大瘤消除，得了感應。更有令人難以相信的就是普愛姑的媳婦，她住在台東附近山上，有了十月懷胎身孕，這女人很會勞力，自忖快要分娩了，內外須要打掃清潔，連豬捨的糞亦挑了幾擔，不意從此以後，腹中胎兒不動。請問山中的老前輩，說是清豬捨動土，動著胎氣。到第三天依然不動，這個孕婦就下山來找她婆婆，普愛姑又不在家，孕婦自己到街上婦產科診察。婦產科醫師說她腹中胎兒已經死了三天，自己是不容易生出來的，必須用器具把胎兒剪開一塊一塊拿出來，此外別無辦法可想。孕婦細想開腹手術不是小事，沒有婆婆、丈夫許可，不敢作主，就再回到山上。再經過四天，腹中胎兒依然不動，孕婦再下山來尋婆婆普愛姑，說明胎兒已經七天不動了，普愛姑就帶媳婦到另一位婦產科博士那裡去檢查。這位婦科博士亦與前次醫師一樣的診斷，說胎死腹中七天，非把它剪掉或開刀手術不可。普愛姑把媳婦帶回去，跪在佛前，點燃香燭，教媳婦稱念觀世音菩薩，自己開始課誦，然後念大悲咒水一杯，叫媳婦喝下去，要志心哀求佛菩薩加被，希望媳婦腹中的死胎，自然地生出來，不要受開刀手術等麻煩、痛楚。這時也已日落西山，普愛姑就留媳婦不要返山，與她同睡。當睡到半夜，她媳婦叫婆婆說：“腹中胎兒會動了。”她婆婆答她說：“諒必佛菩薩加被，死胎要生出來了。”到了天明，孕婦腹中胎兒也已正常會動，身體也輕松多了，沒了毛病，就再返回山上。又經過一星期，孕婦很順利地產下一個男嬰，母子平安無事。”洪盞來蓮社說起此事，實是奇異靈應，很多人都聽得啧啧稱奇不止。 　　第二次到台東海山寺的大空地，連講五天，勸人念佛改惡向善。東部一帶的發心善信，都來邀約去結法緣，每個地方都約定三天。台東五天圓滿，就到新港。此行由台東發菩提心的三位陪行，那就是洪盞、陳玉芳和另一位老菩薩，加上台中去的法圓與慧霖二人，一共五名，下榻在日據時代留下來的一座日式寺廟內。地勢、風景都很好，背山向海，日暮漁人歸舟燈火點點，似一幅圖畫，景色宜人，至今想起依然在目。三天弘法皆在這寺中，佛菩薩也賜予特別的感應。 　　事在第二天早上，有人來寺說：“某某阿婆，昨天晚上來聽佛法，回家爬到樓上摔了下來，周身疼痛難當，叫喊一夜，不能行動。何處受傷，無法診斷，拜托你們為她消災消災。”法圓聞說，如晴天霹雳，無奈只好與寺內的當家師和慧霖三人到她家裡。上樓就看見這位七十歲左右的老太婆躺在床上呻吟，可憐萬分。法圓就跪在他們簡單供奉的佛像前，用萬分至誠懇切的心情，向佛菩薩祈願說：“此老信女是昨夜聞法回家，摔下樓受傷的。假若不是來聞佛法，與我無干。因為我們是誠心誠意來勸人念佛，改惡向善，使人離苦得樂的，不幸出此意外之災，使我等於心不安。阿彌陀佛，觀世音菩薩，您老人家也要負點責任，趕快千變萬化，庇佑這位老人即時身體恢復健康，平安無事。否則這位老人萬一有三長兩短，難免被人恥笑佛法無靈。”默禱後就念《普門品》一卷、觀世音菩薩聖號，並且加持了一杯大悲咒水，親手捧給她喝，亦教她念觀世音菩薩聖號。可真是佛法無邊，不可思議，到第二天中午，這位老太太的身體已安然無恙，精神愉快，由孫子陪著，手裡拿著一枝拐杖，步行來寺禮佛，並向大家道謝。這不是佛菩薩加被，哪有如此便宜的呢？現在想起來，還自覺好笑，那時法圓的心情，竟如喪考妣，痛苦不安，為的是怕“佛教”二字被人毀謗。 （一九六七年八月八日《菩提樹月刊》一七七期）
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