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淨空法師法語:不能忍的決定不是人才

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1 自古以來大凡老師教學生,也就是講“五年學戒”,五年學戒最重要的科目是修忍辱波羅蜜。你去看看《高僧傳》,看看各宗的語錄,你會發現非常普遍,學生拜老師,五年當中老師什麼都不教他。

2 六祖惠能大師拜五祖之後,碓房裡舂米八個月,八個月跟五祖沒見過面。一般人說,我拜他做老師,八個月都見不了面,走了,我要跟他干什麼?碰到這種人,祖師一定合掌,阿彌陀佛,早點走好。為什麼?不能成就,他不是材料。所以頭一個就是訓練你忍辱,能忍他就有定。定之前方便是忍,沒有忍哪來定,沒有定,你怎麼開慧?

3 由此可知,這麼長的時間鍛煉你忍辱,就是他在那裡教學。他天天在教,雖然不跟你見面,他天天觀察,天天注意你是不是真在用功,是不是真的在聽經。開頭就是訓練,所以不能忍的決定不是法器,決定不是人才,走得再多都不可惜!如果對他挽留覺得可惜,那是你顛倒,是你的知見錯誤。

4 真正有智慧的人,他的看法、做法跟我們普通人不一樣!普通人迷惑,普通人有感情,感情用事。真正有智慧的人,他是智慧觀照,他不感情用事,他能忍。能忍就得定,這時候很容易一部經、半部經他就開悟,就大徹大悟,世出世間法一切就通達。

5 一個好老師要求的學生是這樣的人,不是普通人,普通人你教一輩子也教不會。教他一樣他就會一樣,教他兩樣就會兩樣,不教他都不會,這個,你想想,一個老師他一生能教幾個人?一個人也教不出來。一百年三萬六千日,教三萬六千樁事情,不教他全不會,這有什麼用處?沒有用處。

6 孔老夫子教學,“舉一隅而不以三隅反”,老夫子不教,不收這個學生。為什麼?死腦筋,木頭腦筋。教一個會一個,孔老夫子不教。他教給你一樣,其他的你都會通,這樣的學生老夫子才肯教。所以孔老夫子教學也不是個個人他都收作學生,不可能的事情!他還是要考試,還是要有條件的。

7 佛家取材,就是取人取定,不管是顯教、密教,不管是哪一宗,只要是真正的佛法,決定是取人取定。邪法那就不論了,邪法它的目標是在名聞利養,所以他不會對你有這麼嚴格的要求。他只要你來,只要你捧場,只要你能送供養來,他目的就達到了。真正的佛法,這些東西統統不要,名聞利養全部都不要,道場也不要。

8 黃念祖老居士的看法,跟我們完全相同。道場不要大,不重形式,不重外表,不重人多,不搞熱鬧,同修貴精不貴多。修行重見性,不重感應,不重神通,不搞這些東西!念佛,最重要的是修清淨心,修一心不亂;凡是障礙一心不亂的,我們一定要遠離。能忍、有定,念念都求一心的,十方如來都歡喜、都贊歎!


南無阿彌陀佛

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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