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淨空法師法語:安穩

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1 我們現在這個世間,真是天下大亂。這個世界,找不到一個安穩的地方。

2 現在年頭不好,人人為苦所逼,身心不能安穩。我相信大家都會有這個感觸。

3 現在人的生活壓力、工作壓力、精神壓力非常之重。所以往往看到小學生自殺,這在過去可以說從來沒聽說過的。在過去,哪裡會見到這個事情?

4 現在在國內、在國外,都常見到自殺事件。我們看到這些事相,要不能提高警覺,那真叫麻木不仁!

5 我們看看全世界的人,哪一個人不為生活奔波?我們這些眾生在這個世界裡頭煎熬,要操心的事太多,非常的辛苦!

6 在外國的僑胞,我看起來比我們國內人要辛苦很多,他總有一個寄人籬下之感,那不是自己的國家。

7 僑胞生活忙碌,無論在精神、在物質上,壓力都很重。決定不能失業,一失業就不得了!

8 我們今天過的日子很苦,國內的同胞對於外國的生活很羨慕,非常地向往。

9 外國人是不是真的快樂?日子是不是真的過得很好?不見得!

10 沒有到過外國不知道,外國走多了,我們覺得外國不如中國。

11 有些同修問我,他說人家住的是洋房,出門都有汽車。在美國,幾乎每個人一部汽車,人人都有車,為什麼還說他不如我們?

12 我就問他,我說我們中國這些同胞們,你們哪個人曾經負過債。我問他,你現在有沒有負債?大家都搖頭,沒有負債。

13 古人常講“無債一身輕”,外國人他的生活統統是賒帳賒來的,可以說從生下來就負債,到死了都還不清,這個日子不好過。

14 物質生活沒有欠缺,心理的壓力非常的沉重,每天為工作而辛勞,所收的收入全部都還債。

15 房子是賒來的,賒帳賒來的,汽車也是賒來的,家裡用的電冰箱、冷氣這些東西,沒有一樣不是賒帳賒來的。

16 向哪個地方賒帳?去向銀行貸款,去向保險公司貸款。所賺的錢全部都送給他們,這就是我們所講的資本主義。所以看起來他們的生活好像跟天堂很接近,實際上他們的心理負擔是非常沉重。

17 他們有他們的苦處,我們有我們的苦處。我們的苦處是在物質生活上欠缺一些,不如他們。我們的精神上生活是豐富的,他們精神生活非常之苦,壓力很大。

18 實際上兩個比較,我們是貧而樂。你看我在國內看到許多悠閒的人,我看到外面都坐了這些聊天的、在旁邊坐著這些喝茶的,你看非常悠閒的生活,在外國沒有。

19 外國人的生活緊張得不得了,他們是富而不樂,不如我們貧而樂,這是中國古聖先賢的教訓。大家看多了,你才能夠體會這裡面的真實意義。

20 如果我們再能夠努力把我們的生活水平向上提升,我們比外國就殊勝得太多了。

21 生活水平要如何改善?經典給我們許許多多的啟示。許許多多地方我們認真來學習,才能夠積極參與社會,積極參與建設。所以,佛法絕對不是消極,絕對不是逃避現實。

22 如果講生活的情趣,我們今天不如古人,雖然電燈這樣亮,給我們很方便,沒有蠟燭那個情調有味道;飛機那麼快速,沒有那個帆船味道很別致。

23 古人是生活在詩情畫意裡面,的確有真善美,有那種享受,現在沒有了。現在的人一天到晚生活緊張,苦惱煩悶、焦慮不安,生活的壓力很重。人生活在這個世間,遠不如畜生。

24 我看看畜生,我覺得人不如畜生!尤其看看外國那些畜生,外國人養的那些狗,不管是野生的,是家裡頭養的,比人的福報大,為什麼?人要去伺候他,他不要伺候人。

25 修福的人要注意,不要來生變成享福的畜生,那也不好。所以唯一解脫之道,還是要念佛。

26 佛勸我們要相信、勸我們發願,發什麼願?移民到西方極樂世界去。

27 現在有很多人移民到外國,我看都很苦,在外國生活的壓力很重,在外國的華僑不幸福!所以我們應當移民到西方極樂世界,那才是真正安穩的國土。

28 今天這個時代,生活緊張,壓力沉重,工作繁忙,我們用什麼方法、什麼態度來學佛?《華嚴經》上善財童子五十三參,給我們做了一個好榜樣。

29 待人接物,“外不著相,內不動心”,你這一句佛號就念好了,你這個佛號念得就得力了。外著相,內動心,你這個佛號念得再好,一天念上十萬聲,古人講的“風吹不入,雨打不透”,你也不能往生。

30 為什麼你不能往生?你佛號念得多,沒效果,不得力。念佛求什麼?求一心不亂。你是二心、三心,見色聞聲,心都亂了,這怎麼行?念得再多也不行。

31 念佛法門最難信,但是最容易修。修這麼一個法門,成就比任何法門都快,比任何法門都高。

32 同修當中,這一生當中遇到念佛法門,實在是非常希有難得!

33 我們要怎樣修才真正有效?特別是對年輕,有工作、有家庭、有家累的人,應該怎麼個修法?這是我們非常關心的。

34 現在這個社會走向高科技,每個人工作繁忙,生活壓力沉重,分秒必爭,哪有時間來念佛?所以同修們要真修,一定要做定課,定課就是早晚課,早晚課決定不能缺。

35 早晚課怎麼定?采取十念法,這個時間很短。十念法是盡一口氣叫一念,阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛,一口氣叫一念,念十口氣,這個時間不長。

36 早晨起來,洗了臉,漱了口,家裡有佛像,在佛像面前做你的早課。晚上在睡覺之前,洗完臉之後,在佛像面前做晚課。這個時間很短,大概三分鐘就夠了。

37 你再忙,你一天連三分鐘的時間都沒有,你就快死了,忙死了。怎麼樣都不能缺,這個重要!

38 除此之外,我們要常常把阿彌陀佛放在心上,決定不能忘記。憶佛、念佛,這很重要。

39 平常生活當中怎麼修?咱們每天吃三餐飯,在吃飯之前合掌念佛。

40 一般人在吃飯之前合掌念供養咒,“供養佛、供養法、供養僧、供養一切眾生”,這是平常大家念的。我們專修淨土,不要搞這些麻煩。

41 我們合掌念阿彌陀佛,念十聲,再開動吃飯,你看你三餐飯不忘記阿彌陀佛,憶佛念佛,你不忘記。

42 上班的時候,在工作之前,我們合掌念十句佛號才開始工作。這樣,一天你就能夠修六、七次,而時間不到一分鐘,時間短。

43 我們一天修六、七次,如果加上早晚課的話,八、九次,時間短、次數多,非常有效果。

44 你要真正能這樣做,這一生當中往生淨土是絕對成功。這是對於工作繁忙、有家累的,你就用這個方法。對你的工作、對你的家庭事務絲毫不妨礙,這個方法好。

45 其他的時間,散念,想起來就念阿彌陀佛,這麼做就好。念佛法門,真的是難信易修!

46 我告訴大家這個“十念法”,一天念九次,一次只要一分鐘,對於現代人在這個繁忙,精神生活有種種壓力的人,這個方法非常有效。這不妨礙他的工作,而且對他的工作有好處。

47 “十念法”這個方法好,許多同修用這個方法,念了兩個星期、三個星期,就打電話、寫信告訴我:很感謝,很有效果,很歡喜!這是應當普遍去推廣的。

48 假如他一生當中真的不斷,求願往生,決定得生。為什麼?符合大勢至菩薩的標准,“都攝六根,淨念相繼”。


南無阿彌陀佛
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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