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智敏慧華上師：學佛的目的 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	智敏慧華上師 　　 無論做什麼事都必須有一個目的。做事如果不預定一個目的，就如同船行大海無舵一般，不僅無法順利航向彼岸，甚且會隨波逐流，而離岸愈遠。因此沒有目標，不但會浪費時間、精力，甚至一念偏差，就會造成一生的不幸和遺憾呢！ 　　學佛，當然更須要認清目的：否則學佛或學魔或學外道就不易分辨了。學佛的目的是什麼呢？簡單的說：即是“轉迷成悟”和“離苦得樂”。但“迷”是迷個什麼呢？“悟”又是悟個什麼呢？迷就是昧於宇宙人生真理、不明人生本然的真相、也不明宇宙緣起無常的事相。宇宙人生的真相是“世間無常、國土危脆，四大苦空，五蘊無我”，而我們卻習慣於主觀上的妄想執著，盲目、拼命去追逐幻生幻滅的一切事物，誤認虛幻的萬法為常住不壞，及五蘊和合的身心為真我；以至執我、執法、起惑造業、終至流浪生死、沉淪苦海。而“悟”又是悟個什麼呢？就是對於人生理性的真如、宇宙緣起的事相，有透徹的理解，知道是緣生性空，緣起無我，（緣生：眾緣和合而生，緣起是說世間的一切事物都是由眾緣和合而生起的；性空是說眾緣合成的諸法、其性本空，無有真實的自體。）因此不會執著、自尋煩惱，再造惡業，以招苦果。 　　換句話說，“迷”就是不明人生真相，不知修習戒定慧以求真正離苦得樂，反而因貪、瞋、癡、惡習薰染而起惑造業，胡亂非為，終成煩惱無邊的罪業。“悟”就是明辨事實真相，了知諸法性空、緣起無我的道理，對於世間的一切事物，不爭不執；既於現世，便可減少許多自尋苦惱的痛苦了，若再依戒定慧三學去修習；依戒習定，由定發慧，便可直破無明、截斷生死的根源，就可獲得出世解脫的涅槃之樂。 　　但是學佛的目的，還不光是為自己解決痛苦，更要為一切眾生排除苦難、得到快樂而努力。學佛行者於修習戒定慧得證涅槃之後，更須進一步地拿出積極的精神，來為社會服務，教導社會、化度社會，使廣大的人群、眾生、一切有情都能走上“離苦得樂”的境地。如觀世音菩薩說的：“我不度眾生、誰度眾生”，以及地藏菩薩所說的：“我不入地獄，誰入地獄。”、“地獄未空，誓不成佛”、“眾生度盡，方證菩提”。學佛的人能夠這樣做，那不僅學佛的目的達成，亦是學佛的任務完成。所以，學佛不光是為自己求安樂，更須為眾生離諸苦：而自度度他，自覺覺他，覺行圓滿的大聖人——佛陀；就是我們學佛的最終目的。
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