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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
禅興法師：一位法師的生命四部曲
我把我這三十多年劃分為四個階段，第一個階段叫玩樂享受，第二個階段叫學業有成，第三個階段叫奉獻他人，第四個階段是超越自我。前兩個階段，是我學佛之前的追求，後兩個階段，是我學習佛法以後的追求。我這四個階段的追求都是為了離苦得樂，只不過每個階段，我追求的快樂不同而已。 第一階段：玩樂享受 這是我的兒童時代。1974年，我出生在一個知識分子家庭。小時候，家庭環境還是比較好的，父母都是知識分子，都是教師。那時候還是文革後期，聽家長講，那個年代國家還很貧困，買糧食都憑票，但我的生活是很優越的，因為我是長子、長孫、長重孫。四世同堂，中國的傳統又是重男輕女，對這樣一個孩子，自然得到幾輩人的關注。雖然當時物質生活很困乏，但是我的生活一點也不缺物質，好東西都集中到我這裡來。家長省吃儉用，把他們要拿票購買的物資給我來吃。這是後來家長告訴我的，那個時候我還沒有太多這樣的認識。但至少在我小時候的生命經歷中，沒有感受到什麼痛苦。從小過來，一路都是比較快樂的，衣食無憂，家長對我也比較好，印象中我的父母從來沒有打過我。 小時候也有些小的愛好，比如下象棋，這也是為得到快樂。下象棋就在琢磨，怎麼樣戰勝對方，去思考，這也是一種快樂。那時我也喜歡集郵，看很多郵票。小小郵票大千世界，通過集郵也能夠增長不少知識背景。還有一個愛好，就是我很喜歡讀小人書，放了學去書店轉一圈，買本小人書。先看小人書，後來慢慢看大書。從小到大我一直對看書都非常感興趣，到現在也還是很感興趣。一看書就沉浸進去，我覺得很快樂，周圍什麼事情我都可以不管，都不去理他。 第二階段：學業有成 後來就上學了。父母都是知識分子，他們趕上那個年代，種種原因導致沒有能夠上大學，所以他們把自己沒有實現的人生目標都寄托在我的身上，希望我好好讀書，好好學習，將來學問上有所成就。我也可以說很爭氣，讓父母沒有白費心血，一路學習也很不錯，很用功、很刻苦。 我初三畢業的時候，剛剛中考結束，在《中學生數理化》上面看到一則消息，對我產生了比較大的影響。這則消息報道中國學生非正式的參加國際數學奧林匹克競賽，獲得國際奧林匹克金牌。我內心中就萌發了一種沖動：“人生應該追求這個東西！”內心就掀起這樣一股力量，“大丈夫當如是乎！”我學習的動力一下子就提高了一個檔次，以前雖然學習很認真，但是從那個時候開始學習更加刻苦。為什麼呢？因為我的生命樹立了一個目標，我將來要向這種人看齊，這也可以說是在當時作為中學生的我能夠想到的最高目標。我初中畢業後，暑假兩個月大概只休息了一兩天時間，馬上投入緊張的學習當中。因為我已經有奔頭了，有目標了，我要為了我這個目標去奮斗，所以當然要抓緊時間。當時我的學習方式是什麼呢？就是超前學習，也是自學。初中那個暑假裡面，我就把高一的課程自學了，數學、物理、化學等。開學後繼續往前學，准備參加各種競賽，看參考書、做題，開始鑽研。 總之，因為目標很清楚明確，我很有動力，對我來說那時是沒有星期日的，也沒有寒暑假，所有的節假日自己都是刻苦學習，埋頭讀書。我印象中甚至到除夕夜，大家看電視的時候我還是在學習。如果說剛開始我讀書主要是讀文科的書，獲得學問的充實，現在轉到了理科上面。對數理化特別喜歡鑽研。為什麼呢？我思考了一下，因為理科要求有真正的思維，邏輯性非常強，通過數理科學的學習，感到內心獲得非常大的一種快樂，就是我能夠把這些問題思考得很清楚、很周密、很嚴格，把公式推出來，把問題解出來。這種快樂讓我整個高中階段一直都是這樣，沒有節假日，沒有星期天，沒有寒暑假，每天都這麼去學。 這樣下來，高三時我考上了北京大學附中的化學實驗班。我家是在河北石家莊市，上的也是重點中學，但到了北大附中之後，我就發現，這群人層次提高了一大截，而且是非常大的一截。以前我在河北讀書的時候那種心理是“老子天下第一”，沒有太多的對手，那時我對自己是很自負的，但是到這個環境裡才發現，山外有山，天外有天，因為這裡都是全國各地選拔出來的尖子，當然我也是其中一個尖子，但是所有尖子碰到一起畢竟還是只有一個尖子，其他的尖子會變成草。到這個尖子堆裡面之後我發現，原來比我高的人還很多。那個高人堆裡面，自己不覺得自己是高人了。 因為我們這兩個班都是全國的尖子，上大學都可以保送，我挑選了清華大學工程力學系流體力學專業，正對口的跟航空航天有關系。在學校裡，我每天練長跑，目的是要有個強健的體魄，因為如果身體不好，每天這麼高強的學習受不了。學習還是延續我以前那個慣性，還是這麼學，到了寒暑假不休息在學習。總之心裡面因為有個追求，這個追求就是說，我在鑽研科學技術方面的，至少有點東西出來。這麼鑽研下去，到了大三的時候，面臨畢業後後去哪裡。當時父母希望我出國，我也想著出國深造。可惜後來發生點因緣，沒有去成。 我到大四的時候，很奇怪的，身體就開始變得不太好，本來之前身體還是不錯的。很長一段時間我一直腸胃不好，長期慢性腹瀉，怎麼看也看不太好，人就變得很瘦弱，身體一下子就變得不好了。這個時候，我也做了個抉擇，現在身體狀況不佳，如果出國的話，弄不好命都保不住了，所以就留在了國內，繼續讀書。我讀的是直博，當時看起來可能是壞事，現在看起來當然是好事，為啥呢？因為如果不是這個因緣的話，可能那個時候我就去美國了，之後再能遇到佛法、出家的可能性就非常小了，所以我現在覺得這場病對我來講是好事，也可能是因緣就是如此，可能是佛菩薩的安排，讓我那個時候沒有去。實際上我的生命非常簡單，沒有什麼特別復雜的經歷，基本上很多年來就是讀書。讀到研究生要開題、做論文的時候，突然又發生了一個轉折。 這時，導師給我了一個題目做論文，但是我拿到這個題目之後，並不滿意，覺得這個題目沒有什麼太多的新東西，所以就看不上這個題目。因為這個原因跟我的導師產生了一些矛盾，有一定的沖撞，但是我自已還沒有意識到，因為我是一個非常典型的書呆子，很麻木，不會做人，對導師不禮貌，我自己都沒有感覺到。但從那個時候開始，我對於科研的興趣一下子直線下降，這是一個很大的突變，之前那麼多年我一直是讀這個專業，孜孜以求，從那時開始，一下子直線下降。為什麼呢？實際上有兩個原因，第一個就是發現真正到了做科研的階段，尤其是高技術科學這方面，真正在理論上面沒有太多的創新，所以興趣下降了；再一個就是人際關系方面，跟導師發生沖突，人際關系遇到困難，內心變得很灰暗，還遷怒到別人身上，對導師觀過，對同學也看不順眼，對周圍很多人都看不順眼，心情很低落，人生好像突然一下子掉入低谷，突然人生的目標沒了，不知道人生該追求什麼東西了。 目標方向喪失了以後，可想而知這個人一定是很痛苦的，我開始把很大一部分精力都放在怎樣把身體照顧好上。總之開始變得頹廢了、沮喪了，因為目標沒了，以前追求的現在覺得沒意義了，又沒有什麼新的追求出來，那麼這時又碰到一個轉折——開始真正接觸佛法。 以前我有一個佛友，是我大學的同班同學，當年進大學的時候，他睡上鋪，我睡下鋪，他是班長，我是學習委員，他先學佛，我後學佛。他九三年學佛，很多年一直在影響我，但是我之前一直沒有真正進入佛法，只是把佛法當做點綴，聊聊天、講講道理還不錯，沒有真正的產生信仰。但是到了這個時候，就很不一樣了，他拿佛法來開導我，對我這個開導對我產生很大的影響。他給我看了一本書，叫《生命的重建》，是一個美國佛教徒露易絲•西寫的，我看了這本書以後，內心產生了不少的轉折，產生了很多感慨，以前的一些問題就一下子解決了。之前的一段時間，我的生命很灰暗，對周圍的人時常抱怨，讀了這本書以後，我發現原來是我錯了，我不該抱怨別人。 這是佛法的義理第一次進入我的內心。它告訴我說，我們一切的煩惱，一切的痛苦，根源在哪兒呢？在於自己，不在別人。要解決這些問題，要從自己的內心去解決，不要從外面去解決。化解了煩惱之後，生命一下子變得輕松起來，我對於佛法，開始真正有了信心。這位同學又把我拉到一個學佛的圈子裡，那時候也學習儒家的東西。學習儒家給我帶來內心很大的觸動，特別是學習孝道部分，讓我突然感覺到我以前原來是非常不孝，對父母是很麻木的，父母那麼多恩情，都沒有想到去報答，從小到大一直在讀書，沒有對父母做過什麼事情，而且對父母還有一些沖撞的行為。 總之，從這個時候開始，大概1999年左右，我發現我內心中突然湧現了一股新的力量，新的動力來源。是什麼呢？追求內心善法的快樂。這時候我內心裡，開始笃定地產生這樣一種想法：一定要追求善法，做一個善良的人，對父母好好地孝順，去實踐善行，而且，這一生，我一定要跟這些人在一起。因為我發現周圍這些人太好了。這群人的特點、追求，跟我周圍的人是很不一樣的，他們完全在追求人的內心道德的提升，怎樣開發人內心的善良，成長心靈的境界。 這時候我突然發現，原來人生有這樣一條路可以走！以前我不知道人生還有一條這個路可以走。以前，我只覺得，人生總得有追求吧，總得有一番事業，有學問，要功成名就……總之，以前我對人生的追求就是要有一個外在的東西去追求，這才是實在的。若讓我去追求一個精神、心靈的東西，我會覺得很空，什麼叫精神？什麼叫心靈？什麼叫心靈成長？不知道……追求這個東西很虛無缥缈，我也承認做一個好人，但不覺得人這一輩子可以追求這個東西。但是這個時候我的心完全轉變，我願意去追求心靈的提升，把它作為人生的一條道路。這個路是可以走的，有很長的一條路在前面等著我去走，而且不僅是我，有一群人在走，他們已經開始在走了，而且比我要好得多，他們願意幫助我，帶我走。而且後來知道原來還有很多很優秀的出家法師、僧團，像學誠大和尚一樣的大善知識，帶著我們走這條路。這一下子自己人生的追求方向徹徹底底地轉變，從追求外在的知識學問到追求內在的心靈的成長。從一個追求科學，轉變追求宗教。這就進入了我生命的第三個階段。 第三階段：奉獻他人 在這個階段裡，我感受到為別人去付出、為別人去奉獻時，能夠獲得一種快樂，這種快樂是我以前沒有感受過的。因為我太多年都在埋頭讀書，我以前的生命實際上是一個非常狹隘的人生，沒有別人，只有一個自己，從不曾想過其他人，只是想充實我的知識、我的學問……因此從沒有體驗過為別人付出的快樂，沒有體驗到內心升起善法的快樂。從這個時候，開始去學習為別人付出，做善行，心就打開了，跟以前已經不一樣了，做了很多善行。那時候出現了一個非常奇怪的現象，以前身體怎麼搞也搞不好，現在徹底不管它了，反而好了。現在用佛法看起來，自己不再緣這個身體，反而緣在別人身上，一心做善行，自然福報不斷增長，業障也消除了，病自然而然就好起來了。這也讓我體會到佛法的真實，也更加笃定這條路是一定可以走得通的。就這樣不斷地去做一些實踐，內心感到很充實很快樂。 真正通過佛法的學習，我體會到人生原來有這樣一條路可以走，在內心裡面也進行了很多思考抉擇。因為我是知識分子，重視思考，重視抉擇。我的特點是：一個問題，我只要一旦把它想透了，想清楚了，我就會很一直堅持下去，除非我不明白。現在，在科技跟佛法之間，我很認真地去進行抉擇。學了佛法後，我相信生命無限，相信人有前生後世，那麼人的生命到底什麼是最重要的？我進行了很認真的思考，反復進行抉擇。結論是：人作為一個生命體，需要離苦得樂的，離苦得樂的中心是我們的內心。快樂，可以向外求，也可以向內求，都可以離苦得樂。但是向外求的東西是不保險的，因為外在的東西時刻都會失去，有一天遲早要失去，我們死的時候身體都要失去，外在什麼東西不會失去呢？但是內心永遠跟我們走，造了善業惡業也跟我們走，我們心靈的種種特點、習性，所有這些會一直跟著我們無限生命走下去。所以，對於無限生命來講，生命的主體就是內心，而不是物質。那內心要走的路是什麼呢？心靈成長，心靈提升。我一旦把這條路抉擇清楚之後，就義無反顧，而且前面已經有人在走了，還能夠帶著我一直走下去，我就有這樣一種信心、信念生起來，所以後來就有第四個階段：超越自我。 第四階段：超越自我 如果說奉獻他人還只是在一種簡單的在利他中得到快樂，那麼超越自我的面就更廣泛了，在自他不斷的互動當中，如何讓自我的內心不斷地去改善，不斷成長，不斷提升。人有種種的煩惱、種種的習氣、種種的毛病，所有這些都會給我們帶來痛苦。我們要去幫助別人也不是那麼簡單的，這個過程中也會有很多境界，順境，逆境，特別是逆境。這些境界，我們怎麼樣才能過得去？都要從改善我們內心開始，遇到所有的境界，我們佛弟子唯一要做的就是反求諸己，跟儒家是一樣的，君子反求諸己，從自己內心去找問題，找原因，找“我錯在哪裡？”學佛之前我都認為是“別人錯在哪裡”，學了佛法之後，我終於明白原來佛法告訴我的是“我錯在哪裡”，在各種境界都要找我錯在哪，我應該怎麼去改，我怎麼提升我的慈悲，提升我的智慧，提升我對人們的關愛，怎麼樣改變我的種種習性，好讓我的人格更加健全、更加豐滿。我要向善知識，我周圍的同行善友——我身邊的榜樣，向他們去學習。 總之，這樣一條路我看清楚了，樹立起來之後，我就很明確了，人生無限生命走的路就是心靈提升。心靈提升的內涵就是自我超越，之前是一個小我，我讀書的時候那麼多年只緣了我自己一個人的快樂，現在慢慢要把我擴大一點，變成大我，不只關照自己的快樂，而且關照周圍人的快樂，為別人去付出，在為別人付出當中獲得快樂，這個小我就慢慢變成大我。佛法最究竟的是告訴我們無我，希望從我執迷惑當中解脫出來，自我超越的過程就是從小我怎麼樣變成大我，再一步步向無我這個最高的境界去提升的一個過程。 現在，我出家修行，最主要的工作就是超越自我，怎麼樣在各種生活境界中，通過修行超越自我，跨越內心的種種障礙、瓶頸，把內心的煩惱一點點消除。當我們內心的善法不斷增長，善的力量越來越強，惡的力量越來越小，不斷地向著祖師大德、佛菩薩給我們指引的一個目標邁進，這就是自我超越的過程。 （作者為龍泉寺監院法師）
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