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蔡禮旭：夫妻之道在於和（一） 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我們今天家要和，家和是結果，原因是五倫關系要和諧，人與人不沖突了，這個家才能夠和。今天夫妻不和，父子不和，婆媳不和，這個家就很難和諧。     師長講到真正動亂的根源，在家庭、在夫妻關系上面。因為我們回想一個人他的成長過程，這個孩子從小看著父母，我們常常聽到牙牙學語，一歲左右的孩子，他開口就是我爸爸說，我媽媽說。父母在他的心目當中非常的崇高，而父母的一言一行，他就像照相機一樣把它拍下來；父母所講的話，他像錄音機一樣把它錄下來。所以父母相處和諧了，這個孩子就懂得從父母的相處當中，如何去跟人相處。我記得曾經我們訪問一位老太太，她那個時候她已經是人家的婆婆，而她以前當媳婦的時候做得特別好。我們去給她采訪，讓她把一些她孝順她婆婆的這些經驗，給我們分享一下。她的三個孩子都在那裡，兩個已經結婚了，小兒子還沒有結婚。我們在跟他們交談的過程當中，這個小兒子他就回想到，他小時候的一幕。他說到有一天，因為他們家裡是十口人住在一起，那天母親煮了九顆雞蛋，很自然母親就把這個雞蛋分到每個人的碗裡，只有母親自己碗裡沒有。所以母親對我們的愛，在哪裡可以體現出來？就在這些生活的點滴當中。我們的心太粗了，只要能夠靜下心來觀察，母親的一個眼神、一個動作，都是對我們的愛護。     我記憶當中每天早上一起來，都是看到母親在那裡准備早餐；晚上要睡覺了，都是看到母親還在那裡忙，還在那裡洗衣服。最早起床、最晚睡覺是母親，吃飯的時候，最晚上桌的是母親，讓大家都先吃上。最早吃完的也是母親：我吃飽了，我再去用一些水果來。所以母親的無私奉獻，都在生活的點滴當中。這一位小兒子看到，母親把雞蛋（希望大家補一補）都分下去了，他的父親看到這一幕，就很不忍心，就把蛋夾起來夾給他的太太，“太太，你比較辛苦，家裡這麼多人都是你在照顧，來，這個給妳吃。”這個母親又把蛋夾回去給她的先生，“你在外面風風雨雨這麼傷精神、傷勞力，你吃。”先生又夾過來給他太太吃，所以那一顆蛋，就這樣夾來夾去好幾個回合，突然不小心，掉地上去了。這個兒子當講到這個蛋掉到地上去的時候，一個三十歲左右的大男人眼睛泛著淚水。大家想一想，父母這種恩愛的情感深深烙在他的心中，這個小兒子會記多久？記一輩子。請問大家，父母什麼時候教育孩子夫妻相處？整個他成長過程當中，隨時隨地在教育他。教育，應該是無時不刻的身教，就是教育。我們剛剛講到的，他們夫妻這麼和樂，他的孩子從小就學會了夫妻相處，與人的相處。我們聽到，他另外兩個兒子都娶太太，她的媳婦就講：夫妻相處我們都要跟我婆婆學習。那是她公公婆婆的德行，感染到他的兒子跟媳婦，都覺得要向他們學習。     但是假如今天夫妻是不和的，孩子每天都看著父母，本來是最尊敬父母的，可是父母德行假如不好了，慢慢的信任會受影響，最後就不恭敬父母。所以今天我們面對孩子不恭敬父母，我們不能先怪孩子。因為每個孩子，事實上都是從小非常尊重父母的，因為我們可能做了哪些行為不符合德行，才會影響孩子對我們的尊重。一個人最幸福的是什麼？是他對父母的尊重，那一分孝心終生能保持，那他是最幸福的人。所以夫妻能夠有這樣的共識，在孩子面前都給孩子最好的榜樣，那這是真正對孩子有責任，有慈愛。而今天假如夫婦他不和了，孩子他就很難相信人與人能和諧，父母都不和諧了，還有誰我能相信、能和諧？所以反而他出社會跟人交往，他容易懷疑別人，不相信別人，懷疑了可能就有隔閡，慢慢沖突就會增加。所以整個人與人的沖突，國與國的沖突，它離不開夫妻的沖突，尤其現在離婚率愈來愈高。但是我們要想到人不學不知道，結婚你沒有教他他怎麼懂？以前的傳統結婚前三個月，要請好的老師來教導這些新婚夫婦。諸位朋友，您結婚三個月以前，有受過夫妻教育的，請舉手，你有學過怎麼教孩子才去結婚的，請舉手。     我很佩服大家，你們膽子很大，都沒有職前培訓就上工了，就上崗了。所以以前的人懂要先教，為什麼？慎於一開始，他一開始的心態對了，他就走得順利，好的開始是成功的一半。他假如一開始心態不對了，可能遇到一些情況的時候，他又不反省自己，小事都變大事，沒事都變有事，就麻煩了。所以以前不只夫妻結婚的時候，前三個月就要學習怎麼夫妻相處，甚至於整個結婚的過程當中，我們整個每個禮節，每個儀式，都在教育這一對新婚夫婦。比方新郎他要去迎娶妻子以前，當天要先祭拜天地，為什麼？夫妻結合成立家庭對整個社會、對整個天地要負責任，要教育出好的下一代；不然假如沒有教好下一代，這社會就會亂了。結婚不只對家族負責，還要對社會負責，對民族負責，是這樣的心境。而要出門前，是新郎的父親代表祖宗給新郎敬酒，提醒兒子：你今天走入婚姻了，這個家道要傳給你了，祖宗的德行家道要從你承傳下去了。父親敬兒子，代表祖先敬，兒子不用回禮。我們整個成長過程當中，都是我們幫父親倒茶、敬酒，哪有說父親給我們敬酒的道理？但那一天不一樣。所以新郎整個在迎娶的過程當中，我們相信他的腦海裡，浮現的都是父親給他敬酒的景象，讓他對婚姻非常的慎重，要對得起祖先，對得起雙方的父母。哪是現在當兒戲看？現在這些禮教都沒有了，人都不被提醒了，聽說還有早上結婚，下午就跑去離婚的都有，就開玩笑了。     當到了新娘的家，這個時候是岳父岳母親自把女兒交給新郎，每個景象都深深印在兩個新人的心中。這個新郎要想，岳父岳母把女兒養的這麼大，把她的幸福托付給我，那是岳父岳母以及妻子對我的信任，我不能對不起他們的信任。把新娘接上，那時候是坐花轎，現在是坐新娘車了，這個新娘一上車，新娘一上車有一個禮俗，是要把扇子從窗戶丟出去。為什麼丟扇子？因為以前可能在家裡父母疼愛，像大小姐一樣，這大小姐都是拿著扇子好熱，趕緊開冷氣。那個扇子丟下去了代表成立家庭，要照顧整個家庭，這些安逸的生活、大小姐脾氣，要跟著這把扇子把它丟出去。諸位女士，妳們丟出去了沒有？您看這個表法。真的像我母親她嫁到我們家的時候，我的爺爺奶奶在，要侍候公公婆婆，我們是三代同堂，那個時候我的叔叔、姑姑都還在念書，都是我母親要照顧。而且我母親是連薪水統統拿出來，照顧我的這些叔叔跟姑姑。老祖宗講得對，吃虧是福。因為我母親把這些錢統統拿出來，沒有分彼此，我這些叔叔、姑姑後來都特別尊重我的母親。所以心量愈大愈有後福，晚年得到整個家族的尊重。因為心量大，孩子也受影響，這樣就懂得去孝敬，去尊重自己的父母、長輩。     這個女子她出嫁的過程當中，我們在《詩經》裡面有一篇，就是敘述女子出嫁的情景。就是女子看到了桃樹，那個桃樹開花結果都非常茂盛，代表這個女子看到桃樹的時候，心裡期許自己：我嫁過去之後要讓這個家族興旺起來。這是她自我的期許。有沒有哪個女子她出嫁的時候，心裡是想到說：好，終於讓我等到這一天，我非搞得他雞犬不寧不可。有沒有人這樣出嫁的？都沒有吧。所以人確確實實要不忘初心，我們走入婚姻是要成就彼此幸福的人生，是這一分初衷、初心，夫妻相處有什麼磕磕碰碰那個很正常，只要提起這一分初心，什麼檻都能夠跨得過去。不只夫妻之間要不忘這個初心，包含我們教育我們自己的孩子。孩子有緣來到我們的家庭，當初父親守在手術房門口，等待孩子的降臨，在那裡很緊張。當孩子生出來第一眼看到孩子，這個父親也會很激動。我聽到一位朋友講，他第一次看他的孩子，他的孩子手舉出來握住他的小拇指，他當下就覺得有觸電的感覺。所以觸電不是夫妻會觸電而己，孩子跟父母之間這種真情會觸電。他說他在心裡默默的告訴自己：我再怎麼苦，再怎麼累，一定要讓我這個孩子過上幸福的日子。     而這一分慈愛，也是協助孩子不斷的成長，像孩子踏出人生的第一步。他學走路，不知道跌倒了多少次，父母對孩子的信任都是沒有改變的，在孩子的面前一直鼓勵他：孩子，你一定行，你一定跨得出來。當孩子跨出第一步的時候，這個夫妻家裡的人高興的沒有辦法形容。請問大家，你的孩子學走路，他第一步踏穩之前，曾經摔倒過幾次，大家記不記得？都不記得了。有沒有哪個父親說：兒子，你已經跌倒一百次，再給你十次機會，假如你再學不好，我拿個輪椅給你坐。沒有吧，因為父母的愛是沒有條件的，完全的信任。而這一分心能夠保持，我們相信再怎麼樣迷失的孩子，都會因為父母這一分信任跟慈愛，會讓浪子回頭。有時候現在孩子不懂事，有些不好的行為，我們父母還是要信任他，還是要幫助他，不忘這一顆初心。     所以這個新娘她是這麼樣期許自己，而到了夫家，這個時候的禮儀也很有意義，公公婆婆是站在客人的位置上。而夫妻是從主人的台階走上去，代表那一天就把這個家道傳給了孩子跟媳婦。這個夫妻進門要喝交杯酒，交杯酒的杯子是用葫蘆瓜做的，葫蘆瓜的肉是苦的，盛的是甜酒。所以那一杯喝下去之後它表什麼意義？表夫妻喝完以後，從此同甘共苦。因為那個杯子是同個葫蘆瓜劈成兩半做成的，它合在一起就是一個完整的葫蘆瓜，也代表夫妻一體不可以分開，不可以計較。諸位朋友，大家喝了交杯酒沒有？有喝了，那你一定家庭幸福，沒有喝的要回去補喝。這是太有意義了，這些文化的教育，我們真的要好好把它保存下去，都是不分彼此的。現在人不懂夫妻同體的心境，都分得很清楚，我們還聽到，現在居然結婚以前先去財產公證，現在有這個風氣，冰箱是丈夫買的，鞋櫃是太太買的。那這樣麻煩了，統統要先登記好，這個一吵架就很有問題，東西也吃不上了，鞋子也沒地方放了，而且是還沒結婚，就先想著離婚的情況。可是以前的人有受傳統文化教育，他是道義的結合，所以一輩子連離婚的念頭都沒有，這個太可貴了。現在人沒有道義，動不動就離婚，把離婚當作兒戲一樣。所以夫妻不分彼此，從哪裡開始？從對待對方的父母，就像自己的父母一樣。所以人這個心念一轉，好日子就來了，把婆婆當母親，不就多了一個母親嗎？多一個母親多好；婆婆把媳婦當女兒，多一個女兒多好。所以幸福往往在人的一念之間。這個要打從心裡都把對方的父母，當自己的父母一樣。所以現在有人稱自己的婆婆叫媽，咱媽，叫起來就很親切了。     有人是怎麼叫自己的婆婆的？談起話來都是你爸、你媽，我爸、我媽分得很清楚，這就沒有同體，而且那個言語聽起來讓人家特別不舒服。你看咱爸、咱媽聽起來多舒服。甚至於最讓老人感動的，我曾經聽到一個例子，有一個媳婦帶著她公公到醫院去看病，然後這個媳婦很細心，就把整個吃藥、該注意什麼都問得非常清楚。問到那個醫生就笑了，因為這個媳婦太細心，笑著對這個老人家講，“老爺爺，你真有福氣，這麼好的女兒。”這個老先生笑得很開心，“她不是我女兒，她是我媳婦。”那個媳婦孝順讓人更感動，而且媳婦孝順會傳千裡，最感到光榮的就是這個媳婦的父母，他把女兒教好，造福人群，造福他女婿整個的家族。所以以前的人懂，很重視女兒的教育，因為把女兒教好了，以後是好媳婦、好太太、好媽媽，能為國家社會教出好的下一代，貢獻就很大，所以教女兒比教兒子更重要。我曾經聽到現在有父母就說：我女兒脾氣很不好，趕緊把她嫁出去吧。告訴大家，當父母也要有職業道德，教不好不能把她嫁出去，己所不欲，勿施於人。你把她嫁出去，她搞得人家雞犬不寧，不行。所以現在要把女兒教好了，她懂事了，才能把她嫁出去，這是很有道德良心的做法。
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