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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨界法師：這麼莊嚴的法身、這麼莊嚴的淨土是誰可以去？
這麼莊嚴的法身、這麼莊嚴的淨土是誰可以去？ 淨界法師 第三個，第三個跟我們有關系，這麼莊嚴的法身、這麼莊嚴的淨土是誰可以去？這個跟我們關系就密切了，叫攝眾生願。 「我當愍哀，度脫一切。」 我今天創造一個這麼漂亮、這麼莊嚴的道場，到底是哪些住眾可以來住呢？ 我應該以大悲心來哀愍，來度脫一切的聖位的菩薩，乃至於凡位的菩薩，一切的就是十方發菩提心的菩薩都可以來。 他們來的標准是什麼呢？ 往生的正因，「十方來生，心悅清淨」，這些十方的眾生要來受生，必需具足二個條件：第一個心悅，你內心當中要有一種好樂心來願生我國；第二個、你臨終要保持十念相續的清淨，我們講往生的最低標准十念往生：就是你今天能夠以一種清淨的信願，然後臨終來憶念佛陀的名號、相續的十念，這是一個往生的標准。 往生以後，「已至我國，快樂安隱」，來到我的國家，你的內心有二種功德：第一個是快樂，你到極樂世界的心情跟你在娑婆世界不一樣。 我們在娑婆世界，那是苦樂憂喜捨，五味雜陳，酸甜苦辣都有；到了極樂世界，你的內心世界只有一種情況，「無有眾苦，但受諸樂」。 在安樂當中更重要的是內心安穩，這個地方安穩指的是一種解脫的力量，聖道。 我們今天的快樂是不安穩的，比如說你吃一個飯吃得很好吃、很快樂，這是不安穩的，因為它是五欲樂；但是你在極樂世界的快樂是有聖道的力量，所以是安穩的。 這個地方等於是把阿彌陀佛發願的一個雛形標出來。
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