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清淨法師:我的煩惱最多

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我的煩惱最多

一個居士向清淨訴說自己的種種煩惱後,問:為什麼別人就沒有這麼多事,總是那麼開心,我就這麼苦呢?清淨告訴她:按佛經來說,這個世界叫“娑婆”,意為“堪忍”,就是忍受煩惱的意思。同時也指此界眾生安於十惡,堪於忍受諸苦惱而不肯出離。因此“煩惱”是這個世界眾生的共同感受,不會厚此薄彼。我們每個人因為所處的生存形態不同,所以煩惱的表現形式也會有所不同,但“煩惱”的感受度卻是相同的。

我們每個人投生這個世界時,都是背著十斤煩惱來的,所謂“業不重不生娑婆”。對於凡夫來說,基於生存的需要,每個人都需要保護自己的名譽和利益,在真切感受自己無盡煩惱的同時,也會因為虛榮心向外人傳遞虛假信息:我很快樂,很幸福。但這一切能瞞得了別人,卻瞞不了自己的心。因此我們有時看一個人很快樂,很開心,其實他的煩惱是一個十斤重的鐵塊,只是隱藏的好;看一個人很煩惱,整日愁眉苦臉,他的煩惱是棉花,看著體積很龐大,其實也是十斤,只是他不喜歡隱藏而已。凡是每個神志清醒的人,都會認為自己煩惱特別多。

要想真正解決煩惱,只有依靠善知識的引導,深入學習佛法以般若智慧化解煩惱,精進修持止觀以證得空性滅除煩惱,除此外沒有其他辦法。空性的證得不是一般人的境界,但以般若智慧化解生活瑣事帶來的煩惱卻容易做。所謂生活中的“般若智慧”就是善於“調整需求”,用最通俗的話說就是“有什麼吃什麼”、“山不轉水轉”,在任何狀態下都能令自己保持“心不卡住,處事隨緣”。“牙疼時我們要感恩,因為我們還有牙;沒坐上車挺好,因為我們可以活動腿了;失敗時我們認為很正常,因為我們成就了他人的勝利;他罵我是烏龜,意思是祝福我像烏龜一樣長壽;感恩他罵我死,因為他告訴我人生無常,當勤精進;……”

當我們在人生旅途中遇到困難和挫折時,如果我們不願意接納這些現實,認為造化弄人,自己最不幸,就會怨天尤人,煩惱感受得就尤為強烈。反之坦然面對,知道人人都要經歷磨難,該當如此,煩惱就會淡化很多。抱怨於事無補,淡然接納卻更容易理性的解決。例如:我們開車走在路上,當道路轉彎時,路邊有樹時,我們就一路抱怨“人生曲折,小人太多”,為了顯示有骨氣而決不走彎路,不顧路況照直了走,結果就一定會開進溝壑車毀人亡;而如果我們能遵循路況,只要順著走就行了,路彎我們就彎著走,路直我們就直著走,沒路了我們就停下來找路,或者修路,或者捨車徒步,就一定能到達目的地。理性現實,夢幻泡影,遵循規律,不被卡住,就是“般若智慧”的生活運用。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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