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索達吉堪布:悲慘世界 此怨向誰申?

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此怨向誰申?

 

  豬一生下來就決定了被宰殺的命運,而且它們的子子孫孫也決定是被宰殺。因為愚癡,它們自己並不清楚自己的命運,這便是豬的悲哀。

  人們為了食用豬的血肉,說什麼人喂養豬的目的就是為了食肉,豬應該被殺。在某些地方曾聽到人們講這樣的故事:豬被殺後,中陰身到閻羅王處告狀,申訴自己的冤屈,閻羅法王判定它們敗訴。嗚呼!人們就沒有想一想,豬為什麼轉生為豬?也沒有想一想近年來人類患各種可怕的疾病以及短壽的原因是什麼?這便是人的愚癡與悲哀。

  佛陀在《楞嚴經·卷四》中講到業果相續時說:"隨力強弱,遞相吞食,是等則以殺貪為本。以人食羊,羊死為人,人死為羊,如是乃至十生之類,死死生生互來相啖,惡業俱生,窮未來際。"不僅僅是羊與人的輪回,經中所講"十生之類"的十生指卵生、胎生、濕生、化生、有色、無色、非有色、非無色、非有想、非無想。所以豬也不例外。此經之義亦可解為:以人食豬,豬死為人,人死為豬,死死生生互來相啖,惡業俱生,窮未來際。在江慎修居士著的《放生殺生顯示錄》中有一個嗜肉變豬的實例:南京有個某某舉人,家很有錢,又最愛吃肉,每天都要殺三四個豬做菜,宴請客人。有一天夜裡,他忽然夢見了城隍神,說他殺生太多,如不戒殺,要叫他變成豬。舉人醒後不相信,還放肆地說:"城隍管什麼閒事,殺豬有什麼罪?"過了半年,舉人突然死亡,被裝在棺材裡,人們聽到棺材裡有聲音,打開棺材一看,舉人的屍首已變成豬了。這事發生在明代正德末年,江南民眾所親見。

    據有宿命通的修行者觀察,藏地有這樣的事例:有人殺狼,死後立即轉生為狼。人與動物不同之處,主要是人的智慧高於動物。人可以修學善法,明辨是非取捨,從而提高自己的境界。倘若因為殺生吃肉轉生為動物,甚至有人此生生命未盡已現動物的相,豈不可悲。更何況一旦輪轉為動物,又何只一生一世。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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