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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
宣化上人：世界的災劫
摘自《大方廣佛華嚴經淺釋-入不思議解脫境界普賢行願品》-宣化上人講述 我們這個世界雖然有成、住、壞、空，但是空也沒有盡，壞也沒有盡，都是一個輪流法，也就是生、住、異、滅。我們人出生後的二十年是生，再二十年是住，就是停止在這個地方。住二十年之後就是異，異就是變異，就是變化密移，剎哪剎哪不停。異也是二十年。變異之後就該滅，滅也不是一天滅的，也要二十年。所以人的生、住、異、滅也就是成、住、壞、空，合起來有八十年。世界一增一減，這叫一個劫。減是由人的壽命八萬四千歲往下減，每一百年壽命減去一歲，身高減去一寸。減到釋迦牟尼佛出世的時候，人的壽命平均是一百歲，現在人的壽命平均是七十歲左右。所謂七十歲是平均地說，有的活的歲數大一點，有的小一點。再向下減，減到人的壽命到三十歲，哪時候就有瘟疫流行。這種瘟疫沒有藥可以治，人一得病就死了，把人死了百份之八十，剩下一些在山上或者在鄉下住的人。這些人住在遠離人群的地方，這種傳染病的空氣到不了哪個地方，所以這一些個人都沒有死。 等人的壽命到二十五、六歲的時候，又有火災。哪時候，空中就現出七個太陽來，這都是眾生業力所感的。現在不是說要征服太空嗎？這征服太空也就是侵略，自己不在自己的世界上住，無緣無故就想到其她世界去霸占別人的世界，這就是一種侵略。征來征去，將來月亮就少了，太陽就多了，空中現出七個太陽來。哪時候，整個世界都變成火山，把江、河、湖、海都燒干了，把這個世界都燒壞了，燒到初禅天。 這個世界上的事情就是沒有了，它又該有了。火災把水都燒干了，不是沒有水了嗎？虛空中有一種氣流蒸發，這水又多了，這回變成水世界。等人到二十多歲哪時候，又有一次水災。這個水淹到二禅天，把二禅天的天人也都給淹死了。這時候人間的人剩的已經很少。 把這個水災過去了，等到人的壽命大約到十五歲的時候，又有一場災。什麼災呢？風災。這個風災更厲害，刮到三禅天上去了。所以才說： 六欲諸天具五衰，三禅天上有風災； 六欲天就是四王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、她化自在天。這六欲天的天人臨命終時會有五衰相現。這五衰相一現，這個天人就死了。怎麼叫五衰相現呢？ （一）花冠萎謝──天人所戴的帽子是花冠，是一種天然的花生出來的。等她五衰相現的時候，她這帽子上的花就都干了、凋謝了。 （二）衣著塵埃──天人的衣服非常的輕，沒有塵土，等她五衰相現的時候，衣服上就有塵土了。 （三）兩腋汗出──天人總不出汗的，再熱的天她也不出汗。可是五衰相現的時候，她兩腋就汗出了。 （四）體放臭味──天人身上總有一股香氣。在佛教裡頭，有修行的人身上也有一股香氣，但是維摩诘居士就喝斥這些身上放香的修行人，說：「你不要身上盡放這麼大的香味。你放香味，眾生一聞著就對你生出一種執著心來了，就貪你這個香味，所以你不要再放香了。」各各天人身上都有香氣，等五衰一現相，她這個香氣就沒有了，臭氣就生出了。 （五）不樂本座──天人總有一種禅定相，不像我們人好像猴子似的，一天到晚不是跑到這兒就是跑到哪兒，不是做點這個就是做點哪個。天人總坐哪兒打坐的，也很少說話。不是像我們人，一天到晚話也講不完。但是天人五衰相現的時候，她就坐不住了，坐哪個地方不是這麼動彈動彈，就是哪麼動彈動彈，總也坐不穩。這一坐不穩就迷了，一迷就墮落了，這就死了。 天上都有五衰相現的，你就是生到三禅天上去，一有風災也會被刮壞了。就算你能修到非想非非想處天去，也不如生到極樂世界，然後再回到這個世界上來教化眾生比較有把握。 這個風災過去了，人已經剩不不太多了。但是哪時候的人繁殖得很快。等到人的壽命十歲的時候，又有一種瘟疫病。這種瘟疫病也是很厲害的，人死得剩下沒有多少。然後就又增，也是每一百年身高增一寸，壽命增一歲，增到八萬四千歲。這一增一減就叫一個小劫。二十個小劫是一個中劫，四個中劫是一個大劫。世界空了之後就會再成，成多長的時間呢？成二十個小劫，也就是一個中劫。成二十個小劫，住又二十個小劫，壞又二十個小劫，空又二十個小劫。空了然後再成，成了再住，住了再壞，壞了再空。世界就是這樣成、住、壞、空地輪轉，沒有窮盡的時候，也就好像人生了又死，死了又生一樣。
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