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淨空法師：佛佛相念阿彌陀佛 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	「本經《大教緣起品》」，這是第三品，「雲：去來現在，佛佛相念」。這句話是講三世諸佛，佛佛都互相念，都是念阿彌陀佛。佛佛相­念，念什麼？念阿彌陀佛，阿彌陀佛光中極尊、佛中之王。一切諸佛教化眾生，沒有不講《無量壽經》的，沒有不講《阿彌陀經》的，講­這部經就是念阿彌陀佛，講這部經就是勸大家求生淨土，快速的證得大圓滿，目的在此地。菩薩往生的，生實報莊嚴土；聲聞、緣覺往生­的，生方便有馀土；六道人天一切眾生往生的，凡聖同居土。生到極樂世界，「皆作阿惟越致菩薩」，這一句可不能漏。這是十方三世一­切諸佛相念，就念這個事情。「又《觀佛三昧經》雲：爾時會中即有十方諸大菩薩，其數無量，各說本緣，皆依念佛得。」念佛功德多殊­勝！今天學佛的同學，多少人把這個法門忽略了，認為什麼？認為它太容易，認為它是度老太婆的。我在年輕的時候就是這一類人，學佛­特別喜歡大乘經論，對於念佛法門沒有放在眼裡，總以為這是佛陀慈悲，對那些沒知識的人，給他們開個方便法門。不知道這是無比殊勝­的法門，不認識。我認識這個法門是從《愣嚴經》、《法華經》、《華嚴經》認識的，年輕的時候跟李老師學《愣嚴》，我的底子是《愣­嚴經》。我記得《愣嚴經》早年曾經講過七遍，《法華經》講大意講過一次，《華嚴經》講過兩次。講《華嚴經》的時候，突然想起來，­文殊、普賢修什麼法門，善財童子修什麼法門？把經仔細看一看，才知道文殊、普賢全是發願求生淨土。善財是文殊入室的弟子，傳法的­弟子肯定跟老師是一個法門。看到「入法界品」，果然沒錯。善財在文殊會上成就根本智，也就是大乘教裡面常講的明心見性，見性成佛­，大徹大悟。善財在文殊菩薩會上證到這個階層，這是圓教初住。老師文殊師利菩薩就叫他出去參學，也就是說在老師這裡學習畢業了，­老師認可了，你可以出去參學，參學是成就後得智。根本智，《般若經》上說的，般若無知，這是根本智，後得智是無所不知。無所不知­，文殊菩薩不教了，叫你自己去看，多看、多聽、多接觸，無所不知。 文摘恭錄—淨土大經解演義（第二八一集）2011/2/14　檔名：02-039-0281
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