‘居士’：這居士也是一個稱呼，這個稱呼是要旁人稱自己的，不是自己稱自己為居士。稱呼，這是旁人稱呼你，自己不能稱自己是個甚麼。
我們中國最普通的就稱先生，這個先生也是旁人稱自己叫甚麼甚麼先生，沒有自己稱我自己。問你是誰啊？‘啊！我是趙先生！’‘我是李先生！’‘我是錢先生！’‘我是孫先生！’這不是自己稱的，這是旁人來恭敬你，稱你為先生，這可以的；自己不能說我是某某先生！這麼稱呼的，就是不懂得中國的語言。這雖然是很普通的，可是這也是很有用的一種常識，所以也不能自己說成自己是趙居士，我是錢居士，不能這麼自己稱自己。
這個先生，是有學問的人，或者年高有德的人，或者世間的經歷豐富，這都稱先生。居士，要有十種的美德，才夠個居士的稱謂，若沒有十種美德，根本也就不夠居士的這個名詞。還有‘法師’，這也是他人稱自己，稱呼為法師，不能自己稱自己叫法師，自我陶醉，自己封我自己做皇帝，這是不對的。皇帝是旁人稱呼的，說：‘我主萬歲’，不是自己稱自己叫萬歲。
這一點，中國人要懂得這種常識。所以‘居士’，是旁人稱的，說：‘某某居士’是一種恭敬的意思。恭敬其他人，不是要自己恭敬自己；自己恭敬自己也可以的，在內心主敬存誠，那可以，不需要表露出來。所以中國的學問是無窮無盡的，差之絲毫，就謬之千裡。這是社會上普通一般常識，不是甚麼大學問；可是這個普通常識，人就都不太清楚，很容易就忽略了。
出自《藥師經淺釋》
宣公上人講述
