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佛經記載2900年前開顱手術 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	佛經記載2900年前開顱手術 　　2011年4月19日， 江西電視台播出的《經典傳奇》系列節目中的一期，引起了西藏大學文學院藏文系副教授嘎瑪赤列的注意。這期節目中對於5000年前古人為何會進行開顱手術提出了疑問，並表示至今專家說法仍不一。嘎瑪赤列說：“距今2900多年的《大藏經》明確指出開顱手術的確為治病。” 　　他說：“《大藏經》中不僅說明了開顱術的目的，還記載了實施開顱術人員的名字，以及為什麼要開顱、怎樣開顱等問題。” 　　嘎瑪赤列副教授對於藏族古典文學、佛學、書法等頗具造詣，他說自己從1970年開始研究《大藏經》至今，已有40多年的時間。 　　他說：“一些學者認為古代開顱手術是一種宗教儀式，或為驅邪，或為祈禱，或為祭祀；還有一些學者認為古代開顱術是巫醫治療疾病的方法之一。另有一些學者認為開顱術是對已確認腦部疾病的一種治療方法。但大多苦於沒有文獻記載不能確認。” 　　嘎瑪赤列說，藏文《大藏經》形成於1000多年前，分為《甘珠爾》和《丹珠爾》兩部，是現存《大藏經》中最齊全、最豐富的一個版本，“《大藏經》中明確記載了當時印度最著名的醫師措堅（音譯）學習開顱手術的過程。” 　　據記載，措堅是當時印度一個小國國王的兒子，精通醫學，唯獨不會開顱手術，於是找到當時精通開顱的醫師君細·布（音譯）拜他為師，但君細·布除了向他傳授一些淺顯的醫學知識外從不傳授開顱技術。恰逢當時一名病人頭疼得厲害，經常用頭部撞擊其他東西以緩解頭痛。君細·布知道後立即准備為病人進行開顱手術。但他並沒有讓措堅參加，措堅只是征得病人同意後躲在一邊偷學。 　　《大藏經》中還記載，“開顱後，病人腦袋裡有狀似蜈蚣的細菌，就在君細·布想要用鉗子夾去細菌時，措堅忍不住大聲阻止了他，說明必須要把鉗子加熱後才可使用，君細·布考慮到措堅在醫學其他方面的造詣高過自己，聽取了措堅的意見，手術最終成功。在以後的手術中，因為這項措施，手術成功率有了很大提高。這之後，君細·布把開顱技術傳給了措堅，但要求他只能去他國治病。措堅最終成為當時印度最著名的醫師。” 　　《大藏經》是佛教典籍叢書，產生於2900多年前，內容包括：經——釋迦牟尼在世時的說教以及阿羅漢或菩薩的說教；律——釋迦牟尼為信徒制定必須遵守的儀軌規則；論——關於佛教教理的闡述或解釋。 　　嘎瑪赤列副教授還說，不僅是開顱手術，《大藏經》中記載的病因歸類同現今存在的藏醫獨特的“三因”原理相一致。 　　他說：“據《大藏經》記載，佛祖釋迦牟尼曾把440種病例歸結為‘風疾’、‘熱’、‘涎分’三類。這種分類同現在藏醫獨特的‘三因’學說原理一致。藏醫把人體的生理功能概括為‘隆’（指氣、風）、‘赤巴’（指火）、‘培根’（指粘液）三大因素。” 　　藏醫學是藏民族在獨特的地理、氣候條件下，在與疾病作斗爭過程中，在藏族傳統醫學理論的基礎上，吸收和借鑒中醫、印度醫學理論，逐漸形成的完整的理論體系和獨特的診療方法。藏醫學已有2000多年歷史，是世界公認的四大傳統醫學之一，至今仍然在西藏受到人們歡迎，並且逐步走向內地乃至世界。
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