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淨空法師：神識投胎也是基於四種緣的關系 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	眾生根性不相同，根性是怎麼來的？可以說是無始劫以來，往昔生中的習氣，一直帶到這一生。世間人不知道這些事實，誤會以為是遺傳。佛法裡面不講遺傳的，佛法裡面完全說明是過去生中的習氣。這個習氣實在講，他到這個地方來投胎，找到的父母或者眷屬裡面，總有一些習氣跟他相同的，所謂"臭味相投"。假如他要不相投的話，我們俗話講人要不投緣就很難相處，不投緣他就不會到這兒來投生，來投生就一定是很投緣的，因此有些習氣就接近。 　　至於容貌、體質，這是與念頭有關系。佛在經典裡面告訴我們，神識來投胎，找他的父母，大體上來說有四種緣。這四種緣，就是報恩、報怨、討債、還債。如果沒有這些關系，不會變成一家人，這一家人是這麼一個關系。他來的時候與這個貪愛之心關系非常密切，如果沒有貪心，他就不可能到這個世間來投生。所以佛家常講："愛不重不生娑婆。"你在娑婆世界的捨身受身，第一個要緊的條件就是貪愛。他來投生這一剎那，他喜歡他的父母，對父母生起染愛之心，於是乎就造成他這個相貌，相貌是這麼來的。"一切法從心想生"，是這麼來的。所以生出來的時候，有的像父親、像母親，或像家親眷屬。他是那時候心想生的，所以相貌也會改變。 　　常言說得好，四十歲以前，這個相貌是受你投生那個時候的念頭為主，那個時候造成的。四十歲之後，這個相貌就是你這一生當中，所造的善惡業，善惡業會改變你的相貌。所以容貌、身體，四十歲之後要自己負責任。為什麼？受先天影響逐漸逐漸淡薄了，受這一生善惡念頭業力，那個成分就占得多了。這是說到習染不相同。 　　所以對於種種法門的修學，他一接觸與他過去生中，曾經學習的這個法門，他就特別容易也特別歡喜。過去生中沒有學過這個法門，他一接觸就非常困難，就很難接受。我們看許許多多同修對於種種法門，他的這個攝受的力量確實不相同，原因就在此地。
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