手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁素食護生 :健康

 

古往今來最為奇妙的中醫藥方

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

 

   [導語]明代有個鐵腳道人,編著了一本《霞外雜組》。書中開列有兩張“藥方”甚為奇妙,讀之令人生訝,繼而回味無窮。

  兩方內容如下:

  快活無憂散藥物:除煩惱、斷妄想。制、服法:上二味等份,為極細末,用清靜湯調服。

  此方藥味雖少,奏功極大,且藥性不寒不熱,不苦不辛,不必遠求產藥之地,可自我求之,自我得之。

  凡合此藥,先要灑掃一靜室,窗棂虛朗,前列小檻,栽花種竹,貯水養魚,室中設一幾一榻一蒲團,每日跏趺(佛教徒的一種坐法,即盤腿而坐,腳背放在大腿上〕靜坐,瞑目調息,將前藥服之至三炷香久,任意所適,或散步空庭,吟弄風月,或展玩法帖名畫,或歌古詩二三首,倦則啜苦茗一項,就枕偃息,久久覺神氣清爽,天君泰然。

  和氣湯 專治一切客氣(中醫學指外來邪氣)、怒氣、怨氣、抑郁不平之氣。藥物:先用一個“忍”字,後用一個“忘”字。制、服法:上二味和勻,用不語唾送下。此方先之以忍,可免一朝之忿也;繼之以忘,可無終身之憾也。服後更飲醇酒五七杯,使醺然半酣尤佳。人生在世,煩惱多多。究其原因,可謂皆緣於欲望。

  《苟子》說:“欲雖不可夫也,求可節也。”指出人們應對欲望加以控制。否則煩惱接踵而來,憂慮叢生,可以說煩惱與欲望在多少與程度上均成正比。這種不良情緒若不加疏導,及時調整,不僅可影響思維與言行,而且萦懷不去,還可礙及髒腑,郁積生疾,此即所謂心身疾病。

  目前有包括冠心病、高血壓病、消化性潰瘍、潰瘍性結腸炎、腫瘤、更年期綜合征等在內的34種疾病被劃歸其中。因此,《畜德錄》言:“凡欲身之無病,必須先正其心,使心不亂求心不狂思,不貪嗜欲,不著迷惑,則心無病矣。”此正是:煩惱皆自欲望生,斷卻妄想心自平。名利本是身外物,追求還須量力行。如何除煩惱、斷妄想,方法可謂豐富多彩,除了快活無憂散中的散步空庭、吟詩賞月、玩帖品畫外,和氣湯中的“忍”與“忘”也是常用方法。

  唐代長壽老人張公深得養生之道,集平生體會編寫了一首《百忍歌》,其中的“忍是大人之氣量,忍是君子之根本”、“能忍貧亦樂,能忍壽亦永”等,常被人作為格言警句。事實上,生活中誰都會遇到一些悖意違願之事,若不加控制,遇怒即發,不僅於事無補,而且會產生負面作用。

  有諺語說,“忿似火,不遏則燎原;怒如虎,不禁則傷人”即是此意。這時應冷靜下來,隱忍不發,以理智戰勝情緒。

  此外,時間是一位良醫,它可以幫助我們忘卻痛苦,愈合創傷,學會忘卻吧,它可使我們心底清淨,身體輕松,珍愛生活,享受美好。

  上述兩方奇中蘊真谛,妙處悟方知。它著眼於自我調控,動靜結合,並注意將環境、意念、睡眼有機地融於治療步驟中,至今仍具有實用價值,既可用於平時的心理調整,也可用於一些心身疼痛的輔助治療。

 

上一篇:淨空法師法語:消業障
下一篇:消災吉祥神咒


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)