首頁 ：法師開示

達真堪布：2009年觀音法會（一）觀音心咒的功德 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	為修持成佛要發殊勝菩提心！      為度化一切父母眾生要發誓修持成佛！      為早日圓成佛道要精進認真聞思修行！     大家晚上好。今天是正月初八，也是我們09年觀音法會的第一天。這次觀音法會一共開七天。這七天的日子都特別殊勝，和平時不一樣。按世俗的角度來講，這幾天屬於是新春佳節，是一年當中最大的節日。現在家家戶戶都在相聚，是人們最開心、最快樂的時候。從佛教的角度來說，這幾天都是神變日，是我們的本師釋迦牟尼佛當時通過神通神變來降伏那些鬼神、外道的吉祥日。     當初佛成道以後，在轉法輪，弘揚佛法的時候，尤其是剛開始的時候，有很多障礙。很多外道的一些大師都不服氣，都不承認，甚至還誹謗佛的教法。還有一些鬼神，也是特別不贊成，而來騷擾、障礙佛傳法。那些外道的大師個個都有神通，而且非常的厲害。世間的這些人、凡夫都認同神通，喜歡神通，相信神通，不懂，也不相信佛所講的這些諸法的真相和真理。所以佛沒辦法，就和外道的那些大師比神通。佛通過神通神變降伏了那些鬼神，也降伏了那些外道，度化了他們，最後他們都走進了佛門。所以，每年的正月也叫神變月，初一到十五是神變日。     按世俗來說這是最大的節日，按佛法來說這也是最大的節日。也是最最吉祥，最最有意義，最最殊勝的日子。我們平時修法和在這個時間修法不同。平時修法也有功德，但是沒有在這期間修法的功德大。這期間修行，有格外的加持，有格外的意義。我們每年也有很多法會，第一個就是觀音法會。因為這些日子都是神變日，非常殊勝。在這期間無論修什麼法，做什麼善根，福德都能增長上千萬倍。比如平時我們念觀音心咒，念一遍只有念一遍的功德。但是在神變日裡，在觀音法會期間就不一樣了。這個時候我們念一遍觀音心咒，等於平時念一千萬遍觀音心咒的功德。多殊勝啊，希望大家都要珍惜！     在這麼殊勝的日子裡，如果我們不修行、不做善事而去造惡業的話，也有同樣的罪過。平時你做惡業的罪過和在神變日裡做惡業也有不同，罪過非常嚴重。與做功德一樣，罪業也會增上。所以這期間非常重要。所以大家能夠參與這個法會，在這個過程中一定要嚴格要求自己。有這個方便，有這個條件的情況下，多做善事，多做功德，多積累福德智慧資糧，盡量別造業，身口意一定要保持清淨。這樣我們會得到和平時不一樣的、不可思議的功德和福德。所以時期也很重要。     今天為什麼要講這些呢？大家都要認識，知道這些。然後要珍惜。一定要好好地利用時間，珍惜每分每秒，不能用這些時間造業，一定要用這些殊勝的時間做善事，做功德。這樣我們很快就能得到解脫，得到成就。這是第一個。     第二個，在今天這麼殊勝的日子裡，大家能夠相聚在大圓滿法網絡共修講堂，能夠共同修法，這也是我們生生世世修來的福報，所以都一定要珍惜。我們的大圓滿法網絡共修講堂和一般的UC房間完全不同。這是個無邊無際的壇城，是個最具代表性的，最最殊勝的一座壇城。不能把它當成玩樂、游戲、造業或者游覽的地方。這些佛父佛母，空行空行母，男女本尊，都是清淨的，都是佛，都是菩薩。這裡肯定還有很多無形的眾生，肯定有很多諸佛菩薩。你能夠進入這個房間，能夠和大家在一起，這也是自己宿世修來的福報，一定要珍惜，不能輕易放棄這個機會，有時間的情況下，一定要盡量來大圓滿法網絡共修講堂，和大家一起學修佛法。     多方便啊，不用出家門，在家裡舒舒服服地可以聽法，可以聞法，可以修法，可以進壇城，可以參加共修，可以親近上師，也可以和同修交流。這是最大的福報啊。以前哪有這個福報？現在科技發達了，我們修行也方便了，現在也有這個福報，有這個機緣了，若是不好好利用這些科技手段，不好好利用這些方便的工具，是自己沒有福報。所以大家一定要好好地利用這些方便條件。     現在造業也很容易。可以把這些科技手段，這些工具用來修行，也可以用來造業。沒有必要東張西望，東跑西顛，你自己家裡安個寬帶，然後進入大圓滿法網絡共修講堂，好好地和大家一起學修交流。你所需要的東西都在這裡，這裡有一個完整的修持方法，這裡有很多諸佛菩薩的加持，也有善神護法的護持。你能腳踏實地在大圓滿法房間學修佛法的話，我可以保證你們能夠得到上師三寶的加持，也能得到善神護法的護持。這是最最殊勝的道場，最最殊勝的壇城，也可以說是佛國。你在自己的家裡，就能夠走進佛國，和道友，和上師溝通、親近，這是多麼好的機會啊！大家一定要珍惜。這是第二個。     第三個，我們主要修的是觀音法。為什麼要修觀音法呢？在這麼殊勝的日子裡，我們不修別的法，只修觀音法，這也是有原因的。因為我們和觀音菩薩最最有緣分。我們整個中華大地都是觀音菩薩的道場。我們所有的中華兒女都和觀音菩薩有不同的緣分。比如整個雪域藏地，可以分三大區：康巴地區，安多地區，還有衛藏地區。統統都是觀音菩薩的道場。在藏族的歷史上有記載，在佛經裡也有記載，在傳說中也有這樣的說法，我從小的時候就聽過這些。     所有的藏民都是特別喜歡觀音菩薩，都特別信仰觀音菩薩。有一種傳說，說有的小孩不會叫媽媽的時候，就會念觀音心咒，這就是格外的緣分。所以我國其他地方也是，比如普陀山等很多地方都是觀音菩薩的道場。我到漢地發現有些地區，不管是學佛的還是不學佛的，不管是富貴的還是貧窮的，都特別信仰觀音菩薩，家家都有觀音菩薩像。平時也是，都會祈禱觀音菩薩，每一個人的心中都有觀音菩薩，到關鍵的時候都會祈禱觀音媽媽，都會喊觀音媽媽，都會求觀音菩薩保平安。這是什麼原因？緣分啊，有格外的、特殊的緣分！     前年春節晚會上，演的千手千眼觀音菩薩，全世界的人都喜歡，全世界的人都被感動了，在全世界都有名氣了。很多人雖然不信佛，也不學佛，但是都很感動，都流淚了。有這種情況。還有南海觀音，建得非常壯觀。這都是在國家的支持、幫助下修建起來的。所以，不管是什麼樣的人，心中都有觀音菩薩，都信仰觀音菩薩。這是因為什麼呢？就是與觀音菩薩有一種特殊的緣分。我們整個中華兒女都是觀音媽媽的兒女，整個國土都是觀音菩薩度化眾生的道場。     三世一切諸佛，有很多很多的佛，有很多很多的菩薩，但是其中觀音菩薩對我們來說是最最有緣分，最最有加持的。所以我們這次主要就是修觀音法。大家一定要認識這些。不明白，不認識這些，就不會珍惜。我為什麼要講這些呢？這是我們這次在這麼殊勝的日子裡，主要修觀音法，念觀音心咒的一些因緣。     觀音菩薩是什麼？我以前也和大家講過，觀音菩薩是三世一切諸佛圓滿慈悲的象征。她就代表了大慈大悲。大慈大悲就是觀音菩薩，觀音菩薩就是大慈大悲。所以不管什麼時候，我們都可以依賴他，可以憶念他，可以依靠他。我們能一心一意地祈禱觀音菩薩，一定能消除所有的災難，不管是修行上的、家裡的還是社會上的災難。也能消除所有的違緣和障礙。     我們修觀音菩薩，最好和觀音菩薩相應。觀音菩薩就是大慈大悲，我們也要發大慈大悲心，不能自私。我們不能為自己，要為眾生，要利益眾生。我們真正能夠發一個無偽的、無分別的慈悲心，才能與觀音菩薩相應，才能成就觀音菩薩。都會說慈悲，但是都不懂什麼是真正的慈悲。以前也和大家講過，佛講的慈悲，尤其是大慈大悲，是無分別的慈悲。真心希望能給予一切眾生安樂，這叫慈心。真心地希望能拔除一切眾生的痛苦，有這種思想，有這種決定，有這種決心，這叫悲心。這兩個加在一起叫慈悲心。     這兩個是完全平等的，沒有分別的。我們現在所發的慈悲心，都是有分別，有要求，求回報的，不是純正的慈悲心。我們以後要發一個純正的慈悲心，不求回報，沒有要求地給所有的眾生。不管是親人還是仇人，不管是人還是動物，不管是有形還是無形的眾生，能給他們發一個無偽的、平等的慈悲心，這叫大慈大悲。這樣我們才能跟觀音菩薩相應，才能成就觀音菩薩。這樣才能救苦救難，才能成就佛果。所以大家一定要發自內心地做。     現在我們在表面上也發慈悲心，也念觀音心咒，但是你仔細觀察觀察自己的相續。內心都是自私自利，都是為了平安，為了健康，為了發財，為了工作順利，這都不是慈悲心，也不是清淨心。這樣我們無法能夠和觀音菩薩相應，無法能夠成就觀音菩薩。所以大家一定要放下我執，不執著這個我。不執著我，放下了我，才能去除我愛。沒有我愛，就沒有貪心。沒有貪心，就沒有嗔恨心。沒有貪嗔癡這些煩惱，就不會造業。不造業，就沒有輪回。這叫擺脫輪回，這叫脫離苦海。     所以要從根裡統統放下。根是什麼？就是我執。其實這個我也是虛假的，不是真實存在的。所以你真正明理以後，放下不難，放下我也不難，不執著我也不難。其實，你不執著我就行了。這樣才沒有我執我愛，才沒有自私自利，這樣才能真正發出無偽的慈悲心。所以大家一定要明白。和觀音菩薩相應，這個很重要。     我們念的觀音心咒，不僅僅是觀音菩薩的心咒，也是一切諸佛菩薩，上師和本尊的心咒。能夠念誦觀音心咒，就能溝通三世一切諸佛菩薩，能溝通所有的上師本尊空行。所以說我們念觀音心咒，實際上不僅僅是念觀音菩薩，也等於念了所有的諸佛菩薩，和所有的諸佛菩薩溝通。觀音心咒的功德，真要講，是無法表達的。它有不可思議的功德，因為它是十方三世一切諸佛的心咒，它包含了三藏十二部顯密一切經典的精華。這麼一說，功德非常殊勝，不可思議。     但是我們今天講《寶王經》裡的“念誦觀音心咒的十大功德”。第一個，能獲得十方三世一切諸佛菩薩的加持，以及所有善神護法的護持。但是也要如理如法地念誦。若是念的不如法，身口意不清淨的話，不一定能夠獲得這些功德。觀音心咒是十方三世一切諸佛的心咒，能夠如理如法地念誦觀音心咒的人，能與十方三世一切諸佛菩薩溝通，能獲得十方三世一切諸佛菩薩的加持，一切善神護法的護持。因為你是一位實實在在的善男子、善女人，善神護法們肩上的任務就是護持這些修持善業的善男子、善女人。所以念觀音心咒，等於念所有的經典。念觀音心咒，等於念所有的佛菩薩，所以善神護法自然而然就會護持你，每分每秒也不會離開你。     為了求福報，為了求平安，我們天天到處供各種神，不要那麼麻煩，沒有必要這樣做。自己在家，好好地、舒舒服服地、如理如法地念誦觀音心咒，不是一兩個，而是所有的護法都會護持你，每分每秒也不會離開你。十方三世一切上師、本尊、空行、護法都來給你灌頂，給你竅訣，讓你的相續成熟，讓你開悟證悟。多好。     我們現在就是信心不足。觀音心咒的功德以前也講過，網絡上也有很多，佛經裡也講了很多，我們也經常講，但是不行，還都到處跑，到處求，采取一些不良的方法，其實沒有必要。自己在家裡如理如法地念誦觀音心咒，就能獲得上師、本尊、空行所有的灌頂與竅訣。我跟你們說過，相續成熟的時候，灌頂自然而然就能得到。如果相續沒有成熟，給你灌多少次都沒用，灌不進去！因為你沒有放下，沒有打開自己的心胸，往哪裡灌啊？上師慈悲給你灌頂，但是你相續沒有成熟，心胸沒有打開，不是法器，就灌不進去。     竅訣也是。讓你證悟自己佛性（也叫本性）的這個方法叫竅訣。這是最最殊勝的竅訣。但是你的相續沒有成熟，給你再多的竅訣也沒有用，不能開悟。我經常跟大家講，若是自己真有修行，真有智慧，真有這個因緣福德，每時每刻、處處都會得到竅訣，所有的一切都在給你機會。不管是順境還是逆境，不管是善人還是惡人，都在給你表法，都在給你竅訣，讓你開悟，讓你成長，讓你消業，讓你還債，讓你積福。還是自己沒有把握好。     如果你能夠如理如法地念誦觀音心咒，慢慢就能得到灌頂，得到竅訣，能獲得大圓鏡智、妙觀察智等佛的五種圓滿智慧，以及最最圓滿、最最究竟的大圓滿的境界。所有大乘菩薩的學處，都包含在六字真言裡。如理如法地念誦觀音心咒，能夠圓滿布施、持戒、忍辱、精進、禅定、智慧等六波羅密多大乘菩薩的學處。念誦觀音心咒，還能通達顯密一切經典，證得九乘次第，聲聞、緣覺、菩薩乘，顯宗的三乘。事部、行部、瑜伽部三個外密。然後是馬哈瑜伽，阿努瑜伽、阿底瑜伽三個內密，一共是九乘。所有的佛法都集中在九乘次第裡。     通達了觀音心咒“嗡嘛尼呗美吽”六個字，等於通達了九乘次第所有的佛法。能去除所有的疾病痛苦，能獲得健康長壽。但是你要有足夠的信心才能獲得加持，才能獲得這麼大的功德。若是信心不足的話，不一定能得到這些。我們經常講，信心有多大，加持有多大；信心有多大，成就有多大。若是沒有信心，不會有加持；若是沒有信心，不會有成就。法本身有這麼大的功德，但是我們若是相續不成熟，三門不清淨，不如理如法地修持，不一定能得到這些功德。     有病了，不用害怕，發慈悲心，這也是修行的機會。我跟大家講，這是去病、去魔，不是生病、著魔。有的人不理解。這主要看你自己的心態，看你自己的修行。如果你把它當作好事，當做一個修行的對境，當做一個去病的機緣，你沒有去執著，那麼確實不是生病，是去病。若是自己沒有把握住，執著了，然後開始害怕，心裡有障礙的話，對你來說就不是去病，確實是生病了。這都要看你自己的修行程度，看你自己的心。怎麼對待、怎麼利用還是看你自己。     你懂得了，深信了佛講的因果，知道都是自己造的業，就應該忏悔。不應該心慌意亂，手忙腳亂的。自己應該靜下心來，如理如法地忏悔往昔所做的惡業。這樣惡業就會消失，就會結束。這個因結束了，果自然而然就結束了。這就是去病，不是生病。所以都不要害怕。假如身體不好了，或者有什麼異常的狀況了，就開始心慌意亂，開始害怕，自己給自己制造障礙，這樣疾病或者其他的違緣和障礙肯定會越來越嚴重。如果你真懂得因果，你真深信了佛講的這些道理，到時候你不會害怕。如果你有空性、無常這些高的見解，那就更不用說了。     如果你能夠深信佛在經中講的這些念觀音心咒的功德，然後能夠如理如法地念誦觀音心咒，這些病就能治愈，就能去掉，你可以解脫病苦，可以健康長壽，還能遣除一切魔力，以及所有的違緣與障礙。     在修行上，生活上，有什麼違緣、障礙、魔力了，都害怕。感覺家裡，身上有什麼不淨的東西了，都害怕。有的人為了逃避這些，就做火施。火施也是一個很殊勝的修法。但是你為了逃避，為了去除這些魔力做火施，這樣的動機不是善，就不如法。所以你做火施也好，采取其它的一些做法也好，都不是正法，不是修行，不是佛法。我們做火施的時候主要念的就是觀音心咒。把自己觀想成觀音菩薩，然後念誦觀音心咒，給那些眾生發慈悲心，這樣才能解決問題，才能鏟除這些違緣。在這裡也講，如果能夠如理如法地念誦觀誦音心咒，能遣除所有的魔力、障礙與違緣，還能摧毀六道的種子，能超出三界。     我們的相續中有六道的種子。什麼是六道的種子？就是輾轉六道輪回的因。我們現在在人道，但是我們的相續中有墮落地獄的種子，這就是因。有一天這個因緣成熟的時候，我們會墮落地獄，那個時候我們要感受地獄的痛苦。但是我們通過修行，通過念誦六字真言，念誦觀音心咒，可以摧毀這些種子。在相續中沒有了六道的種子，沒有了投生六道的因緣，我們就不用流轉輪回了，所以能超出欲界、色界、無色界這三界。     我們以身口意造業了，身口意就不清淨了，所以要清淨身口意的障礙與惡業。實際上身口意的障礙，都屬於是業障，然後就是煩惱障、所知障、習氣障、定障四種障礙。能如理如法地念誦觀音心咒，就能遣除這四種障礙，也可以說能遣除六種障礙。觀音心咒，觀音菩薩，這都是佛在經中講過的聞解脫，見解脫，觸解脫，憶念解脫。什麼意思呢？就是說我們能夠看見觀音菩薩各種像，包括千手千眼的，四臂的，二臂的，在漢傳佛教裡還有四十種觀音菩薩像，這都是見解脫。     我們經常見觀音菩薩像，但是因為我們不明理，也沒有足夠的信心，所以沒有什麼感覺。其實這都是見解脫，看見就能解脫，但這得看自己的努力。我們只要見到了觀音菩薩的像，所見到的不管是塑像還是圖片，都能解脫。僅僅看一遍像就能種下解脫的種子，以後一定能解脫。若是自己有福報，有根基，精進努力的話，馬上、當下、今生就能解脫。若福報沒這麼大，根基也沒這麼好，修法也不是很精進的話，來世，再來世，一定能得到解脫。聞解脫，聞是聽聞。能夠聽到觀音菩薩聖號或者是觀音菩薩心咒就能解脫。心裡憶念觀音菩薩或者觀音心咒也能解脫。觸摸觀音菩薩像，或者將觀音菩薩像戴在身上也能解脫。觀音菩薩或觀音心咒都是聞解脫，見解脫，念解脫，觸解脫。這個功德都是大概地說的，詳細的難以表達，不可想象，不可思議。     觀音菩薩的功德和觀音心咒的功德，這都是一不是二。這些功德很難表達。大家都聽明白了，然後一定要相信。這都是佛在經中講的。佛說的話都是金剛語。金剛語說一就是一，說二就是二，不會有變化的，不會欺騙我們。佛說的都是事實，都是真理，所以大家都要相信佛說的話。都要對觀音菩薩，觀音心咒生起無偽的，堅定不移的信心，才能獲得這些功德，才能解脫，才能成就。我們能夠遇到這麼殊勝的法，大家能夠在一起學修這麼殊勝的法，這個機會不是偶然的，是修來的福報，是很多生生世世修來的福報。大家一定要珍惜。若是不珍惜的話，法再殊勝，佛菩薩的加持再大，也無法救度你，你也不能得到這些利益。     很多人就是生不起信心，因為不明理，因為了解得不透徹。有的根本不懂佛理，有的似懂非懂，實際上還是沒有明白。我經常講的因果、輪回，很多人明白得都不是很透徹，這都很重要。我經常給大家講，修行一定要有次第，按次第，從基礎開始學修，這樣才是最安全、最如理、最如法的。所以希望大家從基礎開始，好好學修佛法。這次法會，大家早上要受戒。有機緣、有條件的情況下，希望大家積極參加，這個非常殊勝。第二個，這次觀音法會期間，每個人都要念觀音心咒，最少要念十萬遍，這個任務一定要完成。觀音心咒六個字，很好念，十萬遍不算多。     我們在藏地開法會念觀音心咒的時候，每天都要念好幾萬遍，但是因為大家工作比較忙，家裡家外的事情也很多，所以就沒有這樣要求。我們每天晚上都有開示，有時間的話，大家都來如理如法地聽法。聞法的功德也非常大，所以有時間大家都來聽聞佛法。觀音心咒的功德我們這是簡單講的，仔細地講還有很多。     今天晚上就到這裡。最後祝願大家吉祥圓滿！扎西德勒！
	上一篇：達真堪布：2010年觀音法會開示（七）腳踏實地踐行六度 下一篇：達真堪布：2009年觀音法會（二）八關齋戒的功德