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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨界法師：清淨而不雜染，極樂世界的莊嚴是清淨的莊嚴!
清淨而不雜染，極樂世界的莊嚴是清淨的莊嚴! 淨界法師 乙二、別示其余諸願 前面的核心五願，把淨土的因果作一個綱要的說明；這以下我們詳細的說明淨土的因果。 ┌一、國土莊嚴─────（５） │ ├二、身心安樂─────（１９） ◎入文分四┤ ├三、出世解脫─────（７） │ └四、聞名得益─────（１２） 今初 前面的三個是說明往生以後的利益，就是你憶佛、念佛的時候，這三個是來世才兌現的；那「聞名得益」有十二個願，是你念佛的時候當下就會受益的。我們看： 丙一、國土莊嚴五 丁一、一切嚴淨願（二十七） 經文 這當中有五個願，我們先看第一個「一切嚴淨」，看經文： 設我得佛，國中天人，一切萬物，嚴淨光麗，形色殊特，窮微極妙，無能稱量。其諸眾生，乃至逮得天眼，有能明了，辯其名數者，不取正覺。 消釋 ┌嚴┐ │ │ ┌淨┼光┼─┐ │ │ │ │ │ └麗┘ │ 國中 ┌┤ ├窮微極妙，無能稱量。 ┌ ┐││┌形┐ │ 設我│天人││└┤ ├殊特┘ ┤ ├┤ └色┘ 得佛│一切││ └ ┘│┌其諸眾生┐ ┌明了┐ 萬物 ││ │ │ │其名數者─ └┤乃至逮 ├有能┤ ├ └ ─┘ │ │不取正覺。 得天眼 └辯─┘ 好，這個願等於是把極樂世界依報的國土莊嚴作了一個總結。在我成佛的世界當中，我國中的天人，這些天人所受用的一切依報的萬物，包括山河大地、房子、草木。 這些依報萬物是什麼相貌呢？這當中有兩種的功德： 第一個從本質上來說，第二個從數量上來說。先看它的本質，它的本質是「嚴淨光麗，形色殊特」。 這個嚴指的是整個總相特別的莊嚴，這個莊嚴開出三個相貌： 第一個、清淨而不雜染，極樂世界的莊嚴是清淨的莊嚴，它不會讓你產生煩惱的； 第二個、極樂世界的莊嚴是有光明的，極樂世界的每一個地方都沒有黑暗，都是光明的，因為它的寶物都是放光的； 第三個、極樂世界的東西都是美麗而不丑陋的：這是它的一個功德，莊嚴。 第二個形色殊特，它的形狀也好、顏色也好，也特別的殊勝，世間所少有的。 總而言之，這個極樂世界是特別的微妙，而不能稱量，你不但是不能用嘴巴來贊歎它，你甚至於不能用心思來加以測量它是怎麼的莊嚴、它是怎麼個微妙，你沒有辦法去測試它的。 這個是講到它的本質莊嚴的一個程度。第二個我們看它的數量。 這些眾生甚至於已經成就了天眼通，他都不能夠去明了它的名相跟數目，也不夠去加以形容辯別它的名相數目，這個明了是指內心，辯別是指口業的形容。 我們常說這個人是日用而不知，他平常住在極樂世界的功德莊嚴，但是他根本沒有辦法去形容它、也沒有辦法去想象它的存在的。
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