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竺摩長老:藥師法門—用善心開啟佛門百寶箱

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竺摩長老:藥師法門——用善心開啟佛門百寶箱

 

現在這部藥師經,就是顯密雙修的法門。經中十二大願,教人知道藥師如來所發大願的原理,以及前後長行經文所述各種修福、修富、求壽、求子等儀軌和方法,都是顯教的修法;其中的密咒,即平常俗說的「藥師咒」,或「藥師灌頂真言」。誦此咒時,身手結印,口誦真言、意密觀想,藥師如來以甘露水灌我頂門,湧入全身,一切罪業,皆可消滅,一切所求,無不如意。經中所謂「求富貴得富貴、求長壽得長壽、求男子得男子」,皆得成就。貧窮之人無有衣食、固然是苦;而富貴之人,財產成千上萬,無有子孫,不知將錢掛沙( 傳授)給誰?若是給了不相干的人拿走,或是給自己不歡喜的冤家,而又是觊觎自己財產的人拿走,那更是死了眼睛也不能閉!但平常的人都知道「觀音送子」,現在讀了藥師經,才知道這部經,亦是佛教的百寶箱,求甚可以得到甚的。這並非講經的人特別強調,故張其詞,叫人信仰,而是佛在經中親告阿難道:「如我稱揚彼世尊藥師琉璃光如來所有功德,此是諸佛甚深行處,難可解了,汝為信否?阿難白言:大德世尊!我於如來所說契經不生疑惑,所以者何?一切如來身語意業,無不清淨。世尊,此日月輪可令墮落,妙高山王可使傾動,諸佛所言,無有異也」。阿難是深了佛理的尊者,由於他的體驗與認識,從堅強的信念,發出這種誓詞,可知佛語不虛,無庸疑惑。

但在這裡還須注意的,誦經修法要得到靈感,須要具備三個條件:

一要信心堅固,無有疑惑;

二要虔誠恭敬,持有恆心;

三要保持善心,不可做惡。

如果已修了上面二個條件,而沒第三個條件,即一面誠心求佛菩薩庇佑,一面又自己三業不淨,別有所謀,為了私益,侵損他人。那你把上面所種兩種功德都破壞掉了。有許多信佛的人,禮誦功夫做了很久,不得靈驗,只要自己問心,有無實行這三個條件?如果沒有做到,尤其是第三個最難做的條件沒有做到,那你就要反省自己,勉勵求道,決不可錯怪修學佛法而不得靈驗了。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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