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索達吉堪布：虔誠皈依三寶可滅罪消業 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	皈依能遠離不善的功德，也是同樣。若以最大的虔誠和恭敬皈依三寶，那麼，以往所造的惡業就會減輕，或消盡無余。 　　《天子受三歸依獲免惡道經》中說，有一個天子，還剩七天壽命時，以神通發現自己下一世會變成王捨城的豬，住處骯髒不堪，就傷心地向帝釋天求救。帝釋天讓他好好皈依佛、皈依法、皈依僧。他於是全心皈依，死了以後，帝釋天用神通觀察，怎麼都找不到他的去處。帝釋天跑到佛陀那裡詢問，佛陀說因為皈依三寶的功德，他已轉生到兜率天了，因為在帝釋天的上面，所以他看不到。 　　可見，皈依三寶功德真的很大，大家千萬不能輕視。《帝釋所問經》中說：“唯有佛世尊，是世間大師，善降大魔軍，能度諸有情。”而且皈依之後，自相續承蒙三寶的大悲加持，一切所作都會成為善法，不會再造惡業。 　　佛經中記載：未生怨王尚處母胎時，占卜師就預言此子將會弑父。父王聽後十分驚恐，在他剛出生時，把他從高樓上摔下去，然因業力未盡，他僅折斷一個手指而未死。長大之後，他造了無間罪，殺害了自己的父親，後來至誠皈依三寶，以此原因，他僅感受了七天的地獄痛苦，便得以解脫；也有經中說，他本應墮無間地獄，然以皈依的功德，死後墮入黑繩地獄，並很快獲得了解脫[ 《大方便佛報恩經》雲：“阿阇世王雖有逆罪，應入阿鼻獄。以誠心向佛故，滅阿鼻罪入黑繩地獄，如人中重罪七日都盡，是謂三寶救護力也。”]。他還在佛陀涅槃後，成為佛教的大護法，大迦葉於七葉窟結集三藏時，他為大施主，供給一切資具所需。 　　提婆達多，也曾造了三個無間罪——破和合僧、出佛身血、殺阿羅漢。他還驅使大醉象攻擊佛陀，並於十個指甲中藏毒，欲禮佛足而傷佛陀。他命終之後墮入地獄，活活感受烈火焚身時，才對佛語誠信不疑。他說：“我現在從心坎深處皈依佛陀。”佛陀告訴他：“光是皈依佛還不行，還要皈依法、皈依僧。”隨後他發自內心皈依三寶，佛陀授記他將來成就緣覺果位，號為具骨[ 另有經典說，他將來成為南無緣覺。如《增一阿含經》雲：“由提婆達兜最後命終之時，起和悅心，稱南無故，後作辟支佛，號名曰南無。”]。 　　小乘經典中說提婆達多是惡人，但大乘《妙法蓮華經》專門有個“提婆達多品”，佛陀在裡面講了，因地時正是提婆達多傳授《法華經》，自己才依此獲得了成就。佛陀還說，誰聽聞此“提婆達多品”，就能不墮三惡趣等，有許許多多功德[ 《法華經》雲：“未來世中，若有善男子、善女人，聞妙法華經提婆達多品，淨心信敬，不生疑惑者，不墮地獄、餓鬼、畜生，生十方佛前，所生之處，常聞此經。若生人天中，受勝妙樂；若在佛前，蓮華化生。”]。故從大乘了義經典來看，提婆達多應該是佛菩薩的化現。不過這裡講的，是提婆達多造了三個無間罪，後來虔誠皈依三寶，終於得到了解脫。 　　在座的道友們，你以前雖不一定造過無間罪，但多多少少都造了一些惡業。若能在三寶所依面前，發自內心地忏悔，並念誦：“我從現在開始，皈依佛、皈依法、皈依僧。”這些罪業很容易就能得以清淨。
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