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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
索達吉堪布：願世諸婦女，悉成男子漢
為什麼願女人都變成男人呢？這方面的教言以前也講過，佛教的思想並不是重男輕女，而是因為佛陀以智慧照見，女眾業障深重，與男眾比起來，許多地方自歎不如。因此，《寶積經》、《金光明經》、《白蓮花經》等大乘經典中，宣說了女人不得轉輪王位等五種過失，以及女人的不共煩惱與痛苦。 這些過失，其實我們也看得出來。與男眾相比，有些女眾雖然很聰明，也很能干，但大多數人的心眼很小，嫉妒心強，是非也比較多。這一點我深有感觸，多年來給這麼多四眾弟子傳授佛法，經常發現男眾對很多事情看得比較淡，而女眾，尤其是世間上的有些女人，各種執著非常強烈，對財物和人的感受也很敏感。因此，佛陀經常宣說女人的過失，在《藥師如來本願經》等很多經典中，諸佛菩薩發願時也都願生生世世轉為男身。 作為一個女修行人，對佛陀應該具有信心，盡量發願下一輩子不再轉女身，並願所有的女人都變為男子漢。《阿含口解十二因緣經》中記載，有個阿羅漢以天眼徹視，見女人墮地獄者甚多，便問佛陀是什麼緣故。佛陀告訴他：“有四個原因。一、女人對珍寶等財物很貪執；二、女人的嫉妒心比較強；三、喜歡說是非，口業比較重；第四、搔首弄姿，姿態不如法（佛陀曾講過女人的八十四態）。”女人不但多墮地獄，也多墮於餓鬼中。《正法念處經》雲：“女人多生餓鬼道中，何以故？女人之性，心多嫉妒，丈夫未隨，便起妒意，以是因緣，女人多生餓鬼道中。” 當然，男人也有這些煩惱，但總體來看，孰重孰輕，恐怕比較容易分辨。真正辦大事、解決大問題，女人的能力比較弱。不要說佛法的成就，即便是各國的總統元首、高官要員，女人占的比例也不多。除了煩惱深重以外，女人生理上也有一些缺陷，按照藏醫的說法，女身天生有32種婦科病，與男身完全不相同。鑒於諸如此類的種種原因，佛陀當年給比丘尼制的戒律有三百六十條，較比丘多出一百多條。《極樂願文》中也說：“聞佛阿彌陀名號，乃至未獲菩提間，不轉女身轉貴族，生生世世具淨戒。” 當然，在究竟實相上，是不分男女相的。《轉女身經》雲：“諸法悉如幻，但從分別生，於第一義中，無有男女相。”從勝義角度而言，眾生皆如幻，無有男女之別，但從世俗角度來講，女身確實有很多過患。 不過，境界較高的女成就者或者心地善良的女修行人，也遠遠超過很多男眾。在《極樂願文大疏》中，拉喇曲智仁波切說：“雖然以罪惡感召而投為女身，可有些信心十足、知慚有愧、明曉善惡的女人，正所謂的‘身體低劣境界高’，一百個壞男人也無法與之相提並論。”（嘿嘿，很高興！女眾在我們這邊占大多數，也要講一點安慰的語言。）確實也看得出來，有些修行人雖然是男身，但貪嗔煩惱極為強烈，不如一些清淨的女人。歷史上不管是漢傳佛教、藏傳佛教，都有很了不起的女修行者，尤其在密宗當中，依靠密法的不共修行，女身成就的現象相當多。因此，顯宗經典中對女眾的特別呵斥，也是具有密意的。我們在發願的時候，低劣的女身，生生世世都要捨棄，願獲得具有善心、種族高貴的男身。
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