|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：居士文章
：轉載
一位耶魯佛學博士的佛學研究之路（七）
30日：其實國慶快要到了，我卻茫然無所知，我似乎遠離了人群，在書山中跋涉，在各種學科中穿插，在進行著嚴格的近乎殘酷的以世界前10名大學為基准的學術訓練。我不能說這是毫無疑義的工作，但是與此同時我一定會失去一些曾經珍藏的事物。比如說我已經沒有多少時間讀詩了，拜倫、莎士比亞、雪萊、朗費羅、豪斯曼，所有這些名字都能喚起我對第一個學位的記憶。所以有的時候，就算是讀一些名作，依然能給我帶來感動。比如說顧城的“我是一個任性的孩子”，單憑這首作品，他就是一個傑出的才華橫溢的詩人。令人不勝浩歎的是，這些美好的紙上的夢想，在現實的生活中總是那麼的脆弱，讓我們看著過去而歎息，讓我們面對無常而流淚： 我希望 每一個時刻 都像彩色蠟筆那樣美麗 我希望 能在心愛的白紙上畫畫 畫出笨拙的自由 畫下一只永遠不會 流淚的眼睛 一片天空 一片屬於天空的羽毛和樹葉 一個淡綠的夜晚和蘋果 我想畫下早晨 畫下露水 所能看見的微笑 畫下所有最年輕的 沒有痛苦的愛情 她沒有見過陰雲 她的眼睛是晴空的顏色 她永遠看著我 永遠，看著 絕不會忽然掉過頭去 我想畫下遙遠的風景 畫下清晰的地平線和水波 畫下許許多多快樂的小河 畫下丘陵 長滿淡淡的絨毛 我讓它們挨得很近 讓它們相愛 讓每一個默許 每一陣靜靜的春天悸動 都成為一朵小花的生日 27日：今日原定吃完午飯就回來，去圖書館借了幾張光盤：法文的百科全書Encyclopédie Hachette，日本百科全書encyclopedia of japan。但是後來看到了一本書：《風中绯櫻：霧社事件真相及花岡初子的故事》（鄧相揚），讓我極為震驚，就在那裡看了一個半小時。這是發生在70多年前台灣的真實事件。當時霧社地區的六個部族抱著必死的決心發動對抗日本的起義，在霧色學校首先殺死了134名日本人。其中有兩個一直接受日本教育的族人花崗一郎和花崗二郎因為陷入了對部族的忠誠和日本人的培育的極度矛盾之中，而率領家人在花崗山（後來命名）集體自殺，其中花崗一郎在殺死妻兒之後，切腹自盡。這一事件震驚了台灣全島和日本本土。然而整個的運動其驚人之處還在於其整體的義無反顧的壯烈，生與死的動蕩和不安。 26日：西裝革履去參加研究生堂的五年聚會，雞尾酒會之後是high table dinner，美國好像就隨意多了。吃完之後很多人去蘭桂坊泡吧，我沒有時間，也不太想去。申請和學習的工作十分緊張。晚間收到Robert Sharf 教授的來信，言及密歇根大學去年的申請，是在30多人之中選拔一人而已，而這三十余人顯而易見都非泛泛之輩。所以在美國的學習機會其實競爭無比的激烈。如果不是最好的，如果不是第一名，則基本上沒有錄取和拿到獎學金的機會。 23日：天天圖書館都有通知，我通過interlibrary loan借的書一本一本地到了，好像在耶魯大學就沒有用過，大概是因為耶魯的書無比的豐富，基本上夠用了。昨夜裡看了金耀基的“劍橋語絲”，最後的幾章提到了哈佛大學，讀完之後更是令人向往。這些古典的學校，幾個世紀以來，在金色的拱門下，走出無數的學者和傳奇人物，他們的風姿令人懷念。我愈加地熱愛大學，覺得只有在大學裡我才像我自己，在其它的地方見到我，我就像個過客，一個異鄉人。 20日： 每天的固定工作量基本上是這樣，梵文：1個小時，印度佛教(幾部經典的學術著作，印度學的相關作品，大英百科全書的部分詞條)；1個小時，長安寺院藏經的論文修改和文獻閱讀（關於佛經目錄，長安，和唐代佛教的作品）；1個小時，佛教方面的學術和文獻閱讀（佛學的各種學術作品和原典）；2個小時，法日德語；2個小時，申請的各項工作（教授的聯絡，項目的研究，材料的寫作和修改，網站的制作）；2個小時，中亞和絲綢之路的佛教藝術論文准備和寫作（藝術史和佛教藝術的書籍，論文，資料庫和圖像的制作）；3個小時，其它的時間是機動工作時間。這樣看來，一天已經安排得滿滿的了。 16日：下午四種語言輪番上陣，一會聽德國之音，一會是大阪的網上電台。接著是法語的課文和錄音，然後是梵文，這些也只是語言的准備。在學科上還有很多的漏洞要補。現在每天至少要在圖書館呆一個小時。 13日：平心而論，港大的學習比起耶魯大學，要輕松一點。可是我自己依然有很多任務要做，有數種語言要學習和鞏固。要在很多領域補充大批的知識。只能慢慢的來。所以每天我並沒有時間和旁人混在一起。因為提高自己就已經占據了我所有的時程表。不過不斷在知識的海洋中挺進的感覺要勝於每天閒著無事。 9日：每天晚上盡量看一部影片，首先這當然是娛樂，其次是語言的訓練，我常常使用不同的語言版本，比如聽法語的發音，看英文的字幕，或者日文的發音，英文的字幕，這樣一舉兩得。 8日：今天是開學的第一天，人歡馬跳，晴空萬裡。中午的時候，在大台階上整齊地站滿了港大合唱隊的同學，他們穿著藍色的衣服，唱的歌也完全是西方的風格，不過他們充滿了朝氣，聲勢浩大，歌聲也富有感染力，在圖書館的廣場上倒是有很多過路的學生駐足觀看。這樣的情景立就讓我想起了耶魯大學的合唱隊，?00周年校慶的時候，我在耶魯體育場的外面聽到了我平生以來所未聞的最優美的人聲合唱，讓人不忍離去。後來多次在經過woosley hall的雄偉講堂的時候，也欣賞過他們的即興表演。港大的許多體制都是西方的，合唱隊的風格也是一樣，不過我覺得這很好地展示了一個學校的活力，你站在那裡看的時候，就會感覺年輕真的很好，年輕人聚集的大學真是令人向往的天堂。 7日：察看了今天借回來的書，發現了一件趣事。我借了一本書（日本學者橘惠勝在牛津所作的博士論文“佛教倫理”），是許地山教授從牛津大學帶回來的，後來可能是香港大學收購了他的私人藏書。發黃的扉頁上，還留著許教授的筆跡。許地山的墓地其實就在附近，也不知道這些年會有多少人去憑吊了。我常常會在別的書裡面讀許地山的名字，可是今天覺得歷史和我自己的生活合二為一了。 5日： 我用了3個小時基本上摸清了港大的圖書館，這裡的開架書還是很豐富的，也為學生提供了相當好的學習條件，在這裡最大的發現是可以借各種AV資料，要知道在耶魯的音樂圖書館和惠特尼人文中心，我們也只能聽和看。這裡還能借出來相當多的質量光盤，非常過瘾，我也准備好好利用。唯一可惜的是港大只能借60本書，而我在耶魯的時候可以借200本呢，所以借書的時候，只能克制一點了。 4日：還是在學校裡更有勁，港大的一切都是西方化的，宿捨的管理建制，證件的辦理，學校的硬件等等。學生的普遍的英文水平也相當高，我不會說粵語，所以干脆就處處說英語，簡單方便。今天在中環買東西，覺得香港果然是購物天堂呢。店面的布置賞心悅目，很有水准。不過走到街上，到處都是鋼筋水泥的森林，頗有壓抑之感。 2日：今天到了香港，在九龍下火車，出關，正好碰到杜鵑台風。港大在半山腰，道路錯綜復雜，上上下下。我住的屋子比耶魯的小一點。這裡的新生，特別是大陸來的學生，說句實話，不如美國的一些高校，在這裡畢業於中國前5名高校的學生不多見。在耶魯，北大清華的比比皆是，反而是復旦南大的成了少數派。這些年輕人非常的興奮，在我看來，等到數年後，他們才會知道研究是怎麼一回事吧。
上一篇：動物保護有必要上升到道德層面嗎
|