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達真堪布在廣西主持火供現場出現罕見瑞像 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	2012年3月，應廣西百色師兄對希求正法的渴望，大恩上師達真堪布仁波切在百忙當中，抽出時間前往百色給眾生開示佛法。     在開示中，大恩上師達真堪布仁波切給眾生講解了什麼是學佛，為什麼要學佛，如何學佛。學佛就是要按傳承、依次第從基礎開始修行。而大圓滿法是與當今眾生根基極其相應的殊勝妙法，是一個傳承清淨、次第清晰、即身成佛、弘身成就的無上法門。但要修學此法，成就此法必須具有出離心、菩提心以及證悟空性智慧的基礎，要具備業障小、福報大、得到上師的竅訣這三個條件，而這些基礎與條件，全部來自於大圓滿法加行的學修。學修四外加行是為了斷除對世間的貪戀，生起出離心；學修五內加行是為了真正地進入佛門，學修菩提心。有出離心和菩提心的攝持才能將基礎打牢，才能進入更高層次的學修。     大恩上師達真堪布仁波切還給我們講了什麼是皈依，皈依的基礎、分類、學處以及功德等。對上師三寶有信心才是皈依的基礎，所有的功德、所有的福德、所有的成就都來源於信心。皈依也分因地的皈依和果地的皈依。以佛為導師，法為道路，以僧為道友，以上師為真正的怙主是因皈依；想獲得上師三寶究竟的果位，上師三寶無漏的功德是果皈依。佛法中講的功德都從皈依裡來，真正能夠皈依上師三寶，這些功德都能產生在你的相續中。     通過大恩上師達真堪布仁波切的開示以及答疑後，師兄們認識到，自己多年的學佛修行是多麼的愚笨，根本沒有一個正確的修學方式、沒有基礎、沒有次第，都是在盲修瞎練。一直在追求念佛、念經的數量，卻沒有明白學佛的真正意義。反而越學越有負擔，越學煩惱越重，越學越沒有信心。所有的認知都只是在表面上，根本沒有融入自己的相續。同時，師兄們也深感能現場聽聞大恩上師的開示是多麼不易的事，能聽聞並學修大圓滿法更為不易。大家都如獲至寶、心生歡喜、法喜充滿、獲益匪淺、信心倍增，珍惜這來之不易的機會。並且，師兄們都非常迫切的希望自己身邊的朋友、家人以及有緣的眾生都能夠聽聞大圓滿法，學修大圓滿法。遂師兄們祈請大恩上師達真堪布仁波切為百色的先輩、百色起義的烈士們以及所有有緣的眾生做火施。願他們能永脫苦海、早日聽聞佛法、早日解脫。     火施地點位於百色英雄紀念碑對面的空曠地面舉行，在大恩上師達真堪布仁波切慈悲的帶領下，及百色師兄清淨的願力下，火施的現場顯現了極為罕見的瑞相。     在燃燒布施品的火焰上端，出現了釋迦摩尼佛的半身像。釋迦摩尼佛被彩色的光所圍繞，並且釋迦摩尼佛的發髻、五官、服飾以及手印都清晰可見，如佛像般真實。同時，在燃燒布施品的火焰裡，呈現出墮胎嬰靈的身影，輪廓清晰可見，並且嬰靈將大拇指放於口中吮食，如同母胎中嬰兒的原形。     慈悲的大恩上師在解釋瑞相時說，只要因緣和合，什麼樣的奇跡都可能發生。釋迦摩尼佛的顯現，證實了佛是無處不在的，只因我們身為凡夫，我們的肉眼並不能看到這一切，以至於我們對此並沒有深信。但是只要眾生有清淨的發心，慈悲的佛陀都會滿眾生的願望，救度所有有情的眾生。而嬰靈的顯現，則反映出現今社會墮胎這一現象的隨意與輕率，由於我們的自私與自利，剝奪了他們得到人身的機會，因此而成為了空游餓鬼，無處可依。     兩處瑞相清晰的見證了佛陀與嬰靈的形象，而我們作為佛弟子，更應該深信因果、深信輪回，依照大恩上師達真堪布仁波切的教言，依教奉行，認真的學修佛法，時時刻刻都要有一顆清淨的發心，這樣才能利益更多的有情眾生，讓更多的眾生聽聞佛法，早日脫離苦海。 1、上師開示   2、上師開示   3、火施現場   4、火施瑞相——釋迦摩尼佛   5、火施瑞相——墮胎嬰靈
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