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踐履慈善慰貧苦 大愛匯集眾生福 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	2012年1月10日下午，東林慈善功德會會長鏡義法師帶領項目部劉千師兄等前往賽陽鎮進行春節前的居家關懷慰問及物資發放活動。九江電視台的記者聞訊也加入到了本次活動的采訪中。         救苦濟貧賽陽鎮 送愛到家眾歡喜         賽陽鎮是九江的貧困重鎮。賽陽鎮社會救助辦主任兼民政所曹所長從事民政工作已經有20多年了，對困難民眾很有感情。賽陽鎮的貧困人口比例在7%左右。近年來國家對民政工作很重視，賽陽鎮現在的貧困情況略有好轉，今天來的鄉親們都是五保戶、低保戶，大家都滿心歡喜和感恩。         在物資發放前，曹所長表示：東林慈善功德會從2007年以來在社會上開展各種慈善事業，常常救貧濟難，送愛到家。今天，東林慈善繼2011年中秋送月餅後又給我鎮110余戶困難群眾家庭送來了溫暖。上周東林慈善功德會的工作人員還專程對我鎮5個行政村的困難戶進行了調查，今天為他們送來了大米和食用油。東林慈善功德會以佛陀大慈悲心對民眾拔苦予樂，帶給苦難民眾喜樂和信心。感恩東林慈善功德會為社會、為眾生所做的一切。         鏡義法師代表佛教慈善團體親切的慰問了賽陽鎮的父老鄉親們，法師表示：東林慈善功德會是東林寺一個慈善部門。在2012年春節來臨之際，我們再次來到賽陽鎮為父老鄉親們送上一份禮物。祝願父老鄉親們新年快樂、幸福吉祥。同時代表佛教組織帶給大家一份關心和問候。希望大家能將這一份關愛帶回去。在人與人之間，家庭內部之間，鄰裡之間傳播這種關愛。只有在人與人互相的關愛中，我們的生活才會更加美好，社會才會更加和諧。         九江電視台的相關記者聞訊也到現場進行了采訪。只見一位頭發花白的婆婆在接受記者采訪時激動的說：“這次已經是我第三次接受東林慈善的幫助了。我一直對東林慈善念念不忘。今天又得到幫助好感動，謝謝東林慈善好心腸的人們。我的家裡現在正好無力購買年貨，這次東林慈善既送了油又送了米，真是想不到，這個世界上還會有人來關心我們、幫助我們。今天我感到好開心。”           拔苦予樂指歸路 倡導覺悟喚愛心         東林慈善功德會會長鏡義法師在接受記者采訪時談到：東林慈善功德會的志願者在走訪調查中，親歷了許多困難家庭和個體。其中有因病致貧使整個家庭掙扎在貧困線以下的；有靠撿垃圾、乞討來維持家庭生活的；他們大多生活在陰暗狹窄的窩居；或獨身一人長期臥病在床；或孤寡年老無人照料；或老死床上無人知曉。這些弱勢群體的淒慘實境讓每一位目睹耳聞者心酸感歎。為使社會民眾都能老有所安、幼有所養、病有所依，東林慈善功德會深入開展居家關懷項目，對貧困家庭進行各種形式的人文關懷，以及心靈的指歸，同時喚起社會的愛心，提升民眾的道德水平，倡導覺悟的人生之路。         東林慈善開展的居家關懷項目，不但給予民眾物質生活和身體疾病的關懷，同時更注重對他們的心理和精神的慰藉，通過交流溝通和正面引導，使民眾能夠更加尊重生命，珍惜人生，關愛他人。同時亦予以佛法的指導和終極的關懷，使民眾明了貧窮苦難的根源，人生的真谛，修行佛法，得到究竟的解脫。         東林慈善功德會積極引導廣大社會民眾和佛教信徒參與佛教慈善事業，濟世利民，拔苦予樂，使社會民眾內心充滿慈悲和仁愛。教富濟貧，讓富有的人們能奉獻自己的愛心，引發內心的慈悲善根，富而好仁；救困安貧，使貧困的民眾得到救助，心生安樂、貧而感恩，自利利他。           踐履慈悲有方法 大愛匯集眾生福         東林慈善功德會項目部負責人陸松師兄向我們介紹了東林慈善居家關懷的主要形式和內容。陸師兄談到：東林慈善居家關懷的對象大致分為三種：一種是低保線以下的貧困家庭，例如：因病致貧、因殘致貧等。另一種是生活難以自理者，例如：鳏、寡、孤、獨、智障、殘疾、老、病等。還有一種情況是天災人禍，突然失去生活來源者，例如：水災、火災、車禍等突然失去生活來源者。         被納入東林慈善居家關懷對象的家庭需要具備三個條件：1、低保家庭，須持有當地民政部門的低保證明，並有東林慈善志願者或工作人員的調查報告；2、生活難以自理者，須有當地居委會或村委會的證明，並有東林慈善志願者或工作人員的調查報告；3、天災人禍，須持有當地相應部門的證明，並有東林慈善志願者或工作人員的調查報告。         居家關懷的形式主要有三種：         1、節假日關懷。此種關懷形式主要針對低保線以下，有一定的生活來源且生活能夠自理的一般貧困戶。每年分為中秋、春節兩次進行幫扶；         2、急難幫扶。此種關懷形式主要針對突然遭受天災人禍，生存與生活受到嚴重制約的特殊人群可給予一次性的救助關懷。         3、長期關懷。此種關懷形式主要針對下面若干種情況：        （1）全家無經濟來源，僅僅靠政府民政部門發給的低保金維持生活的；        （2）家中無經濟來源或雖有少量來源不足於維持最低生活的；        （3）家中無經濟來源，且有病人、智障人、殘疾人等生活難以維持的；        （4）家中有病人、智障人、殘疾人等，生活不能自理且又無人護理的等等。           居家關懷的內容主要有：         1、財物關懷。對於那些沒有其它生活來源，只靠國家的低保金維持生活的貧困家庭，對於那些突遭天災人禍，生活無法維持的家庭，我們可以在經濟或物質上給予關懷。比如：送大米、食用油、液化氣、廚具、衣服、床上用品以及其它用品，也可以幫其維修房屋或新建簡易房屋等，使其能維持生存生活。         2、生活護理。對於那些失去生活自理能力的人，我們的志願者可以幫助其做飯、喂飯、洗衣服、打掃室內外衛生、洗澡、換衣服等。         3、身體護理。對於那些低保家庭的病人，我們的志願者可以和慈善門診聯系，為其辦理免費醫療卡。對於那些行動不方便的人，我們可以組織醫生上門義診，並贈送藥品。         4、心理護理。有很多關懷對象精神空虛、孤獨、寂寞，有的甚至孤僻、自閉、抑郁。我們的志願者把關懷對象視為自己的親人，陪其聊天、傾聽他們訴說、給他們講故事、唱歌等，進行心理、情感疏導，讓他們常常感到開心、快樂、愉悅。         5、佛法引導。對於信佛的人，我們帶他們一起念佛，消除煩惱和痛苦；對於還沒有信佛的人，在我們多次關懷，取得了他們的信任以後，隨機引導他們信願念佛，求生淨土，使他們有一種精神上的歸屬感。總之，讓我們的居家關懷對象，在到達人生終點前能聽聞到佛法，積累淨土資糧，臨命終時執持名號，往生極樂，得到究竟圓滿的大利益。         東林慈善的志願者用愛心帶動善念的循環，讓點滴善心匯流功德的大海。當看到苦難的民眾露出歡喜的笑臉，見證了東林慈善人以恭敬心贈發物資外，更有長期的關懷和愛心的啟發。苦難民眾雖然遭受著生活的貧苦，但來自心靈的感動卻又能感受到未來的希望。東林慈善志願者在長期的居家關懷活動中以感恩、尊重的心，看到人世間的苦難，也會時常自我警惕人生的無常、四大的不調。因此人間菩薩們不斷自我提醒，也不斷的身體力行，以身教付出，給予苦難的民眾長期的陪伴和關懷，讓身心憔悴的民眾安身與安心。 （文/常愧  圖/普智）             附：東林慈善功德會居家關懷貼士：         東林慈善居家關懷志願者小組在准備開展關懷活動以前或者臨出發前，要進行發願，以激發愛心，長養慈悲心，養成對佛菩薩的恭敬心，同時祈求佛菩薩的加持，使我們的關懷活動更加圓滿。祈願文如下： 居家關懷祈願文         南無阿彌陀佛！         弟子       （眾等）是東林慈善的成員，今日到       小區（或      家）進行居家關懷活動，祈願阿彌陀佛佛力加持弟子       （眾等）在關懷活動中，慈悲具足、福慧顯現，善巧方便，圓融無礙，法喜充滿；祈願阿彌陀佛慈悲護佑       被關懷者們，業障消除，身心自在，信願念佛，求生極樂。         南無阿彌陀佛！（三稱） 回 向 文         願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三途苦，若有見聞者，悉以菩提心，盡此一報身，同生極樂國！         在居家關懷活動大型關懷活動結束後，東林慈善志願者小組會召開一次居家關懷分享交流會，會議以座談會的形式，大家暢所欲言，分享關懷成績，交流經驗，找出在關懷活動中存在的問題，對今後的關懷活動提出意見和建議。
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