手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁居士文章 :轉載

 

進化論不值得相信

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

進化論不值得相信

作者:呂應鐘

 

 

作者呂應鐘(1948年-),台灣宜蘭人。牛津國際大學榮譽科學博士,歐盟BIRCHAM大學自然(營養)醫學博士。在矯正營養醫學方面做出一定貢獻。 

 

我在1977年12月就發表過《為何要相信進化論?》一文,堅決相信進化論是錯的。二十多年來仍然如此觀點,在我出版的《宇宙科學與生命哲學》一書中,也對達爾文的進化論提出極科學的批判。

 

1998年6月6日《民生報》編譯賴慧芸報導法國生物學家雷米夏文最近發表了《達爾文主義:一個神話的破滅》,提出達爾文的進化論發表已經100多年了,科學家非但無法繼續發揚這個理論,還開始懷疑這個理論的真實性。讓我這位長久以來反對進化論的人大為振奮。

 

夏文說《創世紀》理論告訴我們,一切都是上帝所造的,但是上帝從此不再創造,我們也無從得知這個理論是否正確,達爾文理論最大的功勞是啟動了科學對生命起源的研究,一百多年來,我們對生命、對世界有了更深的了解,卻無法證實達爾文理論的真偽。

 

譬如生活在深海中的章魚和烏賊。其生活環境中一片漆黑,這裡大部份的魚類也都盲目,卻生活得很自如;但是章魚和烏賊的眼部構造,為何又和人類的眼睛雷同?啟人疑窦的是,在漆黑的環境裡,擁有一雙亮眼有什麼作用?而且生活環境相同,為什麼會產生兩種完全不同的適應法呢?可見為了順應環境所強調的“適者生存”理論,並不一定成立。

 

又如寄生在羊肝中的肝吸蟲,母蟲每次產1500萬個卵左右,卵會隨著糞便排出,這時必須有一種蝸牛爬過,卵附著上蝸牛,經由蝸牛移生於植物上,再由羊只吃下植物,回到羊肝中繁殖。在此過程中,1500萬個卵大約有十多個卵能存活,這種繁殖過程簡直太荒謬,早該在物競天擇中被淘汰,但是肝吸蟲幾百萬年來.都是用相同的方法繁殖。

 

生活在澳洲樹上的樹獺,行動非常緩慢,排洩時必須爬到地上來,這個舉動非常可笑,雖然它在土地上的排洩有助於增加樹木的養份,但是由於它行動緩慢,地面上的捕食者很容易得逞。為了排洩,冒生命危險,也太不合理了。

 

還有很多動、植物的繁殖、生存過程,很類似這樣不合理的情況,按照物競天擇的說法,早就滅跡了,但是它們比人類在世間的時間還久遠,而且許多動、植物的結構在百萬年間都沒有重大改變。“物競天擇,適者生存”的原則,就如同上帝造物一樣,也只是一個我們無法證明的神話。

 

此外,依據達爾文的演化理論,生物由簡單演化到復雜的過程中,中間應還有許多階段,但是根據化石的研究,這一演變過程的脈絡至今仍無法建立起來。

 

現在有很多的物理學家、生物學家開始認為,宇宙有一個目的、有一個方向。他並沒有提出上帝的說法,他說的是電腦中使用的“程式”,一個簡單的程式,常會有出人意料的發展。尤其是當電腦有了內部的邏輯之後,常會出現設計人意想之外的反應,我們的世界可能也早已有這樣的“程式”。

 

我相信到下個世紀,就會證明進化論的謬誤的,不過目前我說此話,會有不少自認為科學的學界人士會反對我,但我要說“時間會證明我是對的”!

 

 

上一篇:幾則感天動地的神異故事
下一篇:[智悲翻譯]賺錢?那麼你可能缺乏悲心


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)