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淨空法師：不可以有心知 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	不可以有心知 　　 摘自淨土大經解演義-第303集（淨空法師） 「夫涅槃之名道也，寂寥虛曠，不可以形名得；微妙無相，不可以有心知。」你要怎樣去得到它？排除形名，形是形相，不著相了；名是名字，一切現象不執著了，名詞術語也不執著，名詞術語是假的，不是真的，你才真正體會這四個字的意思，寂、寥、虛、曠，這都是形容。不可以有心知，這個心是什麼？三心二意，阿賴耶、末那、意識，這是妄心，妄心沒有辦法知道真心。妄心放下，真心就現前。諸位要知道，我們現在能夠感受得到的就是念頭，念頭是心起的作用，有念，妄念，念念都是妄念。　　 那我們現在講，我們研究經教這個心是不是妄心？是的。念阿彌陀佛的心是不是妄心？是的。那能見到真嗎？能。為什麼？因為你只有一念，念到無念的時候就見到了。念，念而無念，那是功夫，那是境界，念到無念就見到。會不會有這時候？有，偶爾有，但是你不能保持，如果保持就證果了。念佛的時候有這個現象，誦經的時候也有這個現象。坐在那裡誦經，念到很專注的時候，有個什麼感覺？感覺到我身體沒有了。你心專注在經上，專注在佛號上，念佛在念佛堂裡，坐在那裡念佛，好像下半身沒有了，上半身有感覺，感覺到沒有下半身。剛剛有一點點契入，一感覺到我這個怎麼回事情的時候，虛妄就增長，境界就失掉了。這種境界現前應該怎樣應對？不理它，根本就不要理它，慢慢這個境界時間就會長，確實境界會提升。原本這個身體、世界就是假的，它不是真的，你在一心專注的時候，你就體會到了，慢慢就明白，佛在經上講的話，它不是迷信，它是科學。
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