所以,實相就是法性,法性就是真如,真如就是一如。一如的意思好!我們要用一個心態,真心,處事待人接物。別人用妄心對我是他的事情,他迷惑,我們能理解,我們不會怪他。如果他覺悟了,他肯定跟我一樣,我們用真心相處。不能說他用妄心待我,我也用妄心待他,那就錯了,那我們這個學就白學了。他欺騙我,我不騙他;他占我的便宜,我不占他的;他輕視我,我恭敬他。一如待人接物,這我們多快樂!對待一切人,真正修淨土,我們現在對這個道理逐漸逐漸明朗了,阿彌陀佛從哪來的?自性變的;極樂世界從哪來?也是自性變的。大乘經裡佛說過,「自性彌陀,唯心淨土」,淨土跟彌陀都是我心中變現出來的,善心變現出來的、清淨心變現出來的。這個娑婆世界是不善心變現出來的,是染污的心變現出來的,阿賴耶變現的;極樂世界是真心變現的。我們用真心,不用妄心,就能把這個世界慢慢轉變過來。
用真心怎麼樣?我們看到所有的人,他就是阿彌陀佛!不要以為「我把他當作阿彌陀佛」,那錯誤了,那是假的,不是真的,他就是阿彌陀佛。我們這個世界就是淨土,死心塌地,這叫一如。變不變?它真變。我們用這種心待人,見到每個人都是阿彌陀佛,他心會不會變?會,會影響他。我的念頭會影響他,真的可以幫助他改邪歸正,幫助他棄惡向善,真起這個作用。我的信號發射給他,對他真的是恭敬,他真是阿彌陀佛,這個意念好!對一切人、對一切事、對一切物。念佛要這樣念法,跟阿彌陀佛才相應,經上說,「一念相應一念佛,念念相應念念佛」,往生決定有把握。不但我往生到極樂世界,我還要把娑婆世界變成極樂世界。阿彌陀佛能造極樂世界,我們相信有能力把娑婆世界變成極樂世界,關鍵在乎自己有沒有信心。
資料恭摘:淨空法師專集網站
淨土大經科注 (第二0九集) 2012/2/24 香港佛陀教育協會 檔名:02-037-0209