殡儀館裡的午後記憶 (靈山居士)
我記得在讀中學的時候看過一本書,那本書裡記載了這麼一個故事,有一家人生了孩子,很多人去道喜,多數人都對孩子的未來進行了預測,很多人認為他將來會非常有錢,會非常聰明。最後來了一個人,他對孩子的父親說:這孩子將來會死。然後他就被眾人暴打一頓。
事實上,他只是描述了一個簡單的事實。一個早晚會發生的事實,一個非常確定的事實。而其他人的預測卻充滿了不確定性,未必真的會發生。
我有時候會出其不意的問一些朋友:你知道自己什麼時候死嗎?然後對方就很震驚,他們對這樣的問題感到不快。多數人對這個問題缺乏准備。當他們遭遇這個問題的時候,總是顯得措手不及。就象遭遇死亡一樣。
事實上,我們每個人都會死亡,雖然大家都知道這是個事實,但是多數人並未把他放在心上認真考慮,他們不認為自己會很快死亡。他們覺得這件事即使要發生也是很多年以後的事。他們覺得自己還有很多事情要做,所以沒有任何理由現在就死亡。
有時候我們會看到一些受到同情的絕症患者,他們患上了無法治療的疾病,可以預期的是,他們將在短時間內死亡。我看過一些視頻,那是一些富有同情心的人們慰問一些即將死去的愛滋病患者,我發現這些慰問者普遍有一種傾向,他們表達同情只是因為這些人即將死去,他們認為一個即將死去的人是值得我們同情的。我們可以從這裡發現一些問題,那就是似乎他們認為自己可以永遠活下去,至少他們自己不會比這些愛滋病患者更早死去。其實他們根本無法證明這一點,很可能他們在當天下午就死於車禍,這一切非常可能發生。有太多的事情可以要你的命。
我記得在很多年前的一個下午,我參加過一次葬禮,在葬禮進行的時候,我一個人偷偷跑到殡儀館的骨灰盒存放室,當時是下午,外面陽光熾熱,但是很奇怪那裡面一點也感覺不到熱,相反的非常的涼,在昏暗的屋子裡,我看到一排一排的盒子,每一個骨灰盒前面都有一張照片,多數是黑白的,只有一個少女的照片是彩色的,不過好像已經退了色。我沿著中間的過道往裡面走,我看到了很多人,我注意到有很多並不特別老的人,還有些比我還要小的孩子的照片,他們都看著我,表情嚴肅。我想他們被裝在這麼小的盒子裡一定非常不舒服,這導致他們表情嚴肅。我突然覺得有點害怕,然後我就跑了出去。記憶從這裡中斷。
我是那個時候才知道原來小孩也會死,在此之前,我一直認為只有很老很老的人才會死。那一年我不到十歲,那一年我開始思考死亡的問題。我知道我很可能死亡,因為我看到了有些死者明顯小於我的年齡。
我覺得殡儀館是一個可以教會我們很多東西的地方,我曾經去過很多次殡儀館,不過都是走著去的,也有坐車去的,不過我相信有一天,我會躺著去。我記得我曾經在那裡看到過一些死於車禍的屍體,我沒有去看屍體的臉,我只是看到了他的姿勢,很顯然,那個姿勢是措手不及的,那個姿勢告訴我們那位先生並沒有准備好迎接死亡。據說金日成死的時候手裡拿著一份報紙,報紙上報道了關於朝鮮戰爭的一些事。我想他也對死亡的到來缺乏准備。否則他應該拿其它東西。比如一本馬克思語錄,以便去見馬克思。
我覺得作為佛教徒,有時候定期組織到殡儀館參觀學習不是沒有必要。你可以了解到生命的脆弱。你甚至可以激發素食的欲望。我記得我第一次開始素食是因為看了一本圖文並茂的人體解剖學書籍,當那天晚上我面對一碗肉湯的時候,我發現自己很難抑制嘔吐的欲望。然後我就開始為期三個月的齋月。直到那些糟糕的記憶暫時從我的生活裡消失。
當你死亡的時候,沒有任何人可以幫你,你的老婆只會在一邊哭泣,其他人也只能哭喪著臉。而不會對你有任何實質性的幫助。在你死去的時候,你所有的一切都會變成別人的,你的銀行存款,你的汽車,你奮斗一生買下的房子,你的一切,這個時候,你會非常淒惶。沒有人理你。沒有人看的見你,你會很孤獨。然後你要隨著你的業力去轉生,假如你活著的時候很糟糕,那麼你的來世可能也會很糟糕。
願以此發文的功德回向盡虛空遍法界一切眾生:離苦得樂!吉祥如意!早聞正法! 喜修正法! 往生極樂淨土 !究竟成佛!
南無佛!南無法!南無僧!皈依佛!皈依法!皈依僧!皈依佛兩足尊!皈依法離欲尊!皈依僧眾中尊!
皈依佛不墮地獄!皈依法不墮惡鬼!皈依僧不墮旁生!皈依佛竟!皈依法竟!皈依僧竟!
深入經藏,智慧如海!
南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!
願以此功德 莊嚴佛淨土
上報四重恩 下濟三途苦
普願盡法界 沉溺諸有情
若有見聞者 悉發菩提心
我今大皈依 忏悔三業罪
凡有諸福善 至心用回向
我等與眾生 皆共成佛道