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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨界法師：本沒有六道輪回，是怎麼有六道輪回呢？
本沒有六道輪回，是怎麼有六道輪回呢？ 淨界法師 第一、七趣的差別 精研七趣，只因迷此大佛頂理而妄受輪回，誰達空華無別體。 我們今天從妄想回到真心的時候，會有二種邪惡的情況；第一、產生邪惡的行為，第二、產生邪惡的思想。 邪惡的行為就是破戒，所以佛陀勸勉我們說，雖然前面講到四種清淨明誨，但是佛陀還是把六道輪回，六道中再加一個仙道，講到七趣的差別。告訴你絕對不要造惡業，每一個業都有它相應的果報。 佛陀先講到因緣果報的差別，最後才匯歸到其實每一個眾生都是依止大佛頂性，都是沒有差別的。只是有些人迷了大佛頂性跟著感覺走，有些人悟了大佛頂性跟著道理走，就好像空跟華；虛空中本來沒有花，但是有些人就是因為自己的感覺捏造華出來。 因為你跟著感覺走，因為你產生了感受，而生虛妄的想法，而這想法就產生很多很多的煩惱，然後你就是造業。 本沒有六道輪回，是怎麼有六道輪回呢？為什麼有呢？ 本來沒有的，本來無一物，是你自己動念頭，你一動就有了。 當我們找到真心的時候，當我們回歸返照清淨本性的時候，你發覺其實本來都沒有，說：夢裡明明有六趣，醒後空空無大千，你作夢的時候看到很多人怎麼怎麼的…，你醒過來的時候什麼都沒有，只是一念的妄想變現出來，所以講空華無別體。這個地方你不要產生太多的華，就是業力的問題，佛陀告訴我們持戒的重要。 第二、五陰魔境 詳辨五魔。 本求悟此大佛頂理，而中途成惑，那知妄想作根原。 前面是告訴我們不要破戒，這地方告訴我們不要破見，思想。 你今天在回光返照你的本性的時候，會產生很多很多的幻境，你不要被它所迷惑，它有五十種陰魔，你要小心！這個都是妄想作根源，都是你的妄想變現出來的，妄想你一逼它的時候，它會產生反作用力。(這到經文時會詳細說明) 整個《首楞嚴王三昧》講完以後，佛陀又講了業果的重要性，要我們持戒，又講到魔境的差別，要我們要保持正見，以戒教二門來保護《首楞嚴王三昧》，構成整個《楞嚴經》的結構。
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