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從“剁小人”說說世間恩怨 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	從“剁小人”說說世間恩怨 塵露 　　本地風俗，每到農歷的某一天，就要剁肉餡、包餃子，謂曰：“剁小人”。 　　 “小人”，即指與自己曾有過結、曾有怨仇的人。民間盛傳，把“小人”剁了，包在餃子裡下鍋煮，就可以在一年內避免“犯小人”。因此，在這一天煮的餃子，還不能煮破了，生怕“小人”因此跑出來，繼續與自己作對…… 　　 於是，盡管現代的科學技術和方便的速凍食品已經很發達，餃餡已不用再手工去剁，餃子也可以到超市買到速凍的成品，但是，每到這一天，卻依然可以聽到家家傳出砧板的叮當聲，“小人”卻依然還是人人都要親手剁上兩刀的。 　　 沒學佛以前，我很膽怯煮這一天的餃子，怕一個不小心，把餃子煮破了，遭到長輩的責怪；學佛以後，我又很畏懼煮這一天的餃子，怕這愚癡的民俗，污染了自己剛剛找回的一點點慈悲，怕自己在貪婪、嗔恨、愚癡中又造下種種無法挽回的惡業。 　　 嫁到夫家20多年來，婆母一直不讓我煮這一天的餃子，不是體恤我的修行，而是顧慮我的“技術”，怕我放跑了“小人”。 　　 殊不知，“小人”也好，“怨仇”也罷，那都是既往劫中自己的造作所形成的業因，如影隨形，遇緣而顯的果報，“剁”是剁不走的，非但“剁”不走，反而會因這刀下的殘忍和心中的嗔念，更增孽緣，造作下新的怨憤與仇恨！ 　　 化解冤仇，最好的，也是唯一的方法，就是依佛的教誨，首先化解自己心中的貪、嗔、癡三毒，當我們自心的嗔恨降伏時，世間的恩怨方不復糾纏。如果遇到違緣，不懂得降伏自心，而是怨天怨地怨人，以嗔對嗔、以怨對怨、以血還血、以牙還牙……則必定事與願違，只能繼續結怨，繼續惡化自己的人際關系和周圍境遇，絕無改善的可能！ 　　 我是從不“剁小人”的，卻用佛法化解過身邊的孽緣。 　　 沒學佛以前，我曾在一所學校工作過10余年，無論是站講台，還是做文秘，上下的關系始終很融洽，可謂“一帆風順”，從來不會想到去“剁小人”。 　　 學佛以後，調入了現在的單位工作，便開始遭遇到了違緣，我想，這大概是我佛的慈悲，給我示現體驗和精進“六度”的機緣吧？——感恩佛法。 　　 調入這個單位以後，我曾經歷多任領導，他們始終對我的工作是予以信任和肯定的，唯現任的單位領導和部門領導，在相當長的一段時間裡，無論我怎樣去努力，都無法化解他們對我的猜忌、仇視、謾罵、刁難、诋毀甚至誣陷。 　　 面對這種窘境，我並沒有嗔對嗔、以怨對怨、以牙還牙，而是清醒地認識到，這是自己既往的罪業所顯現的果報，是隨緣了緣的大好機緣。因此，在每天的功課中，必行忏悔，忏悔自己的罪業，並回向給他們以及法界的眾生；同時，在日常的工作、生活中，善待他們，以微笑迎接他們的謾罵、以贊揚回應他們的诋毀、以隱忍承受他們的刁難與誣陷。我始終堅信：精誠所至，金石為開。 　　 那年，就在春節前還被單位領導痛罵的我，怎麼也沒有想到，春節剛過，上班後不久，就被叫去談話，給我提升了職務。諸位不要以為，這是由於我在春節期間做什麼不光彩的“運作”，恰恰相反，因為那年的春節前，我的母親去世了，按照我們本地的風俗，居喪的當年，是不允許給任何人拜年的，更不允許進人家串門，以免把晦氣帶給人家。因此，那年的春節，我甚至沒有給單位領導打一個拜年的電話。 　　 下面，是當時領導與我談話時的片段： 　　 領導：“這些年來，對你產生偏見和誤解的原因，一是‘小人’的讒言；二是因為你從來不向我談及前任領導和現在的同事的是非，反而總是贊揚他們，因此，給我的感覺，你是一個虛偽的人，不肯與我交心。” 　　 我說：“不說人過，常思己過，這是我做人的一貫原則，不僅是對前任領導如此，也不僅是對您如此，對您的後任、再後任，我都會一貫如此。” 　　 領導：“路遙知馬力，日久見人心。通過這幾年的相處，我現在明白了，你不是虛偽，而是真真切切地表裡如一。你不說人是非，是因為你心裡根本沒有是非，天大的事情，到了你那裡，都會像水蒸汽一樣，揮發得無影無蹤。比如以前，我經常罵你，無論罵得多難聽，你都跟沒事人一樣，依然說笑如常。” 　　 我玩笑地說：“我這人沒心沒肺，過去的事情，從來記不住，不怕您笑話，我經常是跟老公打完架，還在自己哭天抹淚呢，就已經想不起來是因為什麼打架的了。” 　　 說這些，絕無意標榜自己。孽緣隨身，實在是一件慚愧已極的事情，沒什麼好標榜的；六度萬行，實在是一個佛子所必須的行持，既然還沒有做到圓滿無礙，更是應生大慚愧，又有何顏面去標榜？！只是，想通過一己的經歷和體會，說說，世間的恩恩怨怨，要靠降伏自心去化解，而不是懷嗔恨、動刀棒。 　　 “剁小人”這陋習，是當改它一改。不如去放生，才是真正地化解冤孽的上善途徑！ 　　 南無大悲觀世音！
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