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淨空法師:專修三信條

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1 古今中外的淨宗大德,都是異口同聲地開導我們要專修。專修裡面,一定要堅守三個信條:第一個是決定“不懷疑”。斷疑生信,不疑惑,這個非常重要! 2 第二,“不夾雜”,這一條非常地難!覺明妙行菩薩在《西方確指》裡面明白地開示,他說念佛人最忌諱的就是夾雜。什麼叫夾雜?他誦經,誦的經不是淨土三經。 3 因為覺明妙行菩薩示現的那個時候,淨土只有三經一論,還沒有四經、五經,讀誦三經一論,沒錯,與我們這個法門相應。你要是念別的大小乘經典就叫做夾雜,為什麼?不專!我念這三經,我天天想的是阿彌陀佛,跟念佛沒有兩樣,我心還在阿彌陀佛、還在西方極樂世界。 4 我去念《金剛經》就不行了,《金剛經》裡沒勸我們念阿彌陀佛、沒勸我們求生西方極樂世界,所以就不行了!念《心經》也不行,《心經》裡面從頭到尾沒有一句是勸你念佛求生西方極樂世界的,因此這些都叫做夾雜。 5 你又是誦經、又是持咒,持咒是夾雜!我們念佛的人,念咒就只念“往生咒”,這是淨土經裡有的。我們去念“大悲咒”,去念“楞嚴咒”,去念“十小咒”,這都夾雜,所以,專不容易! 6 我們自己修行要真正有成就,一定要守住兩個原則,就是不間斷、不夾雜。修行一定要專,你專,心才清淨!除了誦經念咒,還去參加法會,這一參加法會,接觸的人也多了,是非人我,張家長李家短,又是拉拉雜雜一大堆,那心就亂了。 7 甚至還參禅,還學其他的法門,再有說一些無關緊要的吉凶禍福,統統都叫做夾雜。夾雜,心不專、心不清淨,淨業不能成就。 8 大家想要淨業成就,的確要守住這個原則:不夾雜!所以不夾雜,非常地要緊,再有,就是“不間斷”。真正能做到不懷疑、不夾雜、不間斷,那就是大勢至菩薩所說的淨念相繼,沒有一個不成就!  

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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