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為什麼經常心亂的人容易生病

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為什麼經常心亂的人容易生病

 

心亂就神散,神散則病生。佛家的禅定恰恰就是要讓人的心神歸於寂靜和安寧,集中注意力於自己的內心,從而化解因心神散亂導致的疾病根源,而且因為禅定而治療好已經有的疾病。中、西醫對“神虛”導致的疾病,都各有研究和見解。在此,讓我們換一個角度,來探討一下人類“心神”與人體疾病的關系。

首先要明白的是,“心神”屬於陰性物質,陰性物質是肉眼看不見的,只有達到一定層次的天眼可見。用天眼觀察,我們人體的各個部位,每一個髒腑,每一個細胞,甚至每一個毛孔都有神,這是符合陰陽互根規律的。當你胡思亂想的時候,“心馳”則“神往”,你身體某些部位的神就會離開肉體跑到外面去,或者會使這個部位造成神虛之症狀,此時這個部位就產生了虛弱或空缺,宇宙裡外面的鬼、神之靈就會“乘虛而入”,占領這個部位,象寄生蟲一樣寄生在此吸取你的能量。就會使這個部位產生所謂的病變。所以,我們每天胡思亂想都是在傷神造病。因此,從古至今,懂得養生之道者都知道修心養性,清靜無為,方可身心健康。

佛家講究慈悲,道家講究無為,慈悲對應的是寬容和我執與外界人事的“對立情緒”的破除,而無為對應的則是一切隨緣,自然而然。說到底,一個人和外界對立意識少了,情緒就安穩了,心神就集中了,心身就放松了!“放松”的第一步是要把身體放松。最有效的放松方法是,時刻保持“眉心舒展,面帶微笑”。用天眼觀察,當你發自內心笑的時候,你全身的每一細胞的神都在笑。笑才能松,松才能通,通則無病。因此,笑能治百病。在臨床實踐中,凡是得了“憂郁症”而又不會笑的人,用各種名貴的藥也很難治愈。

古時曾有一例:一位巡府大人得了憂郁症,長期郁悶不樂,尋了許多名醫,吃了很多名貴之藥都無療效。一天,他又聽說有一名醫,備禮登門求醫。當名醫診脈之後,心裡很明白他得的是憂郁症,對巡府說:“你得的病是月經不調”。巡府是個男人,怎麼會得月經不調呢?當時又好氣又好笑,對名醫說:“你是個什麼名醫?連男女都分不清,真是老糊塗了”。離開後走在路上,一想起“月經不調”四個字就好笑,回去後又向夫人和同僚們說,說一次笑一次,越想越好笑,幾天之後病忽然好了。這時他才恍然大悟,原來那人真是名醫,專門用逗我笑的方法治好了我的病,立刻備了重禮登門道謝。

例如,當你向別人微笑時,別人也會向你微笑,這就是良性信息的反饋,當你得到了這種良性信息的反饋時,你的心裡也會產生喜樂之感,如果你能時刻在這良性信息裡循環,你的身體一定會很健康。

但是,當你板著臉,在緊張、邪念、妄想、嫉妒、厭惡、發怒時,這些都是人體心能發出的不良(不合道)信息,由於反作用力,反射回心理的也必然是不良信息。

例如,你看到一只蒼蠅、老鼠,你很討厭它,自己心理立即會反映出惡心的症狀。這就是你發射不良信息對自己心理的反射。如果你認為它就是一只平常的小動物,與我平等不二,心理則不會有任何不良反映。

又如,當你對社會上某些腐敗現象產生反感的時候,你的心理就會生氣煩惱,這些不良信息的積累就會造成心病。反之,每做一件合於道並利於眾生的事,心裡會增添一分心曠神怡的舒暢之感。這就是反射良性信息的作用。同時,做了有利於眾生的事,別人都會感激你,尊敬你,“意到氣到”,感激你的人越多,給你補上的氣也越多,這就形成了良性循環。經常微笑就會得到事半功倍的效果。你的心病就會在這無私忘我的狀態下,放松微笑的心境中不知不覺地痊愈了。

有些人要求自己的孩子必須優於別人的孩子,如果差於別人則氣急敗壞地打罵責罰。這就是執著和爭強好勝。世間的一切事物都各有其位,該當皇帝的自然當皇帝,該當平民的自然當平民,如果人人都想當皇帝,不僅是不可能的,而且整個世界就會大亂。

我們心理的各種不平衡大多是由自己不安分造成的,只有安分才能守住自己應得之份,否則,連自己應得之份也保不住,這就是古成語中所謂的“安分守已”,那些不安分者則自身難保。由於這種分別、執著、我見,還會給自己造成種種煩惱、疾病或災難。在中醫上,也有“恨傷心,悲傷肺,憂傷心,怒傷肝,欲傷腎”的臨床診斷論證。

世界是多元的組合,無論民族、文化、宗教、門派、學科等都是多元的,大到星系,小至元素無一例外。如果把世界濃縮為一棵大樹,各種文化、宗教、門派,以及所謂的先進、落後、好壞、是非等各種事物,都如同這棵大樹上的一枝一葉,沒有好與不好之分,都是必不可少的,平等不二的,正是這必不可少的一枝一葉才組成了這棵繁茂的大樹。

古語說,“德不配位,必遭災殃”,有大事業,就有大承擔,權位越重,責任越大,壓力也越大。心胸狹隘的人,連自己都容不得,又怎麼能夠談得上“修身、齊家、治國、平天下”的,普度眾生就更無從談起。有這種心胸和認識的人,如同一棵大樹上的枝葉相斥,同根相煎,傷及同類。異想此樹一桿獨立,無枝無葉怎能生存?一花獨放豈有滿園春色?持這種世界觀的人,尚未認清宇宙間萬事萬物都是一個整體,只是站在個體我執我見的立埸上來看待事物。這種心胸狹窄,不容異己的知見,其本身就是違背規律的。由於眾生是一個不可分割的整體,容不下別人就等於容不下自己。試想,一個心有分別、胸無容量的人,氣路能不狹窄嗎?氣路狹窄必然造成氣滯血瘀,因而造成各種疾病。

宇宙是多維的組合,五顏六色繪出大自然的萬紫千紅。人同樣也有高底胖瘦、聰慧愚拙、美麗丑陋、先進落後等形形色色。

我們就是為了修真悟道,誰能做到而不是光說,我們就認可誰。要知道騙子是最能忽悠的了。請問大家是為求真,還只是活在幻想當中!古有一例:一老太有兩個兒子,大兒子賣草帽,二兒子賣蓑衣。晴天無人買蓑衣,老太整天為二兒賣不出蓑衣而發愁。雨天雖有人買蓑衣,但又無人買草帽,老太整天為大兒賣不出草帽而發愁。因此,老太長年愁眉不展,煩惱重重。如果老太把事情翻過來想,總看事物好的一面,晴天為大兒子多賣草帽而高興,雨天為二兒子多賣蓑衣而高興,這樣一想,不是任何時候均無煩惱嗎?

這就是了,我們修行就是為了修真破迷!而不是越修越迷。再看行,別人花上幾元錢就可舒舒服服地坐在車上,而富翁就需自備汽車,要增加審驗、培訓、加油、維修、保養、車庫等等許多麻煩。繁忙一天後,自己還要降職為司機,還要緊張地在馬路上開車。仔細想想,富翁要比常人辛苦勞累得多,自己還自美自得,覺得很潇灑。仔細想來,無論衣、食、住、行,你比別人享受的並未增多,只是滿足了你的心理欲望,僅僅是一種空空浮華虛名而已。

眉心舒展,面帶微笑。整個臉面是五髒六腑的縮影,面部肌肉一緊張,整個生物儀器就關閉,所以,需要面帶微笑。我們不需要再等待很久,更不必只是期待來世,我們應當爭取今生今世即身成就!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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