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《滿秋》的啟示：一位慈母生死攸關的抉擇 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	《滿秋》的啟示                                   ——一位慈母生死攸關的抉擇     電視連續劇《滿秋》，前段在北京電視台一套節目黃金時段熱播。我從頭看到尾，感慨頗多。現在又在同台下午2點重播。由此可見，很多人很喜歡這部連續劇。     我也很喜歡《滿秋》，喜歡滿秋這個人，甚至喜歡滿秋這個名字。當滿載豐收喜悅的秋天來臨的時候，我們可以回望春天的美麗、夏天的忙累和為冬春儲備好糧食、良種後的喜悅。     美滿的秋天是來之不易的。恰如滿秋本人，有新婚的喜悅，有離婚的痛苦，有創業的艱辛，有大富大貴後的迷茫以及為了兒子決絕地捨棄企業與富貴的心痛與無奈。     這個“捨”“得”的抉擇過程，也透視出一個天大的現實問題——將該如何挽救富二代？     滿秋為讓兒子過上好日子，帶著離婚後的傷痛，孤身一人到城裡闖天下，當保姆、賣盒飯……，憑著她一顆善良的心、一雙勤勞的手、一個不服輸的倔強性格，歷盡千辛萬苦、千難萬險，最終在眾多熱心人的幫助下，親手創辦起一個價值千萬的大企業，成為當地的巨富、著名的企業家，讓孩子過上富足的生活，成為名副其實的富二代。     恰在這時，孩子學壞了。兒子炫富、逃學，毆打生父，甚至以自我綁架來向母親勒索巨款。恰如最近冰心的孫子吳山，認為父親有千萬元身家。因從父親那裡沒有得到這個理想的數字，就認為父親是個無賴，並推延這個無賴是奶奶冰心養育出來的，所以，就在奶奶的墓碑上用紅油漆刷下“教子無方，枉為人表”的大字。吳山為爭奪財產，來個品德追究制，可算是開天下之先河。可他的品德又如何呢？      面對當今殘酷的現實，有良知的父母該怎麼辦呢？滿秋十分迷茫與痛苦，最後選擇捨棄親手創建的企業，帶著孩子回到農村老家種地、賣豆腐，以艱苦的生活磨砺孩子的意志，喚醒孩子的良心，使孩子奮發圖強。最後兒子找回自己的良知，並刻苦學習，考取北京大學。     孩子為什麼在極其艱苦的環境中卻能立志、成才呢？     也許這是動物的本性。美國天堂動物園，一位老飼養員給新來的飼養員講:不要喂河馬過多的食物，不要怕它餓著，以免它長不大。並說河馬不缺食物，反而拿食物不當回事，根本不好好地吃食。只有使它在缺乏食物中生活，它才努力爭取、十分珍惜食物。珍惜是生活的必需，是一種正常的生命反應，甚至是一種促進奮發的動力。日本一家動物園，一位有經驗的養猴人，也是將食物不擺在猴子面前，而是將食物放在樹洞裡，讓猴子很難吃到。因這種食物不太好吃，擺在猴子面前，它根本不會理會。只有讓它費勁地找、艱難地夠，它才會吃。因為越讓它找不到夠不著，它越會珍惜這些來之不易的食物，使並不太好的東西變為最好的東西。     養猴和養河馬的人，從日常生活中發現，得讓動物費點勁兒去找、去夠，只有費力才能夠得著找得到的東西，才是好東西，才能激發興趣與樂趣；當然，經過努力拼搏而總是找不到夠不著，也不會有快樂。如偏僻農村的窮孩子，好的教學資源都被官二代、富二代用權錢占有，很難考上好學校；好的工作都被官二代、富二代通過門路霸占，很難找到好工作，甚至畢業等於失業，他們能樂得起來嗎？人的快樂來自經過努力後獲得的那一刻。獲得越不易，越會珍惜，越會覺得貴重與快樂；一旦容易到俯拾皆是，就會被隨意拋棄。如賭博輸贏錢太容易，錢就不為賭徒所珍惜，因此錢如嘩嘩的流水，最終總會傾家蕩產。     孩子富裕了，忘記了珍惜，包括珍惜自己，最終難免被廢棄。 其理如中山公子牟對秦國宰相范雎說的四個對應關系：“顯貴和財富沒有必然的聯系，但人一顯貴，財富就跟著來了；財富和美味沒有必然的聯系，但人有了財富，美味就隨之有了；美味與驕奢沒有必然的聯系，但一味追求美味就容易驕奢；驕奢與死亡沒有必然的聯系，但死亡會因人的驕奢而到來。歷朝歷代，因此而喪命的人太多了。” 范雎聽後，若有所思地說：“您的告誡太重要了！”     “顯貴”在公子牟嘴裡轉了四個彎就變成了死亡或接近死亡。細琢磨當今事實，著實不無道理。因為顯貴一旦集財富、美味、驕奢於一身，盡管風光無限，但內心卻非常沉重，在第四個轉彎處碰到死亡，自身已不那麼強大，已無力與死亡決斗，只能成為死亡的俘虜。這就是“生於憂患，死於安樂”銘訓。這就是只有像滿秋那樣，“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”，才能在短短幾年內創建起一個造福一方的大企業。     富二代在父母用金錢為他們堆砌的安樂窩裡生活，他們應有盡有，難免“飽暖思YIN欲”，甚至會高喊著“我爸是李剛”而為所欲為。所以，有良知的父母，應該學滿秋，為挽救孩子，打碎孩子的安樂窩，令其在貧困中掙扎、生活，窮則思變，以改變現實來報答慈母的養育之恩，找回失去的自我，找回讀書學習的決心與信心……。     這也許是挽救富二代最好的方法。但這個方法，恐怕絕大多數人，包括高官、巨富乃至教育家們都很難做到，因為沒有人願意貧窮，更沒有人願意讓孩子受苦受窮。正像尼采所說的：“幸福就是適度貧困”，被先富者們罵為胡說，純粹是扯淡，罵他是吃不到葡萄就說葡萄酸，我們好不容易地富起來了，說什麼讓我們還要“適度貧困”！？     所以，無奈呀！只有讓他們將以上的“四個彎”轉到底吧！
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