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宣化上人開示五眼及六字大明咒悉昙古文 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我並不是追求五眼六通，只是能感覺到六字大明咒悉昙古文的那種磁場攝受力。 人眼睛瞎了不要緊，只是不能見東西。心若瞎了這是最要緊的；心若瞎了就不懂真理了，就要迷理了。現在所謂“眾生令智眼清淨”：智眼開的時候無論什麼道理都可以迎刃而解，都明白。有的人說是能見到鬼，能見到神；見到鬼見到神，這並不是這個肉眼能見的；有的人是肉眼見的，這叫報得通，他有這種的報，這種的通。修道的人另外有五個眼睛，就是佛眼、法眼、慧眼、天眼、肉眼。這五眼所說的肉眼並不是我們凡夫這兩個眼睛，是另外還有一個眼睛也叫肉眼。這個肉眼能看見一切有形質的，所以叫肉眼。有形質也就是有障礙的東西；有障礙的東西能看得見所以叫肉眼。 　　這個肉眼並不是（我們面上）這兩個肉眼；（這個肉眼）單單只有一個。一個肉眼、一個天眼、一個法眼、一個慧眼、一個佛眼，都是一個的，不是兩個在一起。要是得到五眼的人都知道這種境界；沒有得到五眼的人，就像經上講的還不知道頭腦，所謂“丈二金剛，摸不著頭腦。” 　　究竟你這個肉眼在什麼地方？天眼在什麼地方？慧眼在什麼地方？法眼在什麼地方？佛眼在什麼地方？沒有離開你這個心。這是你自心本具的，可是就因為你讓這無明遮蓋住了，所以把五眼似失而未失；好象丟了似的可是沒有丟。沒有丟你可不會用；因為你不會用，也就等於丟了一樣。 　　你修道，或者你修觀梵字，以前我對你們說那“六字大明咒”，那都有梵字，可以觀那個“唵嘛呢叭彌吽”；觀成功了你就五眼六通都開了。還有“楞嚴咒”後邊那咒心“跢侄他，唵，阿那隸，毗捨提……”，也都是有梵字。你觀那個梵字也會得五眼六通。還有那華嚴字母“四十二字妙陀羅，字字包含義理多”，那也是開五眼六通的。你若能觀每一個字，觀成功了都會知道五眼六通這種的境界。 [0994b15]次誦六字大明真言一百八遍。真言曰 [0994b15]嗡 麼 抳叭  德美(二合)吽 [0994b17]若誦此咒隨所住處。有無量諸佛菩薩天龍八部集會。又具無量三昧法門。誦持之人七代種族皆得解脫。腹中諸蟲當得菩薩之位。是人日日得具六波羅蜜圓滿功德。得無盡辯才清淨智聚。口中所出之氣觸他人身。蒙所觸者離諸嗔毒當得菩薩之位。 假若四天下人。皆得七地菩薩之位。彼諸菩薩所有功德。與誦六字咒一遍功德等無有異。 此咒是觀音菩薩微妙本心。若人書寫此六字大明。則同書寫八萬四千法藏。所獲功德等無有異。若以金寶造如來像數如微塵。不如書寫此六字中一字功德。 若人得此六字大明。是人貪嗔癡不能染著。若戴持此咒在身者。亦不染著貪嗔癡病。此戴持人身手所觸眼目睹。一切有情速得菩薩之位。永不復受生老病死等苦。
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