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淨空法師：往生真正的條件我們不能不知道 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	淨空法師：往生真正的條件我們不能不知道   恭錄自《淨土大經解演義》     往生真正的條件我們不能不知道，真正條件不是形式，佛講得清楚，「心淨則佛土淨」。我們《無量壽經》上把這個條件限制出來了，三等，清淨心生凡聖同居土，平等心生方便有余土，後面那個覺是大徹大悟，生實報莊嚴土。你看，條件都講得很清楚，在經題裡頭。這後面兩個我們拿不到，前頭一個要拿到，就是一定要有清淨心。清淨心的修法，我也講過很多次，什麼最清淨？阿彌陀佛最清淨。阿彌陀佛這句名號，六道裡頭沒有，十法界裡頭也沒有，十方三世諸佛剎土裡頭也沒有。哪兒有？西方極樂世界有，阿彌陀佛那兒有。所以念這句阿彌陀佛就是跟西方極樂世界相應，西方世界是淨土，是一切諸佛淨土裡最殊勝的淨土，念這句阿彌陀佛就修最殊勝的淨土。 　　 　　我們現在修這個淨土有問題，問題出在哪裡？雜念太多。所以我們得好好算算這個帳，一天二十四小時，我有多少小時在念佛，阿彌陀佛，有多少小時是雜念。如果我們的佛念超過雜念，你就向著淨土了；如果雜念多過佛念，這一生往生有問題，沒有把握往生。一天二十四小時，我們念佛要超過十二個小時，不一定要口念，心裡有就行了。經上講得很清楚，「憶佛念佛，現前當來必定見佛」，憶佛是我心裡有佛，常常惦記著佛，心裡有佛。口裡雖然沒有念，心裡真有，那叫念佛。念佛是心裡有佛，心裡沒有佛，口念不行，不管用。所以，中峰禅師在系念佛事裡講了兩句話，那兩句話講得真好！說「我心即是阿彌陀佛，阿彌陀佛即是我心；此方即是淨土，淨土即是此方」。這兩句話把阿彌陀佛、極樂世界講盡了。 　　 　　極樂世界沒有邊界的，廣大沒有邊際，包不包括我們的世界？包括。為什麼我們見不到？空間維次不一樣。你明白之後，阿彌陀佛在哪裡？當處出生，就在眼前，隨處滅盡，沒有距離、沒有先後。沒有先後，就沒有時間，沒有距離，就沒有空間。那是什麼？原來阿彌陀佛極樂世界跟我是一體，一體才沒有空間、沒有時間。真是一體，一點都不錯。所以世尊講一切眾生本來是佛，一體。是什麼佛？我們念阿彌陀佛的，就是阿彌陀佛，念毘盧遮那的，就是毘盧遮那。為什麼？一切法唯心所現，唯識所變，這大家都知道。佛沒有在這句話加批注，阿彌陀佛例外， 華藏世界例外，沒有加這個批注。沒有加這個批注，就是說極樂世界也是自己心現識變的，華藏世界還是心現識變的，至於阿彌陀佛、毘盧遮那，都是自己心現識變的。這個話是真的，不是假的，這是事實。所以經典上有句話，「若人識得心，大地無寸土」，你真的明心見性，你什麼問題都解決了，沒有問題了。沒有見性，問題很多，見性之後，一個問題都沒有了，清淨寂滅的德現前了。這都是我們自己本有的，每個人都一樣的，沒有哪個跟哪個有差別，沒有，真正是清淨平等覺。我們應當努力為善，決心在這一生當中往生極樂世界，其它的事情都是小事，不值得一提的，不值得放在心上。放在心上只有極樂世界阿彌陀佛，我們這一生就圓滿成就了。
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