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:法師開示
傳喜法師:願力的生命
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2006-06-10新加坡
剛才念了《八聖吉祥頌》,八尊佛到八大菩薩,以及他們手中所持的這種吉祥的寶物,乃至還有八吉祥;從天上的諸八尊天王,大梵天自在天,一直到四大天王。
然後再到每一位這些天神手裡所持的這些寶,所有這些念下來,從佛到人天善神到諸大護法,所以這個如果早上一念的話,這個一整天都是很吉祥的。
我們第一次海濤法師,邀請我來我們東南亞,我第一站就是新加坡,然後去馬來西亞,又到印度尼西亞。
在印度尼西亞的時候,在北矸巴汝,我們做了第一次的火供,當時四大天王都現出來。
第一次火供,我們很多人大概照片也看到,在我們這個生命道場,就有照片。
然後第二次火供在巴淡島,在這次做火供的時候,我們新加坡的居士,都有趕過去,當時這個住持學捨法師,他照片拍到觀世音菩薩,拍到地藏王菩薩,這次我們去開光,他才把照片拿來給我看,照片也送給我了,清清楚楚的一張觀世音菩薩,一張地地藏王菩薩。
他當時還親眼看到,他說地藏菩薩那個錫杖,從天上飛過來。我跟他說,那不是錫杖,那是蓮花生大士的卡杖。後來我來新加坡的時候,還真的在新加坡得到一個卡杖,那卡仗威德力很大哦,拿到手裡,那是再凶的鬼看到了,也都服服貼貼的,再凶的,眼都不敢看過來。
後來我就問為什麼?他們說那麼大那麼大,頂天立地的。所以這些緣份、這些瑞相,就證明了我們這個火供利益眾生,非常大的利量。
這次我出來前有一天,那天也正好是做火供,做到晚上十一點多。後來大家散開了之後,我繼續在那裡念、加持,然後再招其他的眾生來,最後到晚上兩點鐘的時候,那時候我請東海龍王也來。
結果東海龍王,帶著一家老小都來了。他說要自己慢慢修,努力地靠自己的力量修。
我很佩服,說“嗯!不錯,不錯!”但是我同時告訴他,這個佛的力量也很大呢!他說我有事我可以來求你幫忙,他自己向我許諾,我也幫你,我其他的各個龍王,我都個個跟他們打招呼,以後幫你。
結果從那之後,我走到哪裡哪裡下雨。那時候我去印尼,要到新加坡轉一下,等一個小時。我們一來的路上都是晴天的,一到新加坡機場,就下雨,下大雨。要上飛機了,雨沒有了。
到了雅加達,雅加達下雨;到北矸巴汝,北矸巴汝下雨;走到占碑,占碑下大暴雨;到了馬來西亞,馬來西亞下雨。一路走到哪裡,哪裡下雨。回到新加坡,新加坡還是下雨。
然後有的人跟我說:師父,前幾天我們這兒熱得很吶,沒有雨哦。我們上午念《普賢行願品》,是不是晴天,對不對?你看,吃了飯了,要做火供了,又下雨了。
這是什麼?都是瑞相!你不相信,我離開新加坡,馬上就晴天。這個都是龍王爺很講信用的,不要求的,承諾以後就辦到。
這個也很奇怪的,我從九五年那個時候,就有龍王就來皈依了。那時候我跟師父做寺者。有一次師父帶著我,到其他地方開光,也是的。
那個地方好久沒有下雨,干旱。地上縫裂口都裂很大,然後我就看,這個蜥蜴跑出來找水找不到,我說奇怪了,你們這裡怎麼水都沒有啊?這個居士就說我們這裡,已經有四十多天沒下過雨了,快兩個月了,干旱得不得了,連這個河溝裡,這個水都干掉了。
我就看這小蜥蜴出來,找水找不到,很可憐。我心裡就想:該下雨了呢?
我回去了之後,回到廟裡面,我跟師父禀報,我說師父,能不能求天下雨呢?師父說,嗯!很難哦!這個天哪,不像有下雨的樣子。
我們吃過飯,也就休息去了。休息的時候做夢,做到一個老頭來見我了,說請能不能給我忏悔一點業障啊?我一看這個老頭挺奇怪的,長得相跟別人不一樣。
為什麼?有兩個角,頭上有兩個角,說這是什麼人呢?忽然一下想起來了:這是不是龍呢?它變的是人身體,人的臉,但是頭上有兩個角。
我就問了:我說你是不是龍啊?我是聽說這龍的耳朵是聾子,是靠角聽的,我說是不是?它點點頭說是的。龍那個耳朵沒有用的,它聽東西是靠兩個角。
我問它是不是,它點點頭說是的。我說你有什麼業障呢?現在這麼干旱,如果你想忏悔業障的話,你下場雨啊!哦!這福報很大的,做了大善事了。
我說,我給你忏悔業障。結果我跟他夢裡面這樣講了之後,晃然之間就醒了。我一醒了之後,聽到外面傾盆大雨,下得傾盆大雨,嘩嘩的!
這都很靈的,那是九五年,到現在已經十一年了。今年我又再一次地招請他,我金剛鈴一搖招請他,招請他跟他來談談天。
所以我有時候飛機上看下去,藍藍的海,就想:龍王管的范圍到底有多大?想想:嗯,不錯,這個東海龍王,四海龍王,東海龍王是老大。所以民間傳說的很多東西,我們老祖先不是白傳的,都是有道理。
你像《地獄變相圖》也是,是實實在在真就是那樣的。死了之後黑白無常領過去,過奈何橋,然後去見閻王,一間一間房子走進去,閻王先照業鏡,最後審判完了之後,最後再看一看,望鄉台等等的,這真是就是那樣子的。
然後該什麼罪,審判什麼罪就什麼刑,什麼樣的業報就現前,地獄、餓鬼,種種的。《地獄變相圖》要看一看。不看呢,不會好好地學佛。為什麼“淨念相繼”,你不知道娑婆世界有多苦,你怎麼能淨念相繼呢,念阿彌陀佛,求願往生西方極樂世界。
所以這要知道娑婆苦。娑婆的苦,我們人間還不太知道苦,我們人只占到六道當中的一,六分之一。
而且人道時間那麼短暫,人生難得而易失,得到人生那麼難,失去又這麼容易。百年,如白駒過隙,意思是像白馬從縫隙裡一閃而過一樣,人一輩子就過去了。
像我,一不小心一想,都四十歲了,人生已經過去一大半了,還能過四十歲嗎?我想想,一直當自己十七八歲呢,都四十多歲了,我自己都不相信,我想在坐的很多肯定也是的。
一不小心眼,一眨怎麼三十歲了,四十歲了,五十歲了,六十歲了,七十歲了,我還不知道人生怎麼過的,怎麼就六十歲、七十歲了?對不對?你說快不快呀?而且的話我們學佛的還好,那不學佛的人,死了之後有幾個人,能逃得掉閻王的手啊!
就像很多的鬼到我這邊,我一提閻王就抖就抖,渾身抖;一提地獄,那簡直抽筋喔!所以人為什麼只記得好的,忘掉不好的知道嗎?我們可以知道在坐的人,曾經投胎。
投胎之前是什麼?投胎之前都是鬼呢!但是鬼所享受的那些遭遇,為什麼想不起來了?知道為什麼嗎?是不願意想啊!不願意想。怕哦,有幾個鬼不怕閻王的?
這個真的是很厲害的,真的怕。就有一個,我們新加坡遇到一位。她一上來之後,就跟我打手印,然後說什麼,她說我是觀音娘娘,白衣娘娘。我說,你怕不怕黑白無常?
她說你別搞錯,我比黑白無常大!哇,來一個鬼王,她比黑白無常大!那我就說了:那地藏菩薩大還是你大?她憋著那兒不坑聲。
過了一會兒說,“那還用說”!意思上地藏菩薩大,她沒有地藏菩薩大。但是開始很傲慢的。來跟我談判,那意思說我這麼大呢,到處都拜我呢!中元節,哪裡有開中元節,哪裡供白衣娘娘,我就去。
來見我面還坐著轎子來,顫抖一顫抖,坐著轎子。我說你看你,我們坐蓮花你坐轎子,多老土!她跟我說,她說威風!坐轎子像坐奔馳一樣的,威風!很有意思的,我說這個沒辦法了,只有點到她病根上頭。
我說你覺得挺威風,前世就沒修好,這世當個鬼王,還覺得挺美。我說你看,你前世修什麼呢?
她就來問我,她說你說說看,我前世是修什麼的?我前世修道的對不對?“那不可能”,我說修道還沒有悟道,還不知道,道到底怎麼修,那個煉丹還煉不好,就會畫一點符;畫符吧,還不知道怎麼化。
她被我講得頭低著。她說你說說看,畫符該怎麼化?她憋了老半天說:你知道還問我!很有意思的。後來她說,你別跟我說那麼多,我來就是跟你談判來的。
你放不放?那個人是我的,屬於我的!你別來管!你別跟我搶人!我說我跟你搶什麼了?我坐在那邊我又沒有動過,我說是你到我這邊來的。最後她退步了,我將她軍,將得她不好意思了,說“我去禀報我的上司,我去禀報一下試試看,他同不同意把她讓給你”。
我說你也別回去了,什麼你禀報上司,你見到我了,你我有緣。我是見到一個想度一個,也別回去了,跟我去西方極樂世界吧!皈依三寶。她說那哪裡有可能?我是道,道是道,你佛是佛,我們是兩家。
你看,她是沒明白道理吧。她說佛道是兩家。我說,那是一回事啦!現在你遇到我了,能夠幫你,你還走,以後沒這機會哦。
我說你不是說要看上司嗎?我現在帶你到玉皇大帝那邊好不好?她說你能夠嗎?她不相信。
我說,“讓你看看地藏菩薩好不好?現在就見地藏菩薩”。因為在她的心目當中,地藏菩薩是老大,那還了得!哪裡見得到啊,她說如果你能讓我見到地藏菩薩,我心服口服。你說什麼,我聽你什麼。
結果我說:好!你看,睜大眼睛看哦!我就念"南無地藏王菩薩",剛念一句,她就開始扒在地下就瞌頭!本來她盤著腿坐著打著手印,跟我簡直,哦!架子可大了,就是不敢直一眼看我,看我一眼,她頭低下去了。
我還問她:“你為什麼不敢看我”?“暈”!我就聽著這麼熟悉呢,暈,好像這個現在社會上小孩子講的、挺流行的對不對?暈,她講的不是社會流行的“暈”,實實在在她眼看我們,她頭暈,我們出家人身上有光的,對不對呀?
那個普門品裡說嘛,不敢以眼睛看我們的了,暈!所以她就不敢來看。後來我念了地藏菩薩,她馬上看到了,瞌了頭了之後合掌,“服!服!我看到了,地藏菩薩就坐在你身邊”。
我說皈依吧!皈依,她這時候皈依是皈依了,還有點不服,歎了口氣說:咳,我今天是來跟你談判的!想不到我也皈依了你,啊呀!我說,好!皈依吧!然後就起來,跪下來畢恭畢敬的。
這下好了,我們新加坡鬼王也皈依了。新加坡唱了很多出戲,很多皈依了,這是其中一個鬼王。
看看我們平時去拜,到處亂拜,拜的是什麼?更可悲的是什麼?前幾天我跟海濤法師一起去五台山。
五台山香火最旺的地方,你知道是哪裡?五台山是文殊菩薩道場,香火最旺的不是文殊菩薩,是鬼的廟,五爺廟啦!大家去過五台山嗎?有沒有去過的?香火最旺的是五爺廟啦!這叫火哦,這香全部都是火,太多了。
那個香爐大的,五台山最大的香爐,就在五爺廟的香爐,那個簡直都是火,那個拜得人都擠進擠出的,擠什麼?拜什麼?拜的是鬼啦!
像我們這個新加坡,拜這個黃大仙、狐仙、大伯公,這是什麼?都是鬼、是仙、是妖怪啦!你看,佛菩薩不來拜,佛菩薩那麼慈悲,但是你到鬼神廟裡面,胡子雜雜的、亂亂的,也不理胡須,身上都黑黑的、眼睛睜得大大的,一看到汗毛直豎,竟然還去拜。
人呢,愚癡不愚癡啊?為什麼我這樣說啊?一般法師不敢哦!說了那些鬼,不是請他吃素的,就是請他請他吃暈的。
為什麼我說呢?這也是他們拜托我說的啦,看到人這麼笨,這麼笨呢,本來黃大仙哪,狐仙哪,蛇仙哪,這些鬼王,本來他們也是很威風的。
大家都來給我瞌頭、給我燒香、很(貢高)的呢,後來慢慢他們才發現,他們下面管轄的那些小鬼,那些餓鬼,都坐著蓮花、皈依三寶、去西方了,最後他們自己也受不了了,也跑來皈依來了。
皈依的時候才告訴我說,他說請你轉告世間的人,不要揣著貪心、虛榮心,來找我們,說不是我們要害他,是他自己來找的啦,你說冤枉不冤枉!要買馬票,跑到那邊去拜、去燒香。我聽說那個台灣也是,燒香,大家燒著香,人都扒在那看香,看香譜干嘛?貪心。
錢還沒賺到呢,弄了一大幫鬼,跟在後面帶回家了。然後一幫鬼就跟著回去,老人小孩一人跟幾個,分配工作一樣,你說倒霉不倒霉嘛!吃飯不是自己吃,喝茶不是自己喝,抽煙喝酒不是自己吃,是誰在吃?
都是鬼要啦!所以有的人光吃不胖,吃了半天不是自己在吃!那麼一大群鬼等著發薪水呢!靠什麼?靠貪嗔癡慢疑,一貪嗔癡慢疑馬上冒黑氣,冒黑氣那個鬼拼命吃,開心死了。
知道不知道?所以一般性的人,你要來參加法會,它不讓你來參加的。那個鬼說:你是我的老板,你去參加了法會、皈依佛門、你聽了法師的開示、你跟佛走了,你沒有貪嗔癡慢疑了,我們薪水沒有了,他不讓你來的。
參加好的法會都有業障的,障著你哦。你明明要來,忽然頭痛了,忽然摔一跤,忽然誰有什麼事情不讓你來,很多很多。你們留心地去反思一下,是不是?越是大法會,我們這個障礙越大。
為什麼?誰障礙你?都是身邊的那些鬼,他們怕,為什麼?你不來參加法會,他認為你是屬於他的,他能操控你。
參加法會,他就靠不攏我們,比如說現在在坐的來了之後,那些鬼還能靠得攏嗎?靠不攏了!我現在都是不准他靠的,來了之後不准壞的,乖乖地到那邊排隊,請客吃飯,這個是文的,這個是優待,很客氣的。變現很多美麗的。
你別看我們現在供的東西很少,我們要觀想很多很多,美麗的東西,好的東西給他們。
為什麼要念七寶如來?一念多寶如來,那個鬼看到那個黃金到處是的,金子銀子鑽石,要什麼有什麼,馬上那個悭貪就沒有了。
鬼一看到抱也抱不過來,那麼多金子!從來沒有見到過那麼多金子,那悭貪還有嗎?那個鬼本來長相很丑的,所以鬼很怕見人的,也怕見鬼,鬼都自己孤獨的一個。
又丑,身上又臭,所以很多鬼來了之後,說師父,你嫌我臭嗎?不嫌你臭啦,我給你忏悔忏悔業障,念妙色身如來你就變香了,很多都是這樣。
前面我們講這一些,都是真實的。以後,大家皈依了三寶的弟子,千萬再不要去拜那些稀奇古怪的東西,否則的話,自找霉氣哦!
這次我來到新加坡前天,我們一到這邊,我那幾位師父,到這個唐人街古董店裡,說有一個東西,只有八十多元錢。我說趕快去看看。一看不是這樣。
但是那個路上,他們開車載我去的時候,每路過一個印度教的寺廟,我也都合掌,給他們皈依,“南無佛陀南無達磨南無僧伽”,我用的梵文的皈依,“南無Buddhan南無Dharmam南無Samgham”,跟他們念三皈依。因為印度教跟我們佛教都很友好的。
像我去印度教寺廟的時候,印度教徒一個一個扒下來,比我們頂禮得還地道,他那個頭面接足禮,印度人做得最好。我們這個大乘佛法,中國的這個頭面接足禮從哪學來的?就跟印度人學來的,他們做得非常好的。
我在印度德裡的那個很大的一個印度教的廟裡,我進去的時候,先是他們裡面的出家人,看我進去了之後,就從他們那個創造神,他的頭上拿了一個花環,拿下來給我,帶在我頭上,非常恭敬的。
然後我再走了兩個殿堂,喔!他們的教徒就跟過來,先是摸我的膝,兩個手摸我的膝,往頭上這樣,再過不單摸我膝,還摸我的腳,往頭上,再往下,喔!干脆跪下來,頭面接足禮!非常地標准。
所以他們導游也跟我們說,他說以前在印度被迫放棄佛教的時候,當時他們侵略進去,因為佛教是統治了整個印度一千多年呢!
所以當時的這些侵略者,來了之後他們就放棄佛教,意思就是說那你就得聽話了,不放棄的,全部殺頭。所以當時他們沒有辦法,他們再以印度教為他們的信仰。
但是他們內心裡面,包括印度人現在的風俗習慣,還都是我們佛教的,印度基本上百分之九十都是吃素的,去過印度的有沒有?有沒有留心看一下?你看那個菜場裡,有沒有賣肉的?——沒有的。
那為什麼我們要放生?——是我們到處在殺生呢!印度要不要放生啊!不需要放生,因為本來就沒有殺生。有沒有看到在印度,牛啊,狗啊,猴子啊,到處都是,野生動物連那個大城市裡面,也到處看得到。
我們住的很大的城市,賓館裡面,窗子上面就有猴子,在那邊老是手伸進窗子,跟我們要蘋果吃。我們在路上走,孔雀也在路上走。
他們這兒不會有殺生的,他們一直保存著佛陀所教育的慈悲,與環境的和諧。
所以那個印度教也恭敬我們佛教徒,我們也恭敬他們,因為有很多都是佛教的護法、善神。路過的時候都跟他們合掌,皈依、給他皈依。
結果前面兩個印度教的廟,我都覺得不錯,後來我到了唐人街的邊上,有個印度教的廟,我就覺得不對。
我就問我們居士這兒怎麼樣,這印度教的教堂裡,有沒有修行人?有沒有住持?他們說有吧,應該有吧!我當時想想還是說了:不對,感覺不對。
後來這兩個居士很有心,他們特意再開車去問了,到底有沒有?結果昨天晚上來告訴我說,師父真的不錯哦,那邊沒有修行人,沒有住持哦。
原來這個印度教堂是荒廢的!那荒廢的就糟糕了,荒廢了,那就世間的鬼都去了,這個就是這樣的。
所以像我們這個青年弘法團,為什麼這麼吉祥?知道嗎?常常誦大乘經典,常常請法師來講法,來做法會,這個就吉祥。
否則的話你像這樣,不要多,一個月,你不做這個火供,煙供,不請法師來講法,一個月大乘經典不誦,這個地方一個月沒人管,樓上樓下每個房間都住滿鬼,就是這個道理。
所以我們佛教叫說,“人能弘法,非法弘人”,要恭敬出家人,恭敬修行人,不恭敬出家人就是滅法,末法之相,佛法就滅掉了。所以大家在這方面要有這個恭敬心。
常常我們作為人也是這樣。我這一個月不誦佛法,不親近善知識,那你當心哦,你這個人裡,鬼也會把你住滿哦。
真的是這樣,家裡面沒人住,我跑出去度假去了,一段時間回到家,家裡都要撒撒淨,念念大乘經典,念佛號,淨化。否則的話,你家裡也會有鬼住在那裡,賓館更不用說了,以後不是佛教徒真被鬼欺哦!
賓館是普遍的。幾乎每個賓館、每個房間都會有鬼,至少一個,多的還更多,有的鬼善善的,有的鬼不善,鬼來了之後,“呵,好了!好小子你住進來了”!真是這樣子的。
所以說我們有時候出家人,為什麼我們海濤法師走到哪邊,要住賓館開門,鑰匙開之前先敲敲門,我一開始都不太知道,我說法師,為什麼敲門?說是打個招呼,“對不起,借宿一夜啦”。
不是說到了前台你付了錢,給你房卡就是你的房間了,哪裡這麼回事情,你的房間?到底是誰的還不知道呢!很多都是這樣子的,很多是這樣哦!
我們前兩天在印尼的泗水,那一家賓館也是,五樓的樓頂上面做了個游泳池,邊上是一個大會堂,我們就要在那邊做一個八關齋戒。我們火供晚上回來,到那個場地上去看一看。
一走進那個大禮堂,我奇怪了:這地方是養雞場還是養鴨場?這麼怪的味道,我說趕快點熏煙粉,熏煙供要點起來,到處是那個臭臭的、養鴨場的味道。
我住在九樓,我把窗子一打開,趕快窗子關起來,為什麼?外面都是那個臭味、那個養鴨場的味道。
第二天早上起來我一看,嗬,五樓平面上有一個游泳池,水是藍藍的,怪不知道呢,原來是天上的那些野鴨啊,野天鵝啊,那些飛禽,他們那些中陰身的“鴨子鬼”!不是人是鬼,這很多鬼的。
雞啊鴨的,也有鬼的。野鴨天鵝這些鬼啊,它們看到那個藍藍的游泳池很喜歡,都跑到這個游泳池裡來洗澡,洗完澡之後去干嘛?就跑到大禮堂裡去睡覺,所以那整個就變成一個“養鴨場”。
因為馬上我們要做八關齋戒了,我們那個熏煙供一熏,我再走進去,一點點味道都沒有。湛定師也奇怪了,說早上來什麼味道也沒有了,昨天晚上我進來,那個臭得,差點把我熏暈倒。所以這個世界特別需要佛法。
通過比較下來,你就知道佛法,佛陀講每一句話,都是利益我們六道眾生的,來救我們的。
不是佛沒事干跟我們講,瞎講,每一聲佛號、每一個咒語、大乘經典的,乃至一句話四句偈等,都對我們眾生,無量無邊的利益,所以大家要深信不疑的。
家裡面你說不會、不懂華文,不要緊,大乘經典,你家裡供一本也好的。過去我們這些老前輩,都有這樣說,佛經書是辟邪的,你讀那個地藏經的時候知道,家裡面供有佛菩薩的像,好了,護法神都維護,樹神、地神都高興,特別吉祥。
所以我們家裡也應當設佛堂,比較好的位置供養給佛。比如說我們的新加坡總統,如果到你家裡,你會請他坐什麼位置?能夠坐什麼位置,你以後就把佛,請他坐什麼位置。
而且作為佛教徒,不要抽煙不要喝酒,佛教徒家裡不要買蔥、蒜,你寧願買榴蓮回去都不要緊,榴蓮我們聞聞臭其實不臭,蔥、蒜、韭菜是最臭,吃那個東西會下地獄。
吃了蔥蒜的人,不能念大乘經典,智公禅師說:吃肉喝酒吃蔥蒜讀大乘經典,不但沒有功而且有過,是“屠血噴經”,所以大家佛教徒要知道這個道理。
這一次海濤法師也是引經據典,跟大家講,蔥蒜韭菜不要吃,眾生的肉啊,以後想想再想想,那是屍體啦!不管是哪一個,都是屍體來的,吃屍體?腦子有沒有問題,你夾起那個肉,你想一想這是屍體呢,怎麼往肚子裡吃哦!而且你再想一想,沒有任何一個眾生,是心甘情願給我們吃的。
只有彌勒菩薩以前在雪山裡修行的時候,獨自餓得實在是找不到東西,天又冷下著雪,然後他就找來一些柴。肚子又餓怎麼辦呢?弄點柴烤烤火吧,又餓又冷。這時候烤著火的時候,他修行……(此處換帶錄像略有中斷)火裡面燒死。
彌勒菩薩一看,這個鴿子,一只鳥啊,都能做到捨身來為人,捨身為別人!
一只動物都能做到這樣,我又怎麼忍心來吃它的肉呢!所以他從那個時候就發誓,從此從今生開始,生生世世不吃眾生肉。所以彌勒菩薩被尊為叫“大慈彌勒”。
我們天天說皈依三寶,給佛菩薩磕頭,回去還要吃肉。佛菩薩看眾生,都像自己的母親一樣。我們前面讀的這個《華嚴經》當中的《普賢行願品》說,這個“恭敬”,修恭敬法,要恭敬佛,這個是應該的,但是還要恭敬這些眾生,都要像恭敬佛一模一樣的。
當我讀到這裡,我有一點心裡有一點惆怅:為什麼?心裡面有一點搖頭,現在的人,不要說恭敬眾生像恭敬佛一樣了,反過來了,看到佛,不咋地,像眾生差不多。
諸位啊,你們反省反省,我們看到佛有沒有感覺,看到佛有沒有感覺?不要說恭敬眾生像恭敬佛一樣,我們現在恭敬佛,都不如恭敬一般性眾生呢,這個就是末法時代的相。
那些鬼也是的,那些鬼來了之後也都是,看看,上下看看,然後說,你有什麼了不起嘛!有什麼了不起,有的鬼是這樣。
有的我招請了,招請了其他的那些精,那些仙也是,說你喊我來干嗎?我神通廣大,別人求我什麼,我都滿別人什麼願,聽得大家有一點心動哦。
求狐狸、黃大仙,求什麼都滿願,下面還有一句話:他跟我許的願,如果不來還我,要他好看,沒一個有好下場!你看厲害不厲害。
你看,你去求他,求了還結了惡緣了呢。他說,我本事那麼大,你找我來干嗎?你到底有什麼本事?在那不服氣。我看看你有什麼本事。
我也不跟他去爭、去比高低,我說“好好好,來來來!我給你念念”。我給他念一段經之後,改變了!一念經,因為他們有一點神通,他們可以看到,開始有點恭敬了,有恭敬就好辦了。
所以佛門當中的功德,要從恭敬中求。印光大師說:“三寶門當中,一分恭敬,滅一分業障,增一分福德;十分恭敬,滅十分業障,增十分福德”,確確實實是這樣子的。
有一些鬼啊來了之後也是的,但是今天來的很多,我們還不好意思說他是鬼,他生氣了,他不要聽了。怎麼?你說我是鬼?所以有時候我也說:各位貴賓,高興!各位貴賓,開心!寫牌位,還要寫大大的。
特別很多那些神啊、仙啊,來了之後還要設高座。若不然,有的會發話“你請我來座位都沒有,不來了,不來了,我回去了”。
我說好好好,安心安心,我給你們座位,但是所有六道的現象,其實回光返照,在我們內心世界都有,末法時代的相,在我們內心裡也都有,這是需要我們提醒的,需要我們自己要回光返照的。
以後我們作為三寶弟子,要做世間眾生的榜樣,恭敬三寶、忏悔業障,個個三寶弟子,身放光明、口吐妙香,那這世間的眾生,不要說看到佛菩薩了,看到我們,佛菩薩的弟子,都要恭敬三分。
他看到我們恭敬,他是不是能得度啊?所以說我們三寶弟子,你能如理如法的做,不單單你往生西方極樂世界不在話下,一生要度多少眾生哦!利益多少眾生哦!能夠有有這樣子的認識,能夠這樣去要求自己,這樣做的人,可以說是在末法時代是菩薩,不是一般性的。
但是,做菩薩也不難呢!真的不難呢!我看那些鬼一來的時候,凶凶的、惡惡的,然後一回一跟他溝通,講道理、擺事實,一回他就明白道理了;一回皈依三寶,忏悔業障了之後,他也能放光了,他也能有蓮花了,鬼做菩薩都那麼快,何況我們人呢!
所以大家要相信,佛法的功德真實不虛,要相信這個世間因果是真實不虛的,輪回,三世因果、六道輪回,深信不疑。
以後我們自己,首先要去看一看那個《地獄變相圖》什麼樣子的,做什麼會墮落什麼地獄,那樣子之後,我們自然就會“諸惡莫做”了。
光口頭上講沒有用,你要去了解。這個時候我們對佛法,更加的依賴,更加的皈依,要把“皈”和“依”,這兩個字能落到實處。
這個地藏菩薩這麼說,然後你看我們現在,我跟那麼多鬼交談,交談下來拍下的錄象都有一百多盤、將近兩百盤,雖然現在你們還看不到這個錄象,因為看到這個錄象,對我來說很危險,很多的人就會來批評:說這個法師啊,出怪啊,想出名啊,以為我們是虛假的。
政府也不允許,那麼你宣傳迷信啊,搞鬼神啊。但是可以告訴大家,我可以用嘴,把這些總結來告訴大家,各道的,地獄的、餓鬼的、畜生的,他們分別的都有來跟我講,仙啊,那些神啊,都有來跟我講,怎麼樣讓我轉告諸位,轉告這個世界上的人。
【現場念誦:八聖吉祥頌】
這個八聖吉祥誦,先是一個吉祥的開始。下面這個供養儀軌,在念這個的時候,大家一心的就觀想,很美麗的花,然後非常美麗的金銀財寶、美麗的衣服,乃至你們喜歡香水的,就觀想有香水,喜歡胭脂的觀想胭脂,很多眾生都要了,我們現在不需要,他提出要。
我們去自然的,像自選商場一樣自己挑,不要付錢的,免費送。今天無遮布施,然後好漂亮的衣服,金銀首飾、鉑金項鏈、手镯、戒指、鑽石,觀想就行了。
我想你們觀想比我還容易,你們看的這個金銀財寶、首飾店,比我看得多,天天都佩帶著,你們就觀想一大堆的一大堆的,喝的水是非常可口甘甜的水,咖啡、可樂、雪碧,都可以。
千萬這個不好的東西,就是不要去想,全是世間甘美,盡世甘美,可以觀想。一邊觀想,一邊我們念誦供養儀軌。我們先是供養諸佛菩薩、上師本尊、空行護法,先是供養這些我們的皈依處,把那些食物投到那個火裡面去。
觀想供養上師三寶的這個食物裡面,塑料全部要拆開,紙可以,塑料千萬不要放進去,還有那些火燒了,不可以吃的東西,都不能放進去。
【現場念誦:大方廣佛華嚴經·入不思議解脫境界普賢行願品】
下面,再念地藏王菩薩名號,結合普賢雲供,念地藏菩薩名號,地藏菩薩滿一切眾生願,令一切眾生得到現前解脫的。能夠值遇三寶,能夠把他帶到這地方來。
我下面念這個藏文的地藏菩薩名號。你看功德來了是不是?我們青年弘法團這麼莊嚴的道場,連一個幽冥鐘還沒有哦,一人出一塊錢,新加坡也可以豎一個大鐘出來了。
鐘非常要緊,聞鐘聲,煩惱輕;智慧長,菩提生;出地獄,離火坑。地獄的苦眾生就歇下來了,上通天堂、下徹地府,幽冥鐘非常非常功德大。
我有一次去吉隆坡,有一個寺廟附近,墳場就在那兒。到了那個地方,我腿都走不動,頭直犯暈。那個地方三惡道眾生很多很多的,一個老師太住在裡邊。
我估計她也是感受到了,一天24小時,那個幽冥鐘就不停。我一聽,就說:好!不錯,有辦法!可以縫隙裡面過日子了,那個鐘聲一敲,馬上那些鬼的苦就歇下來了,鬼的苦歇下來,我們人的日子就好過,冥界能夠得樂的話,我們人間就吉祥。
所以叫“陰超陽泰”,陰間不超度,你陽間不會太平的,這種、那種傳染病,各種各樣的天災人禍都會來。
我們前面講到,我們要來參加大的法會,有時會有障礙,來不了。甚至我們要去,比如說我們主動的要去什麼地方辦大法會,也會有障礙。
比如說我們這次要去日惹,這是早就計劃好的,印尼的、世界上最大的壇城,是被列為人類的七大奇跡、七大奇觀——婆羅浮屠,也就是日惹地區,准備想好要去做火供。
這次我出來,把所有好的寶貝都帶出來了,我想到世界最大的壇城,要把它用起來,把這個壇城要開啟起來,像電腦一樣的,要讓它把這個鍵按下去,讓這個地球上啟動這個程序的。
結果好了,我們飛機一到雅加達,來接機的就說:法師啊,婆羅浮屠去不成了,昨天晚上地震,已經死掉多少人了。你看,去不成了。
為什麼?其實啊,我想著,為什麼我今天把婆羅浮屠的這個壇城還是帶來了。後來我們開光,我們的大居士做了這個壇城的模型,我都把它帶在身邊。今天我們要來做火供,我要把這個壇城放在這邊,觀想。很奇特、很有用,我還是默默的讓它啟動了。
我們到占碑的時候,那就是到這要做的時候,忽然電閃雷鳴,之後下雨,下得大得不得了,那天我們海濤法師,我們就擠在人群當中,把一堂火供做完。
那個雨,傾盆大雨。第二天,我們做八關齋戒、做火供的時候,奇怪的是,一圈打雷下雨,就是我們頭頂上連雲都沒有。
那天海濤法師,給大家傳八關齋戒,我就坐在房間裡,觀想、觀修,整個一個壇城現出來。當時也是很奇特的,當時沒有人知道的。
我坐在房間裡的時候,正好那個房間的方向,是正東方向,有一團雲,湧起來、湧起來,直升上天,然後下面平平的鋪開,正好就像一個大壇城一樣。我就坐著,就看著,我當時就把這個婆羅浮屠的壇城,就布置在那邊。
壇城都布好,天上就升起這麼一團雲,很大很大的,升得很高很高,高、高、高,然後變出各種各樣的形狀上面,最後奇怪到什麼程度,我眼看著這個雲就消失掉了,沒有掉了。我也收座,法也收掉。
這時候開始有人來找我,下面正好也開始了,海濤法師已經帶大家火供、點火了,然後我再下去。我就跟法師說,我說今天您在裡面主法,我在外面看著這個火堆。那天我就是沒有主法,我坐在外面,搖著鈴。
正好那天就生了五堆火,五方五部如來的這個五堆火,結果我在外面,做這個火供的時候,一圈的打雷下雨,就我們頭頂上沒有。我當時就觀想,整個的天空,就是一個大壇城呢。
因為我看照片裡,那個婆羅浮屠,婆羅浮屠的壇城有多大?人站在那兒,就像個小螞蟻一樣,站在那個壇城邊上,那說明那個壇城有多大,世界第一大壇城,本來我們要親臨那個地方去朝拜,把這個壇城啟,給它用起來呢。
佛法在印尼荒廢了五六百年了呢,他們告訴我,這裡是佛法最後一個消逝掉的地方,五百多年前被入侵了之後,才佛法才從印尼消失掉的,以前印尼不單是大乘佛法,而且是金剛乘佛法、密乘佛法興盛的地區。
我們馬來西亞、印尼,我們新加坡也包括在內,以前都是金剛密、大乘、金剛部的密法、佛法。現在所以說很多出土的這些都是的,包括那個吳哥窟也是這樣。
這一次貝瑪千貝仁波切,他剛下飛機,我也剛下飛機,他也來到我們中心來見面的時候,把吳哥窟的那個畫冊給我們。他剛從吳哥窟回來。
吳哥窟四百年沒人發現了,沉寂在這個原始森林當中,但是現在的吳哥窟,柬埔寨、緬甸、泰國,修的都是上座部佛法,但是在四五百年前他們修的是什麼?你看吳哥窟供的,全部是大乘佛像,金剛部的佛像,密乘啊。
所以到現在為止,很多他們雖然開發出來了,在二十世紀初的時候,一個法國的考古學家,拿著中國的一本書,(這本書的作者)是中國元朝的一個(訪外?),相當於大使館的大臣一樣。
他來柬埔寨,然後回去寫了一個游記,然後那個法國人,就在北京得到這本書,然後按照這本書去找,派了很多工人在原始森林砍,砍出一條路找到了吳哥窟。
雖然被找到了,上座部的這些出家人,這些比丘也不去,進去一看,不是他們供的佛,都是那些大乘的,甚至是密宗的,裡面還有夾雜的還有印度教的,他們寧願不去,寧願住在茅棚裡面自己修。
現在的吳哥窟,就成為旅游勝地。這說明在以前,很多地方都是大乘佛法和金剛乘佛法。
但是以前的金剛部佛法,都是皇家在信奉的,甚至嚴禁流傳到民間的,老百姓沒有這個機會聽聞到金剛乘的佛法的,哪裡還能一起共修哦,那以前都是皇帝和上師在一起修,老百姓聽也聽不到的。
你到中國去,到北京,北京雍和宮是皇家寺廟,故宮裡面供的是什麼,老百姓更進不去了,四品官員才能進去呢。然後你去外八廟,外八廟也都是皇家寺廟,老百姓進不去的,你可以知道,佛法的殊勝性。
現在我們方便了,我們把這個佛法到處可以弘揚,我們可以一起共修,不單我們可以來參加,龍天善神都也高興,走哦,走哦,去修法去,一起共修去,共修有一點功德哦。
所以今天很多很多,我們這個眼睛,凡夫肉胎看不見,但是你要相信很多很多,不單單地上坐滿了,連樹梢上都爬滿了,實在沒地方的,顯一點神通,坐在虛空裡,天上都坐滿了。這個佛法很奇特的,是很奇特的。
就像那今天我們要招請的一樣。我們今天也要招請那個婆羅浮屠的、受地震災難的有六七千人呢,也要招請他們來,還要有力的招請。
為什麼?力量小了他們還不來。剛剛死,他還不知道自己是鬼,他還執著我還做人的時候,還看家裡人,怎麼樣啊,家裡房子蓋得怎麼樣,他還很執著,他還以為他是人,一般性招請他不會來,就像那個雅奇海嘯也是這樣。
雅奇海嘯剛死的時候,你招請他不行的,現在兩三年過去了之後,才慢慢慢慢,越來越多、越來越多、越來越多,最多的一批,我們在新加坡上次超度的,自己來報名。
雅奇的,自己說是在劃船在釣魚的,這個釣魚的、殺生的,海嘯這個浪打過來,被海埋沒掉了,那一批度掉很多。
一直到現在,我們每次做火供、做超度,都是有很多雅奇海嘯的,還是會過來,包括那很多那個各個宗教的,天主教、耶稣教、伊斯蘭教,還有很多教徒都會來參加。所以你看,我們新加坡,多元、多信仰、多民族、多文化。我們這個火供也是,沒有國界的,無遮大供、無遮的布施,這樣的道場。
下面我們念這個“招請真言”,都觀想哦,所有地方的,平原上的、高山上的、高山各個角落,乃至大海。大海裡的眾生最多,像那個龍王,東海龍王第一天跟我見過面,他說有空了請我幫忙。
第二天就帶了海兵海將,鋪天蓋地都是海裡的眾生來超度,所以我們也招請。
海裡的、天空當中的那些小鳥,它死了之後,它的中陰身還在天上飛,不單單我們人,各式各樣的人,不同民族、各個種族,東方的、西方的,整個地球上都觀想。
所有眾生都匯聚到我們新加坡,青年弘法團來。各個來的都是貴賓哦,我們也不要想那些是鬼。
前面我們觀想了很多很多,那些禮物,來了都送禮物,各滿他們的願望。
我們了解了這個生命的六道輪回,慢慢了解了之後就不會怕了。那個鬼剛開始的時候,瞪著眼比劃著。
我也怕呢,汗毛直豎啊,甚至有時候我跟他,我看他久了,不能再看他了,我搖搖鈴子,靜一靜、定一定才行,否則的話我沒度了他,我被他度去了,這個還很可怕的。後來慢慢慢慢跟他聊天了,然後多接觸了幾位,就一點都不怕了。
就覺得,他也是一個眾生,以前好象鬼、鬼,就是好象很害怕的東西。後來你就會發現,鬼是一個很可憐的一個眾生,甚至那些動物來的時候,張牙舞爪的,狼來的時候還要咬人呢。別說狗,狼來了也很可怕的。
前幾天我們在五台山,到山頂上的時候,給我和海濤法師開車的司機,講好了開到山頂,上中台,拜師父、皈依三寶。到了山頂上之後,他兩夫妻,海濤法師給他們授皈依去了,我在這邊,在給兩只狼在授皈依呢。
兩只狼的中陰身,還是狼的習氣,來了之後還會咬人呢。但是慢慢的我就知道,這些眾生可憐呢!就不會怕他們了,我現在膽子越來越大了。
我以前我膽子也小,喔,那還了得,小時候聽講了鬼故事,不敢出去了,連尿尿也不敢出去了,那時候是害怕。
現在慢慢的了解了,可憐呢,這些眾生啊!再深深想想,這些眾生都是無量劫來,做過我們的爸爸媽媽的,他們不知道佛法啊,輪回在這個六道當中,甚至墮落在這個鬼道裡。
我們生起了這個慈悲心,“念嗡嘛呢叭美吽”,所以他們一來的時候,他們都是恐懼的心,因為他們之間都是你害我、我害你,心態不好才會做鬼,心態一好,鬼道馬上就沒有掉了,所以都很怕的,防啊,都防哦,懷疑的眼睛看著,恐懼的狀態面對著。
所以一來我都是給他們念“嗡嘛呢叭美吽,嗡嘛呢叭美吽”,讓他們心柔軟下來,所以我們以後多多的念“嗡嘛呢叭美吽”,不管你是老的也好,小的也好,講話不聽,你心裡要煩惱的時候,趕快對自己…(此處錄像中斷)
外在的東西你是降服不掉的,沒辦法達成你的。所以修行首先要降服自我的心,我們現在要利益他們也是,念“嗡嘛呢叭美吽”,讓我們的心慈悲下來。
現在我們相信,我們周圍都充滿了那些眾生,我們會不會怕?不要怕,要有憐憫的心,認真地來念佛號,念咒語,幫助他們。
【現場念誦:增廣加持咒】
念多寶如來的時候,平時如果我們自己做的時候,要先在這之前心裡先祈禱我們自己的上師,比如說我的師父,跟誰最親近的師父。
我們做三寶弟子,你一生中至少要有一位師父親近,你別說三寶弟子所有師父都是我師父,最後連一個師父都沒有了。
至少要有一個親教師,常常依止他,解惑、授業。他傳給你佛法,解除你迷惑,讓你開智慧,帶領你修法的,要有一位,什麼宗的並不要緊,只要你跟他有緣,你觀察了之後,完全的信任,非常要緊,要有信心置信不疑。
然後他就成為你顯現三寶功德的一位師父,所有三寶功德,通過他這裡顯現出來,否則的話你沒有師父,“三寶,三寶”,都是口頭語。
因為師父是顯現三寶功德者,是具足三寶一切功德者。他是具體的體現,師父的意念代表佛,師父的口代表法,師父的身體代表僧,他具足了三寶,所以平時要這樣祈禱。
比如說我會祈禱我的恩師上悟下道大和尚,悟公上人,很多人都有他的照片。
我們這段時間新加坡有推,兩耳垂肩、目光炯炯、慈眉善目,親自自己做的一幅對聯,然後我親自把它推廣,他說我這一輩子就這幅對聯:“壽無量法無邊、無是無非無煩惱;度有緣救有難、有因有果有菩提”。
這幅對聯,希望我們生命中心、生命協會都有,印得非常精致,背面就是我們師父寫的梵文,往生咒的梵文,這是佛教界裡沒有的。他老人家出家七十多年,大成就者,現在我常常都是依靠他老人家,不是現在什麼,啊呀傳喜法師。
包括這兩天,昨天晚上我們回到生命協會,又做煙供,還在超度一批,很凶的呢,在慈光那邊,沒有度掉剩下一批。比較凶的沒有超度掉的,回去還要再超度。
他們來還問我,到底什麼底細?你到底什麼底細,為什麼能夠超度,能夠幫助他們?你說說看!我說你不要問了,能夠超度你們就行了,管我是誰。
老實告訴你,不是我這麼大力量,是我師父厲害,師父像佛一模一樣的,有緣的人可以看得到他,三層的光明。現在你光看照片,那是他的以前的肉身,現在更不得了,跟佛一模一樣,三層的光明,一層大光明,背光啊、像光啊,還有一層大的光明,極樂世界往來於我們娑婆世界之間。
我專門接業務,“來喲,來喲”,然後我師父垂手都接引,來了就全部接走。
所以說這個佛法不可思議,不是說大家覺得是不是傳喜,我是普通凡夫一個了,我只不過相信三寶功德不可思議,這個善知識如佛一般,所以你們要找到自己的善知識,要找到自己善知識。
你看我自己的剃度恩師悟公上人,像佛一樣的;我還有密宗的,清定上師、大吉活佛、法王如意寶,都是像佛一模一樣。我找了這麼多,你們有沒有找到?找到一位也好了嘛!有依怙者了嘛。所以要去找。
現在我們(十七世大寶法王)噶瑪巴,你一念噶瑪巴那還了得,不得了!天地之間馬上光明遍照,所以現在我們海濤法師,到哪裡都帶大家一起念“噶瑪巴切諾,噶瑪巴切諾,噶瑪巴切諾”,這一念哇!這還了得了。
你像我們師父,昨天我超度的時候,後來那麼多眾生來哦,結果昨天很奇怪,也不是蓮花,來了一只大鵬金翅鳥,這個翅膀一扇,一切眾生,“嘩”都帶到天上去了,大鵬金翅鳥!
他就問:奇怪了,怎麼今天來個大鳥呢?什麼鳥?我告訴他大鵬金翅鳥,為什麼?這是我們師父。
師父那時候很年輕的時候,他修法的時候,有一天做夢的時候,就是他來到一個地方,一只大鵬金翅鳥飛過來,然後落在我們師父面前。
落在下面的時候,搖身一變,就變成了白白胖胖的彌勒佛了,哈哈哈地笑,對我師父說:“來來來,你告訴我說你叫什麼名字”?師父就說我叫悟道。
彌勒菩薩說:“來,我再給你一個名字,拿紙筆”。師父這時候一伸手,紙筆就來了,交給了彌勒菩薩。
彌勒菩薩拿過筆來,他寫了兩個字,然後給我的師父說:“再給你一個法名”,師父一看,哦:兩個字:善根!這個時候他夢中去的地方,光明得不得了,看到虛雲老和尚,看到很多的大和尚都在那邊。
師父這個時候,默默地跟我講了這句,這些都是殊勝境界呢。師父已經圓寂快兩百天了,我把師父的這些都告訴大家,所以昨天來接引大家的,是大鵬金翅鳥。
大鵬金翅鳥是誰知道嗎,就是等地等覺菩薩。等覺,是彌勒菩薩知道嗎?彌勒菩薩,有時候化現大鵬金翅鳥的身體。
為什麼佛的頭頂上是大鵬金翅鳥?代表等覺,遍知一切的,他常住在兜率內院,化身千百億,在我們人間度眾生,是這樣。
所以我們走到哪裡,也都會祈禱師父,祈禱一大串了,這些尊者:悟公上人啊,法王如意寶啊,定公上師啊,還有一位真實的、彌勒菩薩化現人間的,桂倫老法師,他已經圓寂好幾年了,也是我的一位法師。
還有像阿彌陀佛一樣的,淨慧老法師,出家七八十年有六十多年,腳不出山門,就這一項,驚天動地。桂倫老法師七十多年不倒單。
這厲害嗎,其他不說,就這一個這還了得了!法王如意寶,追隨他的弟子一萬多眾,出家人呢,一萬多眾啊,世界最大的佛學院,連天下所有的大善知識,都以他為根本上師,當今佛教裡面太陽一樣的,這樣的大聖者,也是蓮花生大師一樣,阿彌陀佛一樣。
釋迦牟尼佛就有授記,蓮花生大師有授記,授記說:跟他結緣的眾生,皆能往生西方極樂世界。所以說你看,我有這麼多好師父,我接業務你說還不好處理?是不是?
這個就是告訴大家,三寶功德不可思議,然後要找到自己的善知識,把自己善知識當佛一樣,就沒問題了啦!你不但沒有問題,跟你一切有緣的眾生,都沒有問題。大家要找到自己的善知識。好找啦,我們這個新加坡,善知識多得很吶,你看我們現在世界頂級的,我們的海濤大法師,還了得了,我也把他當佛一樣看,真正確確實實不可思議,像這些都是我們自己,也是這樣慢慢體驗、感受到的。
所以我現在我自己,信心也越來越大,我也把這個感受告訴給大家。但是有危險,現在有的人說,這個法師,是不是講神通啊?
不是,我沒有神通,一點神通沒有,我看不到的,弟子們看到跟我說,我跟鬼交談我是交談不了的,有翻譯的,我自己也不知道,我讓你自己看,我念,你看!我讓那些鬼自己看,自己起恭敬。
我只不過有點耐心,我跟他講,有的鬼來,我跟他講,一個小時、兩個小時、三個小時……最多的有的跟它講五個小時啦!你們有耐心嗎?跟鬼這樣聊天。
鬼有時候還不恭敬,拿你開玩笑,我有耐心呢,這麼苦,遇到我了呢!機會不能錯過,想有時候憋不住想發火了,想算了算了,還是耐心一點再跟他聊吧。
最後還是打動了他的心,心打動了,願意忏悔業障了,願意皈依三寶了,好了,馬上三寶的加持就得到,三寶的加持是大的,但是你不願意皈依沒有辦法,不願意皈依,心貢高我慢,沒有辦法。
你念四寶七如來,我們漢傳的七如來,這裡把它總結成四如來,四如來也是一樣,對他們一樣有效果。但是在念這之前,我們要祈禱自己的上師善知識。
一心念多寶如來的時候,觀想很多的金銀財寶;然後念妙色身如來,非常莊嚴的,三十二相八十種好;念廣博身如來的時候,因為那些鬼身體狹小、鬼的身體很矮小的,看到我們要抑起頭看的。
他們人很矮小的,一念,身體馬上變得高廣,喉嚨很細的,一念喉嚨打開;念離怖畏如來的時候,本來他們膽子很小,念離怖畏如來,很大方的就可以來參加法會,不害怕。所以我們以後念的時候,要認真地去念。
【現場念誦】
所有這個裡面,我們所有這些所招請的、利益的,乃至我們解除的那些,把我們的一些違願全部解除,乃至讓他們證得正覺,這個法會裡面這裡面也講了:以我清淨福德力,諸佛如來加持力,以及法界緣起力,以彼等性菩提力,這些等等的這些力量而成就的。
所以這個裡面並不是說,這個火供啊,這個超度啊,這麼殊勝。這個裡面,我們是在弘揚法,並不是弘揚我個人,所以以後大家不要誤會。
我們講這個,只不過我現身證明,但是我講這個我還是不好。我可以告訴大家,不如你們去講,我就是奇怪,做了這麼多火供,為什麼你們不說,那麼多瑞相、感應不說,有罪過哦!
你遮障諸佛的功德,不去宣揚,有罪啦!反過來說你們去弘揚,這個功德多大!就是贊歎三寶功德,你現身證明,給大家生信心。
我講不好,我來講別人說自吹自擂,王婆賣瓜,別人反過來誹謗三寶,誹謗出家人。明明照片也拍出來,錄像也拍出來,我們在東南亞弘揚這個有三年了,弘揚到哪裡,哪裡吉祥。
照片那麼多拍出來,錄像那麼多拍出來,VCD啊,CD啊這些都有。我今天唱你們還是不會,然後像比賽一樣,撥繩一樣,我累得不得了,一邊跟大家講,我心都掏干了,喉嚨都痛啊!還要念誦儀軌。
現在我在廟裡面,我可以讓大家念,我觀想就行了,我也不用開示了。大家都相信了,現在還是要推呀推呀推呀,要相信、要相信、我求你們、拜托你們了,這麼多例子吶,告訴給這個世界。然後我講還不好,別的人還會誹謗。
所以希望大家與會的去推廣。我們在北矸巴汝做的那個火供,很多人參加的。
現在北矸巴汝,那個照片拿出來,說這是北矸巴汝拍出來的,有的人不相信,說這個照片是台灣傳來的呢,還是海濤法師那兒傳來的,怎麼是北矸巴汝的!這說明北矸巴汝弘揚得不徹底,沒有弘揚,這個大家都看到的。
四大天王現出來,沒有去弘揚,要去傳呢!就像宣化上人以前講,叫弟子們,你們不講,不講有業障。講一次,消一次業障,多一次功德。佛法在世間的這種瑞象,要去弘揚,你不去弘揚,這佛法都滅掉了。
在我們吉隆坡今年開會討論這個課題:為什麼佛教徒的人數減少?——都去信仰耶稣教去了,信仰天主教去了,信仰外道去了,其他的外道去了,信仰邪教去了,有的信邪教去了。
本來像韓國,百分之六十的佛教徒,現在只有百分之二十三的佛教徒,佛教這麼靈驗,都不去宣揚,大家都像都像啞巴吃湯園——心裡有數。
不可以的,你要去弘揚的,你要去說,我今天我去參加了什麼法會,有什麼瑞相,講的故事,把這個故事,要去講給別人聽。讀《妙法蓮花經》,是不是這樣講。
參加《妙法蓮花經》法會的人,出去一個轉達一個,一個轉達一個,轉達到第五十個人,那第五十個人聽到的功德是多大?為什麼要把這個佛法剎車,在你這裡車剎剎住不宣揚出去?不好的啦!
我們在這裡拼命弘法,海濤法師你看看,他的日程表安排得每天每小時都是滿滿的,坐那兒講啊講啊,坐出痔瘡出來,真的,到新加坡來看看坐出痔瘡出來,說“我這(是)職業病”,醫生告訴他,你這是職業病。
他天天坐,我們喊得喉嚨都喊破哦,為了誰呀?為了錢嗎?為了名嗎?要什麼名啊!我們師父都是佛,我還要什麼名啊?我們都往生西方極樂世界,我相信我肯定往生西方極樂世界,我還要什麼名啊?
要什麼錢啊?你們每次供養,都是放在新加坡,又不帶走的,放在這裡,為了你們新加坡推動佛法。
所以大家要有這樣的責任感,每一個佛弟子,都要有這樣的責任感!這世界是我們共同的世界,眾生都是我們的父母親,他們都聽不到佛法,在沉淪苦海,你忍心嗎?
佛法這麼好用,救社會、救國家、救眾生,你不去弘揚,不是弘揚只是我的責任啊!我出家人只是大家的模范啊,要學吶,你皈依三寶的,你是三寶的弟子呢!
你要學三寶,出家人怎麼做,你也要怎麼做哦!佛講的什麼法你不單單受用,你也要這樣去轉達。否則在《地藏十輪經》裡怎麼說,怎麼樣的人墮地獄啊?就是什麼?遮障佛法。
佛為了眾生的解脫,每一字一句,都是頭目腦髓子求來的,三藏十二部經典,佛怎麼求來的?佛為了求這些佛法,求一句佛法,尚且也都可以,你說是不是?
佛求上一句,為下一句,那下一句怎麼樣?鬼王說我要吃肉呢,還要吃熱的肉,熱血熱肉。佛說只要你告訴我,我獻身給你,我給你吃。
這個鬼王就把下句法說給他聽。這時候佛陀行菩薩道的時候,說你等一會兒,我不是賴著不給你吃,我把你的法先刻在樹上,刻在樹上想想不對,樹一長久了,字又墨掉了,又看不見了。
說你再等一會兒,你耐心等一會兒,對不起,你肚子再忍一會兒。我把這個字刻在石頭上,讓別人看到這個字,刻完了說之後說:好了,這下我可以給你吃了,然後從懸涯上跳下去了。
這個鬼王是誰呀?是帝釋天王,是玉皇大帝化身呢!看你這個修道人,為了眾生求法是不是真心的。大家都知道這句話:“是生滅法”,"世間無常是生滅法",對不對?大家都知道啦!
所以我們知道這個法,你要反省啊,佛的每一句教法,都是頭目腦髓,這樣求來的,用自己的身體換來的,所在佛在《地藏十輪經》裡說,若有人與我教法,一字一句有遮障者,遮著我的法不令眾生聽聞的,此人犯下大罪!
佛告訴我們,唯護念的是兩個,一個是我的弟子,一個是我的教法,我的弟子是眾生的解脫幢相,是眾生解脫的模范,你們不要得罪他,上到梵王,下到國王大臣,你不可以責罵他,不可以呵斥、責罵,更不要說打他,佛說,那就是說你看他犯戒,看到出家人犯戒,是假的,你都不可以,假和尚你都不可以。
佛說以前得了罪的要殺頭的,印度處死刑的,他害怕了。這時候他找了一片紅的袈裟,綁在脖子上,然後國王宣布罪行了之後,把他押到森林裡面,讓羅剎鬼常出沒的地方,手和腳都綁起來,扔在那邊走掉了。
然後晚上,羅剎鬼王出來了之後,看到了,說哎,今天來了一個活人呢,有吃的了!來了五百羅剎,然後就招了五百羅剎來。一看,哇!脖子上有一縷出家人的袈裟哦,這時候不單單不吃,馬上合掌、頂禮、贊歎、三拜,然後繞他三匝,走掉了。
然後其他的五百羅剎又來了,奇怪了!有一個人在前面,五百羅剎為什麼不吃?上來的時候高興壞了,不吃我們吃。
走到面前一看,哦!脖子上有紅的袈裟的!哇,怪不得不吃呢。袈裟,一切眾生的解脫幢相啊!然後合掌頂禮贊歎,繞他三匝又走掉了。
這一夜當中,一批一批鬼都來,都不吃。後來放了那邊三天也還活著,後來這個消息又傳到國王耳朵裡去了,國王說為什麼?
所有的人放在那邊,都會被吃掉,被羅剎吃掉,為什麼這個人羅剎不吃啊?這個人大概是冤枉吧?又把他拉回來,解開,放他走。就那一縷袈裟,救了他的命哦!
這個時候佛就告訴我們,說那些羅剎鬼啊,尚且看到,還不是出家人吶,還是一個罪犯,要死的罪犯,只不過那些羅剎鬼看到罪犯頭上有一縷出家人的袈裟而已,都知道這麼恭敬。
何況世間諸人等!諸天神!所以我們希望,我們去看這本經——《地藏十輪經》,看一看末法時代的眾生,怎麼樣來面對三寶?對佛寶,對法寶,對僧寶,怎麼樣正確地對待?否則的話稀裡糊塗,糟糕了,也會墮地獄的哦!
佛陀就講了,說一個愚癡的,現身誹謗三寶,因為愚癡的緣故,讓別人誹謗三寶,所以他也會墮落;一個是以嗔恨心誹謗三寶,會墮落。
我們雖然不是嗔恨心誹謗三寶,我們做了三寶弟子,卻不了解佛法,做了很多愚癡的事情,讓別人誹謗三寶,我們也會墮落的。所以說這個《地藏十輪經》,以後我們也要去看一看。所以我們繼續往下面念南無蓮花生大士!南無蓮花生大士!南無蓮花生大士!
我的火供的DVD也出來了,以後你們可以看,在生命道場有很多。
而且因為是第二次在巴旦島,那次做火供有觀世音菩薩,地藏王菩薩,蓮花生大士,都有現瑞相,那次加持力是很大的,你們在家裡自己也可以做,然後就放那個行了,也會有效果。
如果想學,我那裡面很多是讀的是藏語,現在我們讀的這個中文的,有一盤CD,這個CD以後麻煩我們的雪梨師姐,以後到新加坡叫他們寄過來,新加坡他們已經做出來,在宜保的觀音洞,他們有整個我的一個火供的CD。
以後你們汽車裡放、家裡放,很吉祥的,力量很大。而且你們直接就可以聽著那個做火供,家裡做煙供,處處吉祥。哪裡做哪裡是蓮花地。有的很多信眾,到了我的寺廟一進去,哇!這麼清靜,打坐馬上入定。因為我的廟裡做火供最多。
我們現在青年弘法團,這個地方做過了,更加不一樣。所以昨天貝瑪千貝仁波切,再再次地邀請,他說我回去准備好,請海濤法師、請你去德國、英國,他道場已經好多年了,請我們去。我說不用啦,你做啦,你歌都唱那麼好,嗓子那麼好,鬼最喜歡聽了,你超度吧。
我昨天再再請他,我說他會講英文,他歐洲的法緣很好、會講英文。因為有很多鬼也來跟我說,你呀,為什麼不學英語呢,為什麼不學一點廣東話,學一點客家話,學一點福建話呢,你以為鬼都是聽華語啊?說你學了英文,多少洋人可以聽懂哦。我就很慚愧的,我這個很笨,學不會的。
所以貝瑪千貝仁波切,昨天我們談了很久,我就跟他講,他說我再再我請你來請你來,我去准備好。其實不需要。有時候你們都可以做,佛法誰用都是靈的。
我們海濤法師說,黃金你用什麼包,它都是黃金啊,扔到糞坑裡它也是黃金,佛法到地獄裡它也是佛法,可以度眾生的。
大家要相信,所以說我這樣常常厚著臉皮這樣弘揚,很多法師很腼腆。不這樣講,但是沒辦法,這個佛法不這樣弘揚怎麼辦?看看佛法越來越沒落,我臉皮紅一點吧,厚一點吧,就這樣。
希望大家都能夠,有一點感動,感動一點。然後發願,心裡默默地說:我以後也去推,這個法師臉皮都這麼厚,我們在家人怕什麼?多去推廣,推廣了有功德哦。
所以這個念,唱誦很好聽的,因為你要度這些鬼,你要很優美的聲調唱好。
下面是“嗡啊吽”。‘嗡’呢,是令食物淨化;‘啊’呢,是令食物增廣;‘吽’呢,是令一切眾生都得受用,吃了這個食物全部得解脫。
所以有的人眼可以看到的。這個火燒起來的時候,這個食物投下去的時候,那個鬼,擁擠得不得了,然後一進去就解脫。
有的鬼來我還問他,因為他告訴我,多,多得不得了。他說法師,你這個火堆要做得大,越大越好,否則他們擠,擠得不得了。
他說你們最好發牌子給他們,讓他們排隊,不然秩序不好。那個鬼是哪裡的鬼?很講秩序的,是我們新加坡鬼。所以他就來建議我們,說法師,太亂沒有秩序,以後法師我建議你發牌。
我說你為什麼不去呀?他說我懶得跟他們擠,所以他看得很清楚。進去,蓮花都走哦;我說有好吃的有解脫,你為什麼不去?
他說我現在,我任務還沒完成呢!他還要保護我們呢。他是常常給我做翻譯的、以前的男朋友。
死了之後二十年了,一直給她做護法,他不想走。他還要護持她。現在他走了,看到她已經真正信仰佛法,已經得到佛法的幫助,放心了,他超度走了。
但是他給我很多信息,他告訴我該怎麼樣,要把我的法座要墊得高。
雖然今天這個法坐還欠高,但法師坐的法坐越高,那些鬼看了越生恭敬心;法師坐得高,然後有威嚴,下面的信眾要恭敬,就好像菩薩眾會圍繞一樣,畢恭畢敬,那些鬼都生恭敬。那些鬼來了之後,看到大家都不恭敬,無所謂的樣子,他們也無所謂的樣子。
這麼殊勝的佛法,三寶的恩德,我們常去實踐的時候,你首先是第一得利益。就像我們每次海濤法師也說,每一次啊,說到這個喉嚨啞掉為止。
我們有時候也是,我有時候也在想,我聽淨空法師講法,你看“諸-位-善-知-識”,聽了半天,我也會啊,不是不會啦。
我在寺廟裡講法也是這樣,這樣不累啦。但是有時候,那麼多眾生,就要不停的講啊、念咒啊,一句緊著一句:“南無阿彌多婆夜哆他伽多夜哆地夜他阿彌利都婆毗阿彌利哆悉耽婆毗阿彌利哆毗迦蘭帝….”,這樣地獄裡的眾生,才能拉得出來呢。你否則的話,半天好的,人挺好的,聽得瞌睡打打,聽聽經,大家都不辛苦。
我們知道那樣有什麼好處,但是我們實在沒有辦法,不是不知道保養身體,知道保養身體的,我們一打坐,知道什麼樣東西補什麼,都知道的,但是沒有辦法,眾生在苦當中,怎麼忍心呢?
我們自己,這麼多佛法的道理都不了解,甚至我們中國人呢。我到外國看了很多,他們中文不認識。可憐哦!中國人不認識中文呢。
我們很多人都認識中文,佛法在中文記載下來,沒有斷過,這世界五大文明古國,只有這個文明保存下來,還有人在傳播。這超文明的、和史前文明、史後文明都是接軌的,在這個宇宙裡是最高級的,佛法是最高最高的文明,竟然很多人,識字也不去看,不去學、不去研究、不受用,很可憐的。所以有時候我們忍不住想多講。
今天這個火供到這裡,大加持雲我們要了解,三寶的威德不可思議。我們去實踐它,我們就得三寶的加持,我們越是這樣去做,我們得的加持越大,得加持越大,有時候常常有感應的。
感應最大的、得加持最大的,就是這個心甘情願,把所有的身心全部交出來,供養給三寶,這個時候加持力最大。
我們新加坡的最好的例子,我的翻譯,在坐很多也都了解。我的翻譯就是新加坡人,法名叫法心,大家很多人都熟悉她。生病生得這麼久,常常住加護病房。
但是她從來不抱怨。她反過來可憐那些鬼。但是同時在面對佛法的時候,那些鬼被得到超度,她自己首先是得利益的,每一次佛的光明來的時候,蓮花來的時候,她首先(看到)。
我自己看得每一次鬼被超度的時候,我就面對著她觀想。一個鬼超度,她得一次加持;一萬個鬼超度,她得一萬次佛的加持,她是不是第一個得益者啊!所以你去實踐佛法的人,你首先你是得到利益的。
她從以前的一個病患者,甚至我們前面講的,一個鬼王來跟我談判,向我要人,就是要她。多少算命,都說她活不過今年。
那個鬼王也來說,她有八字的,你為什麼這麼固執呢?為什麼要跟我搶呢?她有八字的,我就問他:我說你有沒有八字的?他又憋了半天,他又跟我冒了一句:誰沒有八字?我說那你還修個什麼?你也有八字的嘛,你還修個什麼行?因為他也在講,我也在修道,我也在修。
他前面跟我這樣講,我說那你別修了嘛,你也有八字的嘛,八字定好了,你還修個什麼?命運是可以改變的,在佛法面前一切都可以改變。
所以佛法為什麼不講究算命?不講究看八字,算什麼嘛,念一句“南無大乘妙法蓮華經”好了,八字改變了,遇到貴人了。遇到佛菩薩了,還了得。
所以命運改變很快的,它在佛法裡改變很快的,他們自己都不能相信的。
所以現在那些他們都來奇怪,問:他們都不相信,為什麼,他們在地獄裡受那麼苦,我們一念,把地獄門打開了,前面是地獄的鬼,這些苦難的眾生,後幾分鐘,坐著蓮花往生西方極樂世界,做菩薩去了。
佛法多不可思議哦!佛多慈悲哦,叫“帶業往生”啊!他自己的業力,本來是地獄當中的,但是只要遇到佛法,他能夠皈依,馬上,地獄的火歇下來,還能坐著蓮花上去做菩薩。是現在都動心了,多少那個神都動心了。
所以佛法,還仰賴我們去振興它,二十一世紀呢。很多人現在說,這個佛法有什麼用啊?你在家裡真心真意的,念佛、拜佛,家裡的風水全部改變,不要找那些看風水的、算命的,你要想改變命運,命運由你自己改變,算命,算來算去又變不了,“禮佛一拜,罪滅河沙”,命就改變掉了,對不對?稱佛一聲、念佛一聲,福增無量,命就改變掉了,很方便的。所以大家要深信不疑。
不單單自己要實踐佛法,而且要推廣它,這裡面是自己馬上得利。很多人看到那些,
“我們要去供齋,供一千個僧裡面,有一個阿羅漢哦”,自己如果你按照佛法修,很快的。佛說在家人也能證三果的。我們這個新加坡,這麼好的例子。大家都知道許哲居士她吃素,一百歲,一百歲學佛,一百歲呢!有的人哪裡活得到一百歲!一百歲她覺悟過來學佛呢。
我們這麼幸運,不要長到一百歲就學佛了;我們新加坡,又出了法心這樣一個例子,她現在不單單能見佛、見菩薩、見極樂世界,她還能看到各個地獄的鬼、惡鬼、畜牲鬼、各個鬼。我們心裡有鬼,她也知道;她不單單知道,還能跟鬼講話、交流;你心裡的鬼跟你不能交流,她卻能跟你心裡的鬼交流;不單單跟鬼交流,還能跟動物講話。
我們小時候讀書,讀什麼公冶長跟動物講話,聽懂鳥語,以為是神話。現在我們新加坡,就出這樣的人呢!能跟雞、跟狗、跟貓、跟小鳥,講話、交流。許哲居士今年一百零八歲了,大家覺得,嗯!了不起,練瑜珈,練瑜珈!現在掀起練瑜珈熱。她年紀輕輕的,幾個月前還病成那個樣子,現在忽然一下這麼多本事了。
這都是深信佛法,她自己的心裡,她告訴我,說不管多少人跟她算命,說她今年要死。但是她遇到佛法了,相信過得去,不單單過得去,連現在還有這樣子的人嗎,她生病的。
所以說《寶王三昧論》裡就說,修行的人不要怕生病,有生病反而督促我們,身體好,忘掉修行了;有錢的人反而不會修行,所以“富貴修道難”。
沒什麼錢,帶著三分病,勇猛精進得不得了。象她那個說今年要死了,更什麼也不靠了,甚至她先生都不上班、陪著她。在佛法裡面,唯一的依靠佛法。好了,不單單那個,你看還了得了。
有很多出家的,出了家之後為寺廟啊,趕經忏啊,搞社會活動啊,一輩子出家,也不一定修到這個成就的,快不快啊?很快的,短短兩月而已啊!上次來遇到我,然後她到中國去,然後回來她是什麼樣子了,完全我們在坐的,還能比一比嗎?你看,臉色紅潤、身體健康。
但是你們也不要找她去問,也不要找她,我心裡有什麼鬼?別找她了,你自己問一問:你什麼習氣!你什麼習氣就招什麼鬼!鬼招在那裡面,那個鬼啊,還氣的不得了,進去了還出不來。
因為你這個習氣,把這個鬼還關在裡面。有的人關鍵還關得不止一個鬼。不要說身邊了,身外面的、心裡面都有。但是不是每一位都有,脾氣特別怪的你要當心啊,改正習氣。所以修行人你不改習氣,“修道容易去習難,習氣不除總是閒”,這個憨山大師的話。
除習氣,大家不要以為,大家不要去問,我只不過在這裡講,讓大家知道,新加坡人,這是個見證!不要去問,問的話好奇,好了,你好奇,馬上又“好奇鬼”跟著你,證明佛法是不可思議的,你一份的真心投進去,就一份的回報。
哦,阿彌陀佛啊,觀世音菩薩啊,像這樣到佛菩薩面前不是很真心的,就不可能得到利益。真心不真心,自己問自己就知道了。
所以佛法的利益恭敬中求,恭敬心有沒有,有沒有知慚知愧!我們生下來來到人世間,做人你說你犯了多少罪?想往生西方極樂世界,你怎麼去啊?
你欠了這個世界多少,你來了這個世界,你貢獻這個世界多少?你欠這個世界多少?我們每個人來到這個世界,你光洗手用掉的肥皂、水,染污這個世界造了多少業?就那一下,不說其它的,你光想你也沒有想過吧?我們很多人沒有想過。
洗手,衛生間裡放一塊肥皂,或放一個洗手液,你知道哪一個不是污染大地的?為什麼現在血液病那麼多,都是因為污染的大地而造成的,就這一項,不要說其它的了,身上噴香水;頭上,摩絲,做頭發,穿衣服;因為要洗衣服,每天這個洗澡,孽障多少重哦!
然後你說啊?我造了這麼多的罪業?想那個深刻的要知慚愧!忏悔業障!至誠懇切!共同的規律。那些鬼來的時候,他也並不是馬上來了之後就見蓮花就能夠往生的,也就是我深入的跟他去啟發,然後他自己忏悔業障。他自己說,我很壞的,我很壞。
甚至他說,我以前做過什麼壞事,新加坡的那幾個。我昨天有講,有黑社會的、有開賭場的、放高利貸的、有自己吸毒請別人吸毒的、有自己吸毒的做壞事的,新加坡的,都是自己發露忏悔的。
甚至也會哭:我有這麼多罪業能走嗎?佛菩薩也要我嗎?知慚知愧,“慚愧”兩個字啊!所以印光大師,起自己名字叫什麼?
“常慚愧印光!”大勢至菩薩,為什麼要這樣示現?教導我們呢!我們有哪幾個,跑到廟裡來燒香,那個點起香來貢高我慢;點起香來一擦,叩幾個頭,文殊菩薩告訴我們,他說禮拜、禮佛,有六種禮法:第一,以貢高心理,不單單沒有功德,反而有罪過;第二種是謙卑心理,有一點功德。
最好的禮,空性禮,非禮而禮。那這個入在空性當中,離一切相,無我相無人相無眾生相而禮,這是最大的功德。我看到很多禮佛的,來上香的、拜佛的,很散亂的心!第一個是貢高心,第二散亂心,前兩種禮佛都沒有功德的。
最起碼的,我們人要具足慚愧心,我們是來看佛的,佛是萬德莊嚴的,是一點點惡都不作,一切善事都具足的。
我們是何等人?佛也是人,就從人修成的。我們也是人,我們想一想:我們做了多少壞事,每天想的多少哦!真是的,我自己出家人,有時候還想:慚愧啊慚愧啊!
開車要回一次生命協會,都要路過紅燈區,看著那些女的,都超短裙那麼露。我看得趕快頭抹過去,我看了染污心也會起來的,你正念不起來壓住扶住,邪念就會起來的,慚愧不慚愧呢!
如果是我們佛修得好的,悲憫心會生起來的;如果是自己的女兒是那樣子,你會怎麼樣,悲憫過嗎;如果是自己的媽媽在做那樣,你會怎麼樣?但是你沒有替媽媽想,也沒有作女兒想,你就看到是個女人,你就會起邪念!
到處你打開網站,網站裡也是;到處打開報紙上做廣告,廣告也是這樣,電視也是這樣。你打開電視機,哪個電視不是這樣啊!現在不單單是紅燈區女的穿成這樣,現在以為那個是美,那個是美啊!電影明星也這樣,然後引得那些良家小女孩也這樣,到處是這樣。
今年都流行穿那個低腰褲,露肚臍。以前露肚臍,現在不單露肚臍,連臀部都露出來,多少男人墮落哦!你說這一個服裝的改革,讓這個社會風氣,馬上低落下去。本來我們穿服裝是干嘛?是知恥啊!是知恥,把身體遮起來露個頭。
人呢,是因為有大腦,才是萬物之靈啊!把身體遮起來,現在你說是這個樣子。很奇怪這個社會都很顛倒的,露肚臍露得不過瘾,還低腰褲,今年很流行。不單流行這個,有時穿衣服,上裝也是坦胸露腹。
我在八十年代,我寫日記的時候,就預計到這一點了。我說以後的人,穿得會露屁股哦。現在真的這個現象就出來了,不敢看。現在看天、看地。
所以孔夫子說:非禮勿視、非禮勿言、非禮勿聽。我們現在什麼?前兩年那個淨宗協會做的猴子,“非禮勿視”,捂眼睛;“非禮勿聽”,捂耳朵。
猴子啦!我們現在……猴子都知道那樣,人不知道啦!佛法,沒有佛法整個世界沉淪掉,是不是這樣啊?真是這樣子的啊,這是一個很可怕的世界,不用佛法來拯救自己,度自己、度他人,更待何時啊!
所以一個很嚴肅的一個世界,我們大家,要正視這個問題。也不要求神通,不要求什麼;就看看,這個世界真實的,世界在滑坡。道德在滑坡,眾生在墮落。
我們到廟裡來見佛的時候,要具足慚愧哦,佛是一切智者、是完美的,我們完美不完美啊?具足一點慚愧啊?佛啊!弟子來向你忏悔啊!白天早上所以要念咒,令心不起;晚上,要念普賢菩薩行願、八十八佛大忏悔,一天下來,不管怎麼樣,還是造了很多的惡業,所以要忏悔。
白天令心念不起,淨化心靈,要念咒語;晚上八十八佛大忏悔。所以早課、晚課,都是非常有意思的。所以我們下面就來做晚課,做就是八十八佛大忏悔,來作為我們今天的結束。
南無阿彌陀佛!
弟子惠敏整理記錄
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
台灣學佛網 (2004-2012)
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